《明史》曾評(píng)價(jià)于謙說(shuō)：“于謙為巡撫時(shí)，聲績(jī)表著，卓然負(fù)經(jīng)世之才。”那么，明代于謙是誰(shuí)。要想全面地了解明代于謙是誰(shuí)這一問(wèn)題，需要從于謙簡(jiǎn)介開(kāi)始說(shuō)起。于謙生于公元1398年，卒于1457年，享年59歲。于謙的祖籍雖然在河南商丘，但是于謙自幼在浙江杭州一帶長(zhǎng)大。于謙少年時(shí)期非常仰慕文天祥，他認(rèn)為文天祥是一位頂天立地的英雄。

為了學(xué)習(xí)文天祥不屈的氣節(jié)，于謙經(jīng)常將文天祥的畫(huà)像掛在座位一旁，每當(dāng)讀書(shū)困倦時(shí)，于謙都會(huì)以文天祥的故事來(lái)激勵(lì)自己。于謙七歲時(shí)，有一個(gè)和尚在無(wú)意中看到了于謙相貌，并且告訴于謙說(shuō)，小于謙長(zhǎng)大后，會(huì)是一名拯救朝政的宰相。公元1421年，于謙時(shí)年23歲，因?yàn)閰⒓涌荚囈慌e奪得辛丑科進(jìn)士，進(jìn)而進(jìn)入明朝廷為官。不久之后，于謙跟隨明宣宗鎮(zhèn)壓了漢王朱高煦的叛亂。因?yàn)橛谥t在平定漢王朱高煦叛亂中立下顯赫功績(jī)，因此明宣宗提拔于謙為巡按江西一職。

隨后幾年，于謙以兵部右侍郎的身份在山西、河南一帶履行巡撫的職責(zé)。公元1446年，于謙因沒(méi)有賄賂王振而遭到其他同黨的誣陷入獄。等到于謙出獄后，于謙更加明白肩上責(zé)任的重大。公元1449年，土木堡之變爆發(fā)，于謙親自率領(lǐng)將士抵抗敵軍來(lái)襲。明英宗被抓之后，于謙以江山社稷為重，積極挽救明朝政權(quán)于水火之中。

如何評(píng)價(jià)明朝大臣于謙

于謙是明朝大臣，同時(shí)也是著名的民族英雄。在有關(guān)記錄于謙生平紀(jì)事的書(shū)籍中，詳細(xì)地記載了士大夫名士們是如何評(píng)價(jià)明朝大臣于謙的。除此之外，《明史》一書(shū)也詳細(xì)地記載了明朝廷是如何評(píng)價(jià)明朝大臣于謙的。《明史》曾贊揚(yáng)于謙說(shuō)：“謙忠心義烈，與日月?tīng)?zhēng)光，卒得復(fù)官賜恤。公論久而后定，信夫。”

從這句評(píng)價(jià)詞中得知，于謙是一位忠心而忠烈的士大夫，于謙的精神如同他寫(xiě)的《石灰吟》那般正直不阿。雖然于謙死的很冤枉，但是世人都知道于謙是被冤枉死的。等到兒子于冕為于謙沉冤昭雪之后，于謙復(fù)官賜祭，并被追封謚號(hào)為忠肅。除此之外，于謙與岳飛、張煌言被世人稱(chēng)為“西湖三杰”，從后人對(duì)于謙的評(píng)價(jià)中，便可看出于謙是一位愛(ài)國(guó)愛(ài)民的好官員。

王直、興安、朱祁鎮(zhèn)、錢(qián)謙益等人都表達(dá)過(guò)自己對(duì)于謙的贊美。董其昌曾說(shuō)：“賴(lài)社稷之靈，國(guó)已有君，自分一腔拋熱血。竭股肱之力，繼之以死，獨(dú)留清白在人間。”于謙自幼崇拜文天祥，他以文天祥的氣節(jié)來(lái)激勵(lì)自己。后來(lái)，于謙在為官途中，不為五斗米而折腰，也沒(méi)有攀權(quán)富貴來(lái)提升自己的官爵。等到土木堡之變爆發(fā)后，于謙依然力挽狂瀾，拯救明朝政權(quán)于水火之中。因?yàn)橛谥t的不同流合污引起了石亨等人的猜忌，他們以謀反罪名誣陷于謙。清廉剛正的于謙最終被推上斷頭臺(tái)。

