皇宮大內(nèi)，庭院深深，寂寞濃濃。在富麗堂皇的皇宮里，宮廷游戲是宮女、太監(jiān)、大臣甚至于皇帝生活中不可或缺的一項內(nèi)容，既打算時間，又有著無窮的樂趣。中國古代的皇宮里，最流行10種游戲。

一、投壺

據(jù)《禮記·投壺》記載，以盛酒的壺口作標(biāo)的，在一定的距離間投矢，以投入多少計籌決勝負(fù)，負(fù)者罰酒。常在宴會上玩，以助酒興。王建的《宮詞》之七十七寫道：“分朋閑坐賭櫻桃，收卻投壺玉腕勞。”宮女們分成兩群賭櫻桃玩，玩投壺這種游戲玩得手腕酸疼。據(jù)《舊唐書》卷16《穆宗紀(jì)》記載，給事中丁公著說：“前代名士，良辰宴聚，或清談賦詩投壺雅歌，以杯酌獻酬，不至于亂。”在酒席宴上，士大夫們飲酒、賦詩，還玩投壺這種游戲。

二、雙陸

一作“雙六”，據(jù)說由握槊演化而來。又稱“打馬”，因為雙陸的棋子稱“馬”。博局如棋盤，左右各有六行道，“馬”作椎形，黑白子各十五枚，兩人相博，擲骰子得彩行馬。白馬從右到左，黑馬反之。還是王建那首《宮詞》，看后兩句：“各把沉香雙陸子，局中斗壘阿誰高。”雙陸的“馬”是用沉香木制成的，很講究。“斗壘”即是形容斗雙陸時打馬過關(guān)，“馬”堆成壘。據(jù)《舊唐書》卷51《后妃傳》記載，中宗的韋皇后跟武三思在宮中打雙陸，中宗在旁邊點籌碼。據(jù)《新唐書》卷115《狄仁杰傳》記載，武則天讓狄仁杰與她的男寵張昌宗玩雙陸，以武則天賜給張昌宗的由南海郡進獻的珍貴裘服作賭注，狄仁杰獲勝后，拿起裘服就走，隨后將此件裘皮大衣扔給他的仆人。

三、六博

一作陸博。兩人相博，每人六枚棋子，故稱六博。其勝負(fù)的關(guān)鍵在于擲采，偶然性很強，雙方按照各自擲出的齒采走棋。李益的《雜曲歌辭·漢宮少年行》寫道：“分曹六博快一擲，迎歡先意笑語喧。”“分曹”就是“分撥”。玩六博的時候笑語喧嘩，很熱鬧。提到六博的唐詩還有：李白的《相和歌辭·猛虎行》寫道：“有時六博快壯心，繞床三匝呼一擲。”李白的《梁園吟》寫道：“連呼五白行六博，分曹賭酒酣馳輝。”;

四、樗蒲

也作“摴蒲”，又名擲盧、呼盧、五木，是在六博游戲的基礎(chǔ)上予以改進與變異而形成的，類似后來的擲骰子（色子），隨機性很大，主要靠運氣取勝，但樗蒲的游戲規(guī)則比擲骰子要復(fù)雜得多。王建的《宮詞》之六十寫道：避暑昭陽不擲盧，井邊含水噴鴉雛。內(nèi)中數(shù)日無呼喚，拓得滕王蛺蝶圖。“擲盧”就是樗蒲這種游戲。避暑的時候“不擲盧”，恰恰說明宮女們平時經(jīng)常玩這種游戲。樗蒲的用具起初有盤、杯、馬、矢四種。盤是棋秤杯是后代骰盆的前身，馬是棋子，矢即五木，是五枚擲具（最初由樗木制成，故稱樗蒲）。唐·李肇在《國史補》卷下對樗蒲的玩法有詳細記錄，今天已經(jīng)很難看懂。不少人喜歡用比較簡便的擲骰子法。

