小時候，朕常常會跟母后探討一些哲學問題，比如——

“我是從哪里來的？”

母后的回答花樣百出，“匈奴進貢的”、“和親陪送的”、“御花園種的”，當然還有最經典的——“路邊撿的”。

“你是路邊撿的”，這話其實有充分歷史根據。

從秦漢開始，生孩子就被視為“血光之災”，在家生孩子“不潔”，成為一種忌諱。

所以準媽媽們到了快要生產，就跑到路邊，甚至墳墓旁(神邏輯！)，搭一個草棚……

這個卑微而偉大的草棚，就成為了史上最早“產房”+“產后月子中心”。

在這里，準媽媽們待產，生孩子，坐月子，一直到處理完這些“不潔之事”，才能回家。

“乳子之家，亦忌惡之，舍丘墓廬道畔，逾月乃入，惡之甚也。”——漢 王充 《論衡四諱》

有些婦女多次懷孕，但生下的嬰兒不是夭折就是畸形，她們就會被視為不祥之人。

再生產時就得到地上、灶間、牲口棚、田野、水溝邊等地方去呆著。

于是媽媽們在路邊生孩子，生完撿回家……那句“撿回來的”老話還真沒騙你！

但朕心里還有個巨大的疑團——

古代產房只有兩大神器，熱水和剪刀，最后簡單一句“母子平安”，中間到底經歷了神馬？

據探子回報，真是套路一堆，有血有淚。

首先得催生。

生孩子之前，大家要干一碗“催生湯”。

這碗湯用芫花、天花粉煮成。前者微毒，后者甘寒，都有“瀉”的作用。

“芫花其根有催產、墜胎作用”、“天花粉通月水，治胎衣不下”。——《本草綱目》

也有人服用“催生丹”，一種用兔毛皮燒成灰的粉末，經過調酒制作而成的東東。還有人被迫吞頭發、喝香灰水。

聽著挺詭異，其腦回路是這樣的：先催吐，通過反胃給腹部施加壓力，最終達到催生目的。

為了把孩子生出來，準媽媽們豁出去了。

很多古裝劇生孩子是這樣滴：一人臉色蒼白地躺著，眾人在床邊圍觀，大喊加油。

這是開運動會吼？朕都看不下去了！

真實的姿勢是怎樣的？來，朕示范一下——

摒除旁人，只留一兩位幫手，然后擺出豎式體位。

你沒看錯，生孩子的首選姿勢，并非現代常用的“臥式”。

為啥？

聰明的古人仿佛早已洞穿一切，知道借助地球引力，幫助孩兒(滑滑梯)呱呱墜地，這樣能有效減少難產。

豎式生產有四種選擇：坐著生、站著生、跪著生、蹲著生。

豎式生產風靡到日本

其中以“坐著生”為主流。

因為這能讓準媽媽不必長久站立，不然腿軟一屁股坐下……母子都非常危險！

至于“站著生”，動作就相當激烈了。

至少要兩人助產，一人在后抱住準媽媽的腰，另一人蹲跪在前面，準備接著隨時掉下來的寶寶。

還有“吊單杠生”。

把手巾或橫木搭在高處，讓準媽媽伸手出去拉著，像玩單杠一樣，再雙腿微屈，讓產道舒張、寶寶出來更從容。(北宋楊子建《十產論》)

正常頭胎分娩需要12-14小時，一個孩子生下來，媽媽等于跑了幾個馬拉松！

但最恐怖的，還是卡住生不出——難產。

比如產道狹窄，或者嬰兒太大只，準媽媽就要咬牙切齒“戰斗”上一兩天，不幸的還會出現XX撕裂，以及大出血……

承受這一切的媽媽們都是真漢紙。

萬一穩婆經驗不足，生拉硬拽嬰兒，或者出現感染，場面就可能相當慘烈，分分鐘母子性命不保。

康熙的嫡妻孝誠仁皇后、女兒和碩溫恪公主，以及粉絲眾多的納蘭性德，其原配盧氏，統統都是因難產去世的。

古代生活環境、衛生條件差強人意，孕婦流產很常見;能懷著等到生產的，有不少人會因難產而死;最終能生下來的，又有一些人的孩子會早早夭折。

母子雙雙活下來的，都是生命游戲的幸存者。

難怪說——

“兒奔生，母奔死，閻王爺處隔層紙。”

“生孩子就像去了趟鬼門關”的說法，到今天都沒變。

所以為啥說媽媽偉大？因為從生孩子開始，就是一次聽著都蛋疼的冒險啊。