李唐家的女人，貴妃楊氏玉環(huán)最美。

《舊唐書》：楊貴妃“姿質(zhì)豐艷”;

《新唐書》：楊貴妃“姿質(zhì)天挺”;

唐傳奇《長(zhǎng)恨傳》用了小說(shuō)的筆法，對(duì)楊貴妃作了稍稍具體的描摹：貴妃“鬢發(fā)膩理，纖秾中度，舉止閑冶。”

總之，楊貴妃冠代絕世，天下無(wú)雙。

偏有人不服，要跟貴妃比個(gè)高下。這位膽大自負(fù)的女子有自己的見地，她認(rèn)為女人論誰(shuí)真美，得看不施粉黛的素顏，化上濃妝的，那美是要打折扣的。

何人如此狂妄，敢跟大唐皇帝的寵妃較勁？不是別人，是楊玉環(huán)的三姐楊玉瑤。

玄宗李隆基寵楊貴妃，發(fā)現(xiàn)她姐妹幾個(gè)個(gè)個(gè)貌美如花，一起召進(jìn)京城，賜以豪宅，各有封號(hào)，統(tǒng)統(tǒng)稱之為姨。其中的三姨虢國(guó)夫人楊玉瑤，姿色不讓其妹。

《楊太真外傳》里說(shuō)，楊玉環(huán)“有姊三人，皆豐碩修整。”打這兒不難看出，“豐挺飽滿”是楊氏姐妹的共同之美，在這一塊兒姐們幾個(gè)難分伯仲。何處見高下呢？三姨虢國(guó)夫人就想讓圣上見個(gè)高下，見識(shí)一下其實(shí)她比她貴妃的妹妹更美更撩人也更貨真價(jià)實(shí)。

這位三姨，膚嫩體酥，花容嬌顏，連李隆基這情場(chǎng)高手，也看不出她曾結(jié)過(guò)婚，嫁過(guò)人。借妹妹的光，得以陪伴君王嬉戲，對(duì)楊玉瑤來(lái)說(shuō)，可謂是英雄有了用武之地。在陪駕宴游樂舞的脂粉堆里，那個(gè)最活潑張揚(yáng)扎眼的，必定是三姨。

女人的妒心是與生俱來(lái)的，哪怕是自己的同胞姐妹。間天圍著君王轉(zhuǎn)，又那么好自我表現(xiàn)，玉環(huán)對(duì)姐姐也起了戒心。三姨呢，不理妹妹那個(gè)茬，反倒從心底里小瞧了妹妹。心想，你也就是早于我得了天子的寵，若是姐姐我早你一日得見天顏，興許貴妃的名頭如今就是我的了。

姐妹暗中較上了勁，玉環(huán)倒沒什么，玉瑤這邊竟不惜使出了撒手锏。大家——宮中對(duì)唐玄宗的稱呼——也是沒見過(guò)世面，讓你見識(shí)見識(shí)誰(shuí)才是真正的美人。此后玉瑤入宮伴君，“不施妝粉，自炫美艷，常素面朝天”。那意思分明是，環(huán)兒你有本事環(huán)兒也褪去粉妝，清湯白水讓皇上看看咱姐倆到底誰(shuí)長(zhǎng)得好看？！

楊玉瑤和李隆基有沒有染，正史里當(dāng)然不可能有記載，后人卻無(wú)意間在唐人的一首詩(shī)里，發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)端倪。詩(shī)是這樣寫的：“虢國(guó)夫人承主恩，平明上馬入宮門。卻嫌脂粉涴顏色，淡掃蛾眉朝至尊。”天一麻明就能入宮見駕，這身份之特殊，不能不引人聯(lián)想;正常見駕就見駕吧，卻格外要顯擺自己的天然美艷，生怕脂粉遮掩了自己的天生麗質(zhì)，索性素顏面君。