鎮元子，地仙之祖，與世同君。

孫悟空，天產石猴，齊天大圣。雖得天仙，還是太乙散數，未入真流。大鬧五莊觀，毀了人參果樹。

鎮元子為何與孫悟空結拜為兄弟，孫悟空哪些舉動打動了他？這兩位，怎么看，都不可能結拜為兄弟。可他們卻結拜為兄弟了，鎮元子為何要跟孫悟空結拜為兄弟，孫悟空哪些舉動打動了鎮元子呢？

一：孫悟空天生傲骨。

孫悟空的年齡在1100-1300歲之間，天產老石猴。孫悟空資歷，背景都不如其他神仙，可孫悟空不畏懼，他率性而為，想什么做什么，敢跟天庭說不，敢打敢拼。大鬧天宮震驚三界，引來無數神仙的側目。鎮元子內心對這樣的孫悟空還是有些欽佩的，不是欽佩孫悟空大鬧天宮，而是欽佩孫悟空的天生傲骨。

二：孫悟空的孝意。

鎮元子要打唐僧，孫悟空攔住說：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒樹也是我，怎么不先打我，打他做甚？”此時，鎮元子笑了，這笑說明什么？說明鎮元子對孫悟空此時的表現是肯定的。緊接著，鎮元子又要打唐僧，理由是“三藏訓教不嚴，縱放頑徒撒潑”，孫悟空呢？孫悟空說：“先生又差了。偷果子時，我師父不知，他在殿上與你二童講話，是我兄弟們做的勾當。縱是有教訓不嚴之罪，我為弟子的，也當替打，再打我罷”，鎮元子還是笑，且說：這潑猴，雖是狡猾奸頑，卻倒也有些孝意。反觀唐僧等人呢？那長老淚眼雙垂，怨他三個徒弟道：“你等闖出禍來，卻帶累我在此受罪，這是怎的起？”唐僧在埋怨孫悟空、豬八戒、沙悟凈。孫悟空的孝意與唐僧的埋怨形成了鮮明的對比。這樣的孫悟空得到了鎮元子的欣賞。

三：孫悟空的本領。

當初大鬧天宮，沒有親眼見過的神仙，不太相信孫悟空的本領，對此事有一定的懷疑。原著說：“你看那些道童害怕，丟了皮鞭，報道：‘師父啊，為頭打的是大唐和尚，這一會打的都是柳樹之根！’大仙聞言，呵呵冷笑，夸不盡道：‘孫行者，真是一個好猴王！曾聞他大鬧天宮，布地網天羅，拿他不住，果有此理。’”此處，孫悟空逃脫了，讓鎮元子清楚了他的本領，鎮元子一句“行者，真是一個好猴王”，體現了他對孫悟空的欣賞。能從他鎮元子手上逃脫的估計不多，要不然鎮元子也不會有此感嘆。從他鎮元子看守人參果樹開始，不知多少覬覦人參果的賊人被鎮元子懲治，能逃脫的，恐怕也只有孫悟空一個。

四：孫悟空救活人參果樹。

鎮元子能把自己的人參果樹救活嗎？當然能，他不急不躁的態度，足以說明他有把握把人參果樹救活。可他不能輕饒了唐僧師徒，本想只要個說法，可孫悟空卻說能救活。鎮元子給了孫悟空時間，也是看一下孫悟空的能耐。結果，孫悟空四處求人，三星替他來說情，菩薩親自來幫忙。人參果樹救活了，同時讓所有人明白了一件事，孫悟空的人脈了得，他大鬧過天宮，可眾神卻不反感他，能幫就幫，并且是親自出馬。這樣的孫悟空，更加得到了鎮元子的肯定和欣賞。

孫悟空的一些列表現，贏得了鎮元子的欣賞和欽佩。原著說：“鎮元子卻又安排蔬酒，與行者結為兄弟。這才是不打不成相識，兩家合了一家”。此處倒是有點《水滸傳》的味道了，“不打不相識”，是指經過交手，相互了解，能更好地結交、相處。此處，鎮元子是英雄惜英雄。孫悟空，三界之內獨一無二。與孫悟空本事相當的神仙不在少數，三界之內獨一無二的神仙也有。可鎮元子不能與那些神仙結拜為兄弟，因為等級的限制，鎮元子與他們有等級上的差別。地仙之祖與神仙結拜為兄弟，成何體統。孫悟空不一樣，他得天仙，卻是太乙散數，未入真流，不受任何等級限制。我們也看到了，孫悟空四處稱兄道弟，身份低了點，可有齊天大圣的名頭。

鎮元子與孫悟空的結拜，看似是降低身份。可是，結拜不能看身份，鎮元子是“英雄惜英雄”。鎮元子與孫悟空結拜，也說明鎮元子與孫悟空之間，有些許的相同之處，比如性格、志趣等。