看西游記，會一個未解之謎一直困擾著大家，為啥孫悟空大鬧天宮勝得了十萬天兵天將，卻在取經(jīng)路上動不動求救？

因?yàn)椋瑢O悟空的誕生從一開始就是個陰謀。

一、孫悟空是怎么出生的？

《西游記》里說他是從石頭里蹦出來的，這一點(diǎn)就很奇怪，姑且不論石頭究竟能不能孕育生命，先是這種形式，就是絕無僅有的。

在西游記之前，中國神話也有很多出神入化的人物，但他們的誕生都是有跡可循，比如有的是因?yàn)樾逕挘械氖怯扇松裨挘腥耸且驗(yàn)橛龅搅她堷P或其他的機(jī)緣。就連法力無邊的如來佛祖都是凡人來的。

所以《西游記》這個由石生猴的思維又是從哪來的？

不少人都對這個石頭進(jìn)行解讀，但都是統(tǒng)一的對其附加某種背景，比如王母曾在此殺猴，因猴血融入石頭方才孕育孫悟空;

也有說這是女媧補(bǔ)天時掉下來的石頭，所以一切皆有可能。但話嘮君以為，這個石頭其實(shí)并沒有什么背景，而是作者刻意安排的一個象征。

縱觀《西游記》全書，均是在圍著佛轉(zhuǎn)。

舍利子，作為佛教至寶，從外形上看像什么？沒錯，石頭。

所以，在話嘮君看來，孫悟空從石頭里蹦出來是有寓意的，那就是為佛而生。后面的取經(jīng)成佛的劇情也證明了這一點(diǎn)。

二、那“為佛而生”是為了干什么？

是為了在中國推廣佛教。

很多人都曾納悶，菩提祖師為什么愿意教一個素昧蒙面、屁都不懂的猴子那么高超的本領(lǐng)？

這是因?yàn)槠刑嶙鎺熓侨鐏淼膸煹?《封神演義》中的接引道人和準(zhǔn)提道人)，既然孫悟空是如果安排過來的，那么作為師弟的菩提祖師，哪有不傳業(yè)授道的道理。

而在孫悟空學(xué)藝離別之際，菩提祖師似有預(yù)判的叮囑道：“不許說你是我的徒弟。”

為什么不讓說呢？以菩提祖師的本領(lǐng)難道還怕引火上身？

不，菩提祖師是不想讓別人看穿他們的陰謀。

他們的陰謀第一步，就是給孫悟空教會本領(lǐng)，大鬧天宮。

大家可以回憶一下大鬧天宮的過程，期間佛教的人并沒有參與，即便觀音菩薩來了，也只是旁觀而已，直到孫悟空打遍天宮無敵手，最后將道教最高代表太上老尊也擊敗，玉帝別無他法，才請來了如來佛祖。

而佛祖來了，三下五除二，很輕而易舉的處理了孫悟空。

真的是佛祖法力逆天？不，是因?yàn)閷O悟空的本事就是他的本事，他了如指掌，自然懂得破解之法。

值得注意的是，為什么如來偏偏是用手掌打敗的孫悟空？這其實(shí)也暗喻了孫悟空的悲劇性：命運(yùn)掌握在別人手中。

佛祖為天庭解決掉了孫悟空，這樣就贏來了一個進(jìn)入中土的機(jī)會。

《西游記》里講，五行山形成于王莽篡漢之際，也就是說如來處理孫悟空正是西漢末年，要知道，佛教正是在西漢末年傳入中國的，巧不巧？！

而太上老君沒有解決的難題卻被如來解決了，似乎也隱喻了那個歷史時期道教遇到了佛教的沖擊。

按理來說，孫悟空罪大惡極，但卻沒有被殺死，為什么？雖然佛祖慈悲為懷，但也不是沒有妖魔罪孽深重被處死的例子。因?yàn)樽允贾两K他就是如來安排過來的一個人，一個棋子，未來還有大用場，所以在玉帝面前做場戲，用五行山下的500年換一個不死。

而這個大用場，就是整個陰謀的第二步，讓孫悟空護(hù)送唐僧取經(jīng)。

取經(jīng)，也是傳教的一種方式。

看過小說《西游記》的同學(xué)都知道，在唐僧取經(jīng)之前，有一個橋段，那就是李世民莫名其妙去游了一趟陰間，而十殿閻王對他也很客氣，還帶他參觀，正是因?yàn)樗吹饺藗兩白鲪核篮笫芸酂o數(shù)，于是還陽后大興佛事，決定派人西天取經(jīng)弘揚(yáng)佛法，教人向善。

話嘮君覺得這其實(shí)是刻意安排的，正所謂擒賊先擒王，傳教最好的方式就是從國家的君主開始。于是后來觀音菩薩也不早不晚的出現(xiàn)了，促成了唐僧奉皇帝之命去西天取經(jīng)的使命。

同樣的，孫悟空也在這個時候被觀音菩薩安排到唐僧身邊。

這一路上，孫悟空遇到無數(shù)挑戰(zhàn)，是妖怪嗎？這個問題很久以前就有人調(diào)侃過，大部分都是天上的神仙或是誰的關(guān)系戶。

有個細(xì)節(jié)，除了坐騎，自始至終孫悟空都沒遇到佛教中人的刁難，而基本都是道教中人。比如盤絲洞蜘蛛精的師兄蜈蚣精、比丘國國丈、車遲國的三大仙、金角銀角等等，無一不例外都是道士。

