他兩次從呂布手中救出曹操，最后竟因一個(gè)與自己不相關(guān)的女人慘死

鐵戟雙提八十斤，威風(fēng)凜凜鎮(zhèn)乾坤

欲將英杰從頭數(shù)，惟說(shuō)當(dāng)年有典君。

小學(xué)時(shí)候會(huì)背：一呂二趙三典韋，四關(guān)五馬六張飛，七黃八夏九姜維，后面還有一大堆。這就是我最早接觸的三國(guó)武力排行。典韋是其中最奇怪的一個(gè)，當(dāng)時(shí)非常納悶這家伙沒(méi)什么經(jīng)典戰(zhàn)例，跟誰(shuí)都沒(méi)怎么打過(guò)排名怎么這么高。看看排名靠前的，呂布，誰(shuí)都知道最厲害，當(dāng)之無(wú)愧的第一，趙云，三國(guó)中的國(guó)民偶像，排名比他低的關(guān)羽馬超，一個(gè)是武圣，一個(gè)逮誰(shuí)跟誰(shuí)掐還沒(méi)輸過(guò)，怎么就讓典韋這廝占了這么高的位置。

后來(lái)聽(tīng)袁闊成的評(píng)書(shū)，典韋在宛城為曹操泡妞強(qiáng)占寡婦護(hù)駕，張繡欲夜襲曹操又忌憚典韋，于是派人偷了他的雙戟。夜襲時(shí)典韋斷后，因沒(méi)有趁手兵器隨便撿了兩把單刀，刀砍的卷刃了又抓了兩個(gè)死人來(lái)掄，最后力戰(zhàn)而亡。那時(shí)候文藝作品還沒(méi)有這么多色情暴力的說(shuō)，典韋于是很容易地憑借他的兇悍確立了他的偶像位置，從此一呂二趙三典韋念的更加理直氣壯，平時(shí)拼棍時(shí)偶爾也用用雙戟了。

后來(lái)看了三國(guó)演義，發(fā)現(xiàn)宛城一戰(zhàn)與評(píng)書(shū)的說(shuō)法大體相同。典韋在曹軍中的地位與趙云類似，是曹操的警衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，救過(guò)曹操三次，也曾和許儲(chǔ)打成平手，可對(duì)這些總不如宛城之戰(zhàn)那樣印象深刻。想起典韋，總是渾身是血獨(dú)守轅門(mén)的形象。

典韋第一次救曹操發(fā)生在第一次曹操與呂布大戰(zhàn)之時(shí)，當(dāng)時(shí)曹操被四將所圍，“箭如驟雨將來(lái)，操不能前，無(wú)計(jì)可脫，大叫：‘誰(shuí)人救我！’典韋乃踴出，手挺雙鐵戟，大叫‘主公勿憂！’……以飛戟刺敵，立殺十?dāng)?shù)人……四將不能抵擋。”曹操及時(shí)得救，典韋因功被加封為領(lǐng)軍都尉。

第二次救曹操是因曹操中了呂布之計(jì)被困城中，典韋三次殺出城來(lái)尋覓不見(jiàn)重重操，又三次“沖煙突火”殺入城去，“從初更直混戰(zhàn)到天明，殺開(kāi)條大路而走”，最終將曹操護(hù)送回寨。

第三次就是讓典韋喪身的宛城之戰(zhàn)了，當(dāng)時(shí)降將張繡因曹操納其嬸，頗感恥辱，而造反，無(wú)數(shù)軍馬步兵殺入營(yíng)門(mén)，槍如葦列。典韋武器被盜，“身無(wú)片甲，上下被數(shù)十槍，兀自死戰(zhàn)。腰刀砍缺不堪用，即棄刀，雙手提著兩個(gè)軍人迎敵，擊死者八九人。群賊不敢近，只遠(yuǎn)遠(yuǎn)以箭射之，箭如驟雨，韋猶死拒寨門(mén)。爭(zhēng)奈寨后賊軍已入，韋背上又中一槍，乃大叫數(shù)聲，血流滿地而死。”尤其最后一句：“死了半晌，還無(wú)一人敢從前門(mén)而入者。”把典韋勇猛無(wú)敵、誓死效忠渲瀉得痛快、淋漓、酣暢到極點(diǎn)。“曹操賴典韋當(dāng)住寨門(mén)，方得逃奔”。

正因?yàn)榈漤f三次救操，所以連這個(gè)“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的“狠心之徒”也親自哭而奠之，雖然曹操的長(zhǎng)子及愛(ài)侄也同時(shí)殉命，但操嘆曰：“吾折長(zhǎng)子、愛(ài)侄，俱無(wú)深痛，獨(dú)號(hào)泣典韋也！”甚至一年之后，曹操行軍經(jīng)由故地，仍不禁放聲大哭，“且即下令屯住軍馬，大設(shè)祭筵，吊奠典韋之魂，并親自拈香哭拜，祭畢方祭侄及長(zhǎng)子……”