五、藏鉤

據(jù)《酉陽雜俎》引辛氏《三秦記》記載：“漢武鉤弋夫人手拳，時人效之，目為藏鉤也。”漢武帝的鉤弋夫人的手總是握著拳，伸不開，見到漢武帝才伸開，里面握的是個鉤子。于是，人們就玩起了藏鉤之戲，多人參與，猜出鉤子藏在誰的手里。周處的《風(fēng)土記》記載：“義陽臘日飲祭之后，叟嫗兒童為藏鉤之戲。分為二曹（隊）以較勝負(fù)。……一鉤藏在數(shù)手中，曹人當(dāng)射（猜）知所在。”不僅民間的老人小孩喜歡玩這種不費腦力和體力的游戲，而且這游戲在后宮女性之間也頗為流行。李白的《雜曲歌辭·宮中行樂詞》寫道：“更憐花月夜，宮女笑藏鉤。”玄宗時后宮以藏鉤為樂。岑參的《敦煌太守后庭歌》寫道：“醉坐藏鉤紅燭前，不知鉤在若個邊。”

六、握槊

除了藏鉤，握槊也是流行于宮廷的一種博戲。相傳此博戲是北朝魏宣武帝時從西域傳來的“胡”戲。《魏書·藝術(shù)傳》記載：“此（握槊）蓋胡戲，近入中國。”與六博、雙陸、長行可能有相似之處，“槊”指棋子或者棋盤，亦是擲骰子行棋以賭輸贏。據(jù)《新唐書·諸帝公主傳》記載，丹陽公主嫁薛萬徹，數(shù)月不與同席。唐太宗于是召集高祖諸婿與薛駙馬握槊，大家故意都輸給薛駙馬，于是唐太宗以佩刀贈之。公主就高高興興跟駙馬回家了。唐太宗借著玩游戲調(diào)和了駙馬和丹陽公主之間的矛盾。

七、長行

長行（hàng），據(jù)說和握槊、雙陸一脈相承，也有的說就是雙陸。李肇的《國史補》卷下記載：“今之博戲，有長行最盛，其具有局有子，子有黃黑各十五，擲采之骰有二。其法生于握槊，變于雙陸。”有黃子、黑子各15枚，有兩個骰子。溫庭筠的《南歌子詞二首（一作添聲楊柳枝辭）》之二寫道：井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。

八、射覆

據(jù)《漢書·東方朔傳》記載，射覆是用巾盂等物覆蓋東西讓人猜。而《紅樓夢》第62回提到的以詩文進行射覆與此完全不同，覆者先用詩文、成語、典故等隱寓某一事物，射者猜度，用也隱寓該事物的另一詩文、成語、典故等揭出謎底。得飽讀詩書的人才能玩。李商隱的《無題二首》之一寫道：“隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。”這里提到了藏鉤和射覆兩種酒令游戲，都有一定的博弈成分。宮中亦好此戲。

九、簸錢

又稱打錢、擲錢、攤錢。參與者先持錢在手中顛簸，然后擲在臺階或地上，依次攤平，以錢正反面的多寡決定勝負(fù)。王建的《宮詞》之九十五寫道：春來睡困不梳頭，懶逐君王苑北游。暫向玉花階上坐，簸錢贏得兩三籌。據(jù)《開元天寶遺事》卷上之“戲擲金錢”條的記載：“內(nèi)庭嬪妃，每至春時，各于禁中結(jié)伴三人至五人，擲金錢為戲，蓋孤悶無所遣也。”王涯的《宮詞》之十四寫道：“百尺仙梯倚閣邊，內(nèi)人爭下擲金錢。風(fēng)來競看銅烏轉(zhuǎn)，遙指朱干在半天。”

十、斗花斗草

斗百草這種游戲雖有一定的博弈性質(zhì)，但更偏重玩耍娛樂性，輸贏在其次。女子好此戲，參與者比誰的花草種類多、品種新奇，有時是插戴在頭上展示。王建的《宮詞》之八十五寫道：水中芹葉土中花，拾得還將避眾家。總待別人般數(shù)盡，袖中拈出郁金芽。郁金是一種香草。這個宮女把拾到的花草偷偷藏起來，出其不意拿出來，這樣別人就全都不是對手了，所謂出奇制勝。王仁裕的《開元天寶遺事》卷下記載：“長安士（仕）女，春時斗花，戴插以奇花多者為勝，皆用千金市名花植于庭苑中，以備春時之斗也。”花大價錢買花種植，為了比斗。