在現代來說，比較兩個女子誰更好看，更多的會從，氣質、妝容、長相來看，在古代來說，也是這樣，但是更多的會從長相來說，因為，古代畢竟沒有現代這樣高超的化妝技術。毛嬙和西施都是春秋時期越國的美女，那么這兩個人來說，誰更美麗、漂亮呢？

首先，從長相上來說，兩者都是民間廣為稱頌的美人，在《韓非子》中有記載：“故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。”，在《管子》中更提到：“毛嬙、西施，天下之美人也。”都說明毛嬙和西施都是一等一的美人，都是膚若凝脂，氣若幽蘭，讓人為之所攝，更是不敢褻瀆。根據古代人書寫的習慣，一般優者在前，我們可以推測出，毛嬙是稍微勝于西施的。

在氣質方面，毛嬙是越王勾踐的寵妃，更有傳言說毛嬙是“沉魚”的原始形象，由此可見，毛嬙是溫柔賢惠，渾身散發著賢良淑德，更是能夠以自己清雅絕俗的清靈之氣使得自己廣被越王勾踐寵愛，西施呢，是后人眼中的“沉魚”，可見，毛嬙和西施在氣質上可能有異曲同工之妙。另一方面，我們能夠想象一下，為什么越王會派西施去吳國呢？更大的原因是因為西施可能除卻那溫柔的靈氣之外，還是更加的聰穎，堅韌，更有心機一點。

毛嬙復原圖

毛嬙，是春秋時期越國的第一美女，和西施同一時期，并且根據歷史資料，我們能夠推測出毛嬙是比西施還要漂亮的美人，雖然關于毛嬙的介紹少之又少，但是抵擋不住后人，對毛嬙的猜測、想象，下面就是關于毛嬙的復原圖。

因為，有傳言稱“毛嬙其實是‘沉魚’的最初形象”，所以，我們可以簡單的推測出，毛嬙是位性格恬靜，身穿長紗，渾身上下透漏著清新自然的感覺，并且，會有這小家碧玉的溫柔，這也許也是越王勾踐喜歡毛嬙的原因之一——足夠溫柔。所以，我們在“毛嬙復原圖”上，往往是將毛嬙描繪的溫柔嫻靜，一看就是很賢良淑德。

根據這張復原圖，我們也是能夠想象出來的，身著帶綠色翠煙衫，底下是可愛的百褶裙，柔柔弱弱的，仿佛一陣風就能夠把她吹走，透過輕紗，我們能夠看到，毛嬙膚如凝脂氣若幽蘭，走起路來，像是仙女乘風，透著一股清新。再看毛嬙的長相，簡直是比鮮花還嬌嫩美麗，正所謂“香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌，指如削蔥根口如含朱丹”。毛嬙的一顰一笑都仿佛施了魔法，讓人沉醉其中。

所以，毛嬙是中國“美的化身”，雖然記載的資料較少，但是可以滿足我們對毛嬙的所有想象。“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”，沒有“紅顏禍水”的“大事件”，但是，毛嬙卻是真正幸福的人。

毛嬙為何沒有西施出名

毛嬙和西施同樣都是春秋末期的美女，并且，有相關資料記載，毛嬙是比西施還要美麗的女子，更有說法稱，毛嬙是“沉魚”的最初形象。那么為什么西施在“中國四大美人”上榜上有名，毛嬙卻是什么都沒有留下呢？

毛嬙是春秋時期的越國人，在《管子·小稱》中曾提到有“毛嬙、西施，天下之美人也。”意思就是，毛嬙和西施都是天下的美人，不僅擁有美麗的面貌，品行脾氣，各個方面也是極好的。雖然是這么說，但是我們看到毛嬙是在西施前面提到的，根據書寫的習慣，我們能夠知道，在當時，毛嬙其實是更優于西施，比西施更加的出色，出名。

然而，在之后，毛嬙就好像消失一樣，在各種文獻中都不能尋到蹤跡，為什么呢？這其實是毛嬙聰慧的地方，也是毛嬙沒有西施出名的最主要的原因。

西施之所以出名，不僅僅是因為她的美貌，更多的是因為，西施有著“舍身助越亡吳”的“偉大事跡”，這也就是西施參加了政治，自古以來，參加過政治的往往都會被后世人議論，有議論，才會被更多的人知道，也就更加出名，然而，毛嬙僅僅是一位寵妃，只需要安靜的生活，不需要想著政治上那些亂七八糟的事情，所以，便沒有被后人過多的知道。換句就是說，毛嬙能夠被大家拿來交談的，僅剩下“美貌”了。所以，毛嬙沒有西施出名。