留守女童被性侵事件，如今爆光的甚多。有一則新聞是這樣的，說是一個十一歲的幼女被多位中老年人性侵，然后家長報案，犯罪的人都坐牢了，這位幼女居然被鄉鄰歧視，說她是掃把星，若沒有她，這些中老年人必能安享晚年云云。想來不免令人郁郁：這是什么樣的人性呀！

魯迅先生曾有“國民性”一詞，未必不適用于此，亦并非空穴來風。正史上我們雖然查不到性侵女童之案例的記載，但從歷朝均有打擊奸淫幼女的法律條款來看，若真的沒有，就見鬼了----那些立法者難道吃飽了沒事干，隨便開會研究，憑空想象犯罪，然后形成條文？

野史里倒是有幾則案例，我們不妨錄下來，看看知情者的心態，對比一下這種“國民性”，你會發現：如今的某些“鄉鄰”遠不如古人矣。

一

西漢哀帝時期，南郡（今湖北荊州一帶）有個鄉豪叫毋辛曾，家資頗富，人品低劣，嘗勾結官府，以欺凌男女為樂。

某日，他在市集上看到一個賣香油的小販，身邊有女童約莫八九歲年紀，生得煞是可愛，遂以買香油為名上前搭訕，得知正是小販之女。

在毋辛曾的安排下，該小販父女隨幾個惡仆將香油送到毋府。未料想，豪門一入深似海，再想出去可就難了。當天晚上，毋辛曾將該女童奸淫，慘叫聲撕心裂肺，其父聞之卻欲救不能，尋機觸柱而亡。

此案報知府衙，當時的南郡太守卻是毋辛曾的本家族兄毋將隆（二千石高官），毋太守有所袒護，以小販敲詐不成與家仆發生爭執而導致父女雙亡為名，草草結案。但諸多聞風而來的士紳及百姓聚集在府衙前久久不散，堅稱此案不可如此了了----毋辛曾惡行素著，焉知沒有隱情？望大人詳查。

互相對峙了幾天后，恰好朝廷有巡察刺史路過此地，又適逢王莽立威之時，該刺史倒也不含糊，坐地監督此案的審理及判決，一樁慘絕人寰的奸淫女童案才蒙冤得雪。隨后，王莽以徇私枉法罪罷免了毋將隆。

這則野史的記載，或為其后荊州當地士紳所為，有美化王莽新政及甜菊之嫌，但其中敢于為弱勢群體抗爭的士紳及百姓們，他們身上的正能量，讓文章開頭所提及的那些鄉鄰知道，會不會慚愧呢？

二

北齊開國皇帝高洋，除了在后宮逼奸后族女子，還喜歡到處閑逛，強奸貧民百姓家的女子。有一天清晨，巡邏的兵士聽到附近有女人的哭喊聲，急忙趕來，發現是一蓬頭垢面的男子在民宅內肆意蹂躪一個年幼的民女，旁邊還圍著一群人，其爺爺在一旁睡眼惺忪，竟然不知發生了什么事。

有兵士欲上前制止，突然發現這個乞丐一般的罪犯居然是當今皇上，趕忙跪在一旁。待高洋獸性發泄完，扯起褲子哈哈大笑離開，這些巡邏的兵士才敢起身，還不忘嚇唬受害的爺孫二人幾句。

這則記載不見于正史，但野史里確有詳細的細節描述，從一個側面也能發現記錄者的心跡----不為尊者諱，性侵女童者不是人。

多行不義必自斃。高洋的報應是，因吃不下飯而活活餓死。

三

閱讀新浪博友潘衍江的博文，還發現這樣一則記載，顯然也是野史了。說的是隋煬帝楊廣的荒淫，雖不可考，卻也可讀，乃實錄之。

傳說隋煬帝楊廣的性欲極強，當年曾得到過一種丹藥，服此“春藥”后能使男者落地生精，就是下床后立馬又可恢復元氣……又，楊廣特別迷戀女童，曾在全國各地廣泛搜集民間幼女，把她們置于宮中，多時達幾千人，專供自己漫漫淫樂之用。朝廷當時有位姓何的大夫，此人愛拍馬屁，為投楊廣所好，專門設計制造了一種車子，好似現代“性愛床”之類，就是在上面輕松做愛的專車。

這種車子剛好可以放進一個女童。何大夫說“此車雖小，但有兩層。臨幸女童時，只需把女童放進車里，將車子一推，上下兩層中所設機關便會自動全部運行起來，能將女童牢牢的固定，任由陛下擺布，使之不能反抗并恰到好處。這完全是自動的，陛下做愛時根本不需力氣，輕松，舒服，綠色、環保且人在人上，樂在其中……”楊廣聽了這些，興奮地說“你開動腦筋設計了這個車，我用來任意取樂，就叫它“任意車”吧！”楊廣得到任意車后，命太監馬上挑來一體態輕盈，貌美如花的女童，叫女童全裸上車并仰臥……

在那女童啥都不知的情況下，楊廣當即登車，車動，機關全動，女童的四肢先被牢牢套住，……她正要用力掙扎，不料隋煬帝楊廣已經死死壓在她的身上，女童無從躲閃……車動，上下自動，只聽得一聲慘叫……一場云雨之后，隋煬帝非常滿意，馬上賞賜何大夫黃金千兩，還讓畫師將自己和女童交歡的情景畫下來，懸于宮中讓大家欣賞。后來，何大夫又給楊廣設計了一款既能登樓，又能做愛，功能更加齊全，舒適度更強的任意牌第二代性愛車。這款性愛車，一是裝潢考究，二是具有現代電梯的功能，另外這款性愛車還比現在亞洲，甚至西方性學專家們發明的性愛床還有高級得多。

楊廣奸幼的事兒不一定是真的，但這個何大夫卻史有其人，曾做過隋朝的金紫光祿大夫，是個官聲極壞的家伙。官聲為何壞？助紂為虐唄，他未必真的發明了神馬性愛車，可是作為金紫光祿大夫（正三品的朝政顧問），不能有效規勸隋煬帝體恤民生，僅此一條，亦足遺臭萬年。

“國民性”這個詞條，非幾個野史案例可以詮釋，先賢終其一生乃至數代人前赴后繼，亦未必讓人警醒，希望那些歧視受害小女孩的鄉鄰們讀到此文懸崖勒馬，要學學仗義執言者，不能學助紂為虐者，若此，幸甚！（文/趙炎）