太宗花那大價格買魏征之智力，到頭來魏征又一把給收回去，那他不是當(dāng)了冤大頭？讓皇帝當(dāng)冤大頭，可沒那好事。太宗也就不講客氣，他的意思是你對我不義，我就對你不仁，太宗本來是給魏征親自寫悼詞的，親自撰碑文的，一氣之下撕爛了，取消了皇家公主與魏家公子的婚約。

馬周一身文武藝，賣了一個好價錢。馬周寫過一篇文章，字?jǐn)?shù)不多，內(nèi)涵卻富，20來?xiàng)l經(jīng)國策。馬周若是以賣字計價，算一字十元沖天價吧，千字不過萬把塊;顯然，馬周不是以字?jǐn)?shù)算稿費(fèi)的，他一篇策論，讓唐太宗看上，四顧茅廬，解決編制，安排就業(yè)，“詔直門下省”，進(jìn)了好單位;一年試用期剛滿，火線升官，“拜監(jiān)察御史”，享受省部級實(shí)職待遇，“奉使稱職”。這真叫賣才，不叫賣字焉。得其值哉，得其值哉。才，應(yīng)是這個價。

馬周開始身價甚低，貧下中農(nóng)出身，小小年紀(jì)，成了孤兒，茅屋常為秋風(fēng)所破，飯鍋常為老鼠壘窩，“少孤，家窶狹”，他知道自己難得長膘，不能單以肉價賣錢，賣苦力，啥朝代都賣不起價。馬周懂得，高價人生，都是賣一身藝，不賣一身肉。故而，他讀書是舍得吃苦的，“嗜學(xué)，善《詩》、《春秋》。”金器不交換，只是以一坨石存在;才氣不交換，也多半只以一身肉存在。馬周文武藝學(xué)到了手，兜藏心腹間，望朝廷而來，去與官家做生意。

老實(shí)說，先前賣才，并不順利，連賣了幾家，都是薄價，賣給鄉(xiāng)鎮(zhèn)，“鄉(xiāng)人以無細(xì)謹(jǐn)，薄之。”賣給縣衙州府，“武德中，補(bǔ)州助教，不治事。刺史達(dá)奚恕數(shù)咎讓。”市長多次給他處分，辭退了他;馬周當(dāng)了盲流，北漂京都，住在一家客店里，店老板也是輕慢的，馬周住宿費(fèi)都交不起，哪個老板看得起？那天馬周喝悶酒，一個人喝，不是以杯計，而是以斗量，把大家嚇了一跳，“逆旅主人不之顧，周命酒一斗八升，悠然獨(dú)酌，眾異之。”驚呼奇才。如此海量，往政府外事辦、招商局之類陪酒的部門去，那不是把絕角？名聲傳唱出去了，就有一位名叫常何者，把馬周招聘了，安排在辦公室當(dāng)差。

馬周之才，不在喝革命小酒，而在治大國若烹小鮮。貞觀五年，唐太宗搞了一次國策征文，主題是治國安邦，征文對象是文武百官，常何交了一篇上去，唐太宗一閱，拊掌拍桌，擊節(jié)稱賞。唐太宗十分納悶，常何只是武將，平時話說起來算圓溜，但若行諸文字，句子都寫不通的。

聽說過財有一夜暴富的，沒聽說過才有一夜暴發(fā)的，唐太宗喊常何來問個究竟，“太宗怪問何”，常何老實(shí)，說這不是他寫的：“此非臣所能，家客馬周教臣言之。客，忠孝人也。”常何這話雖短，卻向領(lǐng)導(dǎo)推介了馬周四種稟賦兼質(zhì)量，才，能，忠，孝。唐太宗聽了，哪有不高興的？連打發(fā)四人次去請馬周：“帝即召之，間未至，遣使者四輩敦趣。”不是馬周高傲，不來，而是太宗性急，一下都等不得。及到見了，親切交談，更是大悅：“及謁見，與語，帝大悅，詔直門下省。”當(dāng)即叫來組織部人事局，辦好編制工資等相關(guān)手續(xù)，放到太宗辦公室，當(dāng)文字秘書機(jī)要秘書兼政治秘書。

因?yàn)楫?dāng)?shù)氖且话咽置貢渖w速度那是不用說的：“明年，拜監(jiān)察御史。”馬周才氣高，太宗出價也不低。此后，馬周連續(xù)不斷賣了很多次才，太宗也是綿綿不絕出了很多銀？？，買賣還算是很公平的。馬周態(tài)度好，賣才時候不以奇貨自居，亂叫價。比如，有次，天氣炎熱，太宗班都不上，到九成宮玩去了，馬周上了一諫，中心議題是叫太宗堅持出勤制度，但話說得很是溫婉，不說太宗政荒于嬉，而是說，您到外地自顧自玩去了，若是您老爹想您了，見不到您面，叫您老爹擔(dān)心，咋辦？“萬一太上皇思感，欲即見陛下，何以逮之？”您還是回來吧，“愿示還期，以開眾惑。”唐太宗時期，還有一個魏征，也是奇才，但這話叫魏征來說，那可非將太宗罵一頓飽的。當(dāng)然，馬周不是在這些細(xì)故上向太宗賣小菜才能，態(tài)度好，他在經(jīng)天緯國等上，也是賣了大智慧的。賣者和氣，買者也和藹。太宗曾經(jīng)向人抒情說：“我暫不見馬周，則思之。”并曾寫了一副書法，直接嘉獎：“鸞鳳沖霄，必資羽翼;股肱之寄，誠在忠良。”

