說(shuō)到梁山好漢，很多人的矛頭都會(huì)指向宋江，讓人印象深刻的會(huì)想到武松的嫂子那些事，也有人會(huì)深刻的記得林沖的光輝事跡，更有人會(huì)記憶深刻的想到王英與扈三娘的愛(ài)情故事，但很多人卻忽視了其中最讓人的敬佩的魯智深。

說(shuō)到魯智深，有人就會(huì)覺(jué)得是個(gè)花和尚，出家人的外貌下，一副酒肉花色的心。而金圣嘆評(píng)魯達(dá)為上上人，魯達(dá)是108將中最正派的一個(gè)人，別的不說(shuō)，魯達(dá)這一生，干的都是路見(jiàn)不平，行俠仗義的事情，敢問(wèn)梁山哪個(gè)人和魯達(dá)比？魯達(dá)最后毫發(fā)無(wú)損圓寂，說(shuō)明小編也是最敬愛(ài)魯達(dá)！

在108將中，如武松、林沖也不能和魯達(dá)比，武松是典型的施恩圖報(bào)的人，誰(shuí)對(duì)他好，他就對(duì)他好的人好，施恩對(duì)他好了，他就幫其奪回快活林，也沒(méi)去查個(gè)緣由，武松幫施恩奪回快活林，只是在其中充當(dāng)了一個(gè)黑幫之間搶地盤的打手，施恩重回快活林，收的保護(hù)費(fèi)和稅收比蔣門神好高。林沖只是被逼上山的，他的一生只為自己的仇，殺高俅為目標(biāo)，另外還算有點(diǎn)正氣的算楊志，其他都不算什么好人！

雖然魯智深是個(gè)和尚，武松是個(gè)行者。但也有人感覺(jué)兩人差不多一樣。只是武松的戒刀殺的人更多而已。再者，佛教中的殺生，殺與不殺，本來(lái)就是個(gè)說(shuō)不清的問(wèn)題，很多佛像也配有骷髏裝飾品。因此有人也更喜歡行者武松。

而這里所說(shuō)的快活林就是“黑社會(huì)”，不管是蔣門神還是施恩，在那里就是收收保護(hù)費(fèi)的，原著中都有寫到！

而楊志其實(shí)也不算正氣，他也沒(méi)做多少路見(jiàn)不平的事，殺那么破皮也是被逼無(wú)奈的，功名利祿是他最高的追求，知道追求破滅，他才去做的強(qiáng)盜。

武松他的心是好的，他遵守著封建社會(huì)的道德。但他太以自我為中心，所以就害死一些無(wú)辜的人。

而林沖，是一個(gè)很傳統(tǒng)的中國(guó)人形象，為人勤勤懇懇，不想惹事，只求和娘子過(guò)好他們的生活。但是他也沒(méi)有很堅(jiān)定的正義立場(chǎng)，所以為了自己有地方投靠，也不惜去殺一個(gè)無(wú)辜的人納投名狀，幸好殺到楊志。

很多網(wǎng)友都說(shuō)楊志是因?yàn)橄胍龃蠊伲褪菫榱俗非蠊γ摗Ｋ非蠊γ摚褪翘婀俑k事，哪怕是幫梁中書押運(yùn)生辰綱，他也會(huì)去做，不管這些東西是搜刮民脂民膏得來(lái)的，他也不管對(duì)錯(cuò)，即使前面花石岡的打擊，他還是保存著對(duì)功名的那種幻想，直到生辰綱失陷的打擊，他才對(duì)功名利祿的幻想破滅。

但最敬佩的魯智深，心地極為純正，俠肝義膽，善惡分明。他性格看似魯莽，實(shí)則極為細(xì)心;一身好武藝，然而一生卻從未殺過(guò)一個(gè)無(wú)辜者，是除惡安良的大丈夫;他好喝酒吃肉，卻是真正有佛緣之人，他同情愛(ài)護(hù)弱者，慈悲為懷。