三、可是天庭明明以道士為尊，為什么到了人間卻是作惡呢？

答案只有一個，那就是那些所謂的神仙下凡其實(shí)都是故意安排的，是天庭來阻止唐僧取經(jīng)的。道士的出現(xiàn)也是對抗的一部分。

事情是這樣，天庭的人也不是全都是傻子，大鬧天宮之后，他們感覺到道教式微，佛教日益昌盛，終于明白了這一切是陰謀。

但又無力對抗，不能明著向佛祖挑戰(zhàn)，只能在取經(jīng)路上想方設(shè)法的組織唐僧一行。

這也就能解釋為什么人參果一事中，孫悟空去找菩提祖師卻發(fā)現(xiàn)早已人去樓空，再未出現(xiàn)。

因?yàn)槠刑嶙鎺熤捞焱ビ兴煊X，為避免事情敗露，于是早早逃避了。

在取經(jīng)路上，天庭經(jīng)過大鬧天宮一役，對孫悟空的套路有所了解，而且在500年的時間里，孫悟空一直被壓在山下，基本沒什么提升，但天庭卻不可同日而語。

于是再在與孫悟空的交手中，孫悟空便常常處于下風(fēng)。試問，事先沒有針對孫悟空的套路做出應(yīng)對方案，并賦予相應(yīng)法寶，怎能憑借一些名不見經(jīng)傳的小角色就給孫悟空難看？

對手有備而來，知己知彼，孫悟空只能找觀音或如來求助，期間也找過天庭幫忙，因?yàn)檫€沒到公然撕破臉的地步，天庭也得硬著頭皮幫忙，在很多時候，天庭看一番阻攔無果，就及時出現(xiàn)帶走自己的人，這也便有了“沒背景妖怪都被打死，有背景的要怪都被帶走了”。這個背景，就是背后指使。

再看看唐僧一行人的構(gòu)成，除了孫悟空，豬八戒、沙僧、白龍馬都是在天庭降罪過的人，換句話說都是不會站在天庭這一邊的人。

這幫人，都會忠心耿耿的來傳教。難道你就沒有奇怪過為什么隊(duì)伍里沒有一個被佛教處罰過的人？

這個計劃很完美吧？讓天庭只能眼睜睜的看著佛教取代自己的地位(天庭的神仙底子均是道系)。

不過，這期間有個插曲，那就是真假美猴王。

孫悟空單純耿直，完全不知道自己從誕生之初就是被人利用的，但當(dāng)他意外見到六耳獼猴時，發(fā)現(xiàn)這世上居然會有與他無論從外貌還是實(shí)力都一模一樣的猴子。

他不是唯一。

四、他是能被復(fù)制造出來的？

出于對此的懷疑，他發(fā)現(xiàn)了陰謀的秘密，于是想方設(shè)法的欲辨別出真假，想拆穿一切。最后鬧到了如來那，如來將計就計，順手將孫悟空解決了。

也就是說，真正的孫悟空在那個時候就已經(jīng)死了！后來的孫悟空是六耳獼猴。或者說，并不存在一個真正的孫悟空，所有的一切都是如來造出來的。

在真假美猴王的劇情中，如來說：“周天之內(nèi)有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五蟲：乃蠃、鱗、毛、羽、昆。這廝非天、非地、非神、非人、非鬼;亦非蠃、非鱗、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十類之種。第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗;第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生;第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄;第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前后，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達(dá)兩間之名。”

注意，這個所謂的“混世四猴”整本書只從如來的嘴里被說出來過，而其他人全都不知道。

如果世間真存在這四個神通廣大的猴子，比如來活得更久的天庭人怎么能不知道？

唯一的答案就是，這四個猴子就是如來造的，所以只有他自己知道。否則怎么可能“不入十類之種，不達(dá)兩間之名”？

之前也有文章講過同樣的觀點(diǎn)，說孫悟空其實(shí)早死了，因?yàn)樗涯妫鐏頁?dān)心他未來不聽管教，所以派出六耳獼猴設(shè)計將其弄死了。

話嘮君認(rèn)為孫悟空確實(shí)是死了，但不是因?yàn)樘涯妫且驗(yàn)闀凶约赫f的生了“二心”。這是什么“二心”？難道就是因?yàn)闅⒘藥讉€強(qiáng)盜被師傅罵了幾句孫悟空就受不了了？

不是。是他對如來生了二心。

是孫悟空已經(jīng)察出這場陰謀的端倪，于是對唐僧有了別樣看法，產(chǎn)生了逆反心理，不聽勸阻殺了強(qiáng)盜。

萬里之外的如來察覺到這一點(diǎn)，立馬放出了六耳獼猴，要趁早除掉孫悟空。

當(dāng)孫悟空遇到了六耳獼猴，他便更加確信了自己的推斷。一樣的容貌、一樣的本領(lǐng)、一樣的想見如來。

可是，一切都晚了。

《西游記》成為了一個悲劇，講述著一個外來文化與本土文化在沖擊與抵抗之間的互博故事。