明朝于謙的成就

明朝于謙有著“救時(shí)宰相”的美稱(chēng)。明朝于謙的成就主要體現(xiàn)在政治、軍事、文學(xué)和思想四個(gè)方面。眾所周知，“兩袖清風(fēng)”是明朝于謙的代名詞，于謙不僅在生活中主張清廉，同時(shí)他在政治舞臺(tái)上依然秉持清廉的作風(fēng)。于謙為官期間，他敢于為民請(qǐng)命。只要有作奸犯科者，于謙絕對(duì)會(huì)毫不留情的懲處打壓。

當(dāng)明朝廷貪污的官員比比皆是，于謙的清廉精神如同一劑強(qiáng)心針，及時(shí)改良了朝廷貪污腐敗的風(fēng)氣。明朝于謙的成就之二，就是于謙在軍事領(lǐng)域的建樹(shù)。到了明朝后期，明朝廷出現(xiàn)了冗官、冗軍等現(xiàn)象。于謙看到這一情況之后，他主張“兵貴在精，將貴謀勇”，除此之外，于謙還號(hào)召士兵們?cè)谟龅骄o急特殊情況時(shí)，要懂得隨機(jī)應(yīng)變。為了將明朝軍隊(duì)培養(yǎng)成為一支精銳軍隊(duì)，于謙創(chuàng)立了團(tuán)營(yíng)之制。于謙所創(chuàng)立的團(tuán)營(yíng)之制具有積極意義，對(duì)后來(lái)明朝兵制產(chǎn)生了很大的影響。

值得一提的是，于謙在文學(xué)領(lǐng)域也有不素的建樹(shù)。眾所周知，《石灰吟》是于謙的代表詩(shī)作，通過(guò)這首詩(shī)歌可以看出于謙所表達(dá)的歸隱情懷恰好預(yù)示了后來(lái)詩(shī)壇風(fēng)氣的轉(zhuǎn)向。于謙詩(shī)作的風(fēng)格內(nèi)容在一定程度上與政治相得益彰，這影響了后人的詩(shī)歌創(chuàng)作。其次，明朝于謙的成就還表現(xiàn)在他在思想方面的建樹(shù)。“重名節(jié)，輕名利;重成仁，輕殺身;重社稷，輕君王”就是于謙的思想主張。

明朝于謙故居

明朝于謙自幼在浙江杭州長(zhǎng)大，所以明朝于謙故居也位于浙江省杭州市上城區(qū)清河坊祠堂巷42號(hào)。明朝于謙在進(jìn)入明朝廷之前，一直都在此讀書(shū)學(xué)習(xí)。從外觀來(lái)看，明朝于謙故居是典型園林式結(jié)構(gòu)，磚墻和青瓦呈現(xiàn)了明清建筑特色。公元1466年，明孝宗為于謙平反之后，當(dāng)?shù)氐陌傩諡榱思o(jì)念這位寧死不屈的民族英雄，便將于謙故居改為了憐忠祠。

于謙故居

如今，明朝于謙故居已經(jīng)煥然一新，故居里面還保存著與于謙有關(guān)的遺物，比如造像碑、旗桿石等等。明朝于謙故居如今已經(jīng)成為浙江省重要的一處人文景觀，距離西湖不到一公里。在當(dāng)?shù)卣臎Q定之下，明朝于謙故居已經(jīng)免費(fèi)向公眾開(kāi)放。一進(jìn)入于謙故居，映入眼簾的便是一口井，這口井一面靠墻，另外三面是由石欄桿團(tuán)團(tuán)圍住的。話(huà)說(shuō)于謙當(dāng)年就是在此汲水生活的，如今井圈內(nèi)壁繩痕跡還清晰可見(jiàn)。

井的旁邊便是一個(gè)起居室，這個(gè)起居室大約十平方米，于謙曾經(jīng)就在這個(gè)房間居住。每天早早起床后便在井邊打水洗漱，而后開(kāi)始一天的學(xué)習(xí)生涯。“忠肅堂”是明朝于謙故居的主建筑，里面的陳設(shè)十分簡(jiǎn)單，基本上可以一眼望到底。忠肅堂門(mén)楹上寫(xiě)著一副對(duì)聯(lián)，內(nèi)容是“吟石灰、贊石灰，一生清白勝石灰;重社稷、保社稷，百代罄擊意社稷”。如今，來(lái)明朝于謙故居的游人絡(luò)繹不絕。