以太宗口氣論馬周，當(dāng)然以忠良兩字以評，很得帝王體;若以市場經(jīng)濟(jì)評馬周，可以誠信兩字作評。馬周把才氣賣了太宗，太宗以官職以工資以福利以榮譽(yù)購買了，這買賣算是完成了，從馬周來看，他以一個窮小子升為士大夫，才氣換了地位，他也是覺得合得來。最能看出馬周對這樁買賣比較滿意的是，馬周在臨死之時，他叫其子孫取來其幾十年所呈太宗的諫言與策論，堆在一塊，澆上煤油，要來柴火，嚓的一下，點(diǎn)火，將成堆的材料一把火給焚了，“周取所上奏章悉焚之”，其子孫大不解，這不是自己對自己搞焚書坑儒嗎？馬周說：“管、晏暴君之過，取身后名，吾不為也！”管仲與晏子，也曾將才氣賣給帝家，把自己的才能賣予領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)才能，把自己的智慧賣給領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)智慧，領(lǐng)導(dǎo)也是出了錢買的，到后來要死了，卻逢人說：領(lǐng)導(dǎo)哪次差點(diǎn)出丑了，是我給他遮掩的;領(lǐng)導(dǎo)哪次決策錯了，是我給他糾正的;逢人說了還不夠，還著述留史：領(lǐng)導(dǎo)哪篇文章署的是領(lǐng)導(dǎo)名，其實(shí)是我寫的;領(lǐng)導(dǎo)哪首詩歌，哪首詞曲是我寫的，署的卻是領(lǐng)導(dǎo)名……馬周說，這不是已經(jīng)賣給領(lǐng)導(dǎo)了嗎？怎么還能再要回來？

曾經(jīng)將才能賣給了領(lǐng)導(dǎo)，賺了一筆大的，然后到了臨死之際，再要回來，不單是管仲與晏子這么干，很多仕子都是這么搞的。乾隆時候，沈德潛賣過乾隆不少詩歌，當(dāng)時數(shù)錢數(shù)得腳抽筋，乾隆以為把這些詩歌的所有權(quán)與使用權(quán)一并買了下來的，所以放心地收入自己御制詩歌集里，哪想到這個沈德潛臨死，要將著作權(quán)收回，說某詩是他捉刀，說某句是他改定，乾隆發(fā)了老大脾氣，沈德潛入土不為安，乾隆將其墓碑都給鏟平了。

這般例子實(shí)在也是多的，單是與馬周同時代的魏征，也是這么干的。魏征才智不消說，不比馬周差，他將其文武藝賣給太宗，買賣當(dāng)中，討價還價比馬周聲高許多，幾次鬧得買方賣方要吵起來了，好在安全通過，沒造成罷市與打架事故，成就君臣公平交易佳話。但魏征后來耍了一回狡，他把其所有奏本全謄了副本，哪些安邦國策是他制定的，不干太宗事，哪些定天下大計是他謀的，不是領(lǐng)導(dǎo)英明……一一交給史官褚遂良，給自己留名青簡。這讓太宗氣暈了頭。太宗花那大價格買魏征之智力，到頭來魏征又一把給收回去，那他不是當(dāng)了冤大頭？讓皇帝當(dāng)冤大頭，可沒那好事。太宗也就不講客氣，他的意思是你對我不義，我就對你不仁，太宗本來是給魏征親自寫悼詞的，親自撰碑文的，一氣之下撕爛了，取消了皇家公主與魏家公子的婚約。

太宗與魏征做買賣，善始不善終，太宗與馬周，卻是善始又善終。馬周將其奏稿燒毀了，以此保證了太宗光榮、正確、偉大、英明的形象，太宗很滿意：“既寫忠誠，親附于朕，實(shí)藉此人，共康時政也。”在太宗心目中，只有馬周才能與他共享社稷安定祥和局面。馬周死后，太宗一直念叨其好，“自周亡，帝思之甚，將假方士術(shù)求見其儀形。高宗即位，追贈尚書右仆射、高唐縣公。垂拱中，配享高宗廟廷。”

魏征要回著作權(quán)與智力歸屬，人稱魏征有士節(jié)，馬周賣了就賣了，不再討回，人稱馬周為奴性。這話若傳到太宗耳中，太宗可能從土里跳起來，刨你祖墳。我花了錢買了的，憑啥不能歸我？我又不是強(qiáng)買強(qiáng)賣，都是愿買愿賣的。我從超市買了一包鹽，吃入肚子，超市老板難道還要我原物歸還？學(xué)了文武藝，貨予帝王家，這種買賣是不是等同超市買鹽？這個，好像《著作權(quán)法》沒做界定，故而士與仕，聚訟紛紛，千年來多有爭端，沒曾停息，鬧了不少帶血公案。