羋八子也稱宣太后，相傳羋八子城府極深，雄才大略，在秦國把持朝政、呼風(fēng)喚雨近40年。中國歷史上，太后這個稱謂始見于她，太后專權(quán)亦自她而始，實為千古太后第一人。

秦始皇兵馬俑是為“千古一帝”秦始皇陪葬，這本是不爭的事實。可是，最近卻有學(xué)者提出異議，認(rèn)為兵馬俑是為秦宣太后陪葬的——

秦始皇兵馬俑于1974年被發(fā)現(xiàn)，世人稱之為“世界第八大奇跡”。威武雄壯的兵馬軍陣為“千古一帝”秦始皇陪葬，這本是不爭的事實。可是，最近中央電視臺的一個節(jié)目中說，中國建筑學(xué)學(xué)者陳景元先生對此提出異議，認(rèn)為兵馬俑陪葬的不是秦始皇，而是秦始皇的祖母秦宣太后。在電視節(jié)目中，陳景元提出了一個又一個論據(jù)，被譽為“秦俑之父”的袁仲一先生則進(jìn)行了針鋒相對的批駁，雙方你來我往，唇槍舌戰(zhàn)，似乎說得都有道理。

其實并非如此。首先，電視里把秦宣太后與秦始皇的血緣關(guān)系搞錯了，整整差了兩代。電視里說，秦宣太后是秦始皇的祖母。這是不對的，秦宣太后應(yīng)是秦始皇“祖父的祖母”。

秦始皇的父親秦莊襄王姓嬴名子楚，他的母親夏太后才是秦始皇的祖母;秦莊襄王的父親秦孝文王姓嬴名柱，是秦始皇的祖父;秦孝文王的母親唐太后，是秦始皇的曾祖母;秦孝文王的父親秦昭王姓嬴名稷，是秦始皇的曾祖父;秦昭王的母親是宣太后，宣太后是秦始皇曾祖父的母親。曾祖父的母親應(yīng)稱呼什么呢？稱高祖母吧！所以，秦宣太后是秦始皇的高祖母。

從秦宣太后到秦始皇，共5代，世系表是：秦宣太后(高祖母)→秦昭王嬴稷(曾祖父)→秦孝文王嬴柱(祖父)→秦莊襄王嬴子楚(父親)→秦始皇嬴政。

從“羋八子”到宣太后

秦宣太后是秦惠文王的妻子，是楚國的姑娘嫁到秦國來的，姓羋氏，稱“羋八子”。

秦惠文王有多位妻子，第一妻子稱王后，第二妻子稱夫人，其余妻子的名號順序是美人、良人、八子、七子、長使、少使等。當(dāng)時，宣太后是“八子”，因此被稱為“羋八子”。羋八子在秦惠文王家庭里的地位一般，不過她有3個兒子，還有一個優(yōu)勢是她的同母異父弟弟魏冉在朝里做官。

秦惠文王是秦孝公的兒子，秦孝公任用商鞅變法，富國強兵。秦孝公死后，秦惠文王作了秦王，用“車裂”酷刑殘忍地殺害了商鞅，但仍繼續(xù)推行商鞅所制定的各項方針政策。秦惠文王死后，他的王后的兒子秦武王繼位。秦武王體魄健壯，喜歡運動。公元前307年，好勝心極強的秦武王與大力士比賽舉鼎，不慎折斷了脛骨，不久去世。

秦武王沒有兒子，王位由誰繼承呢？秦武王有許多異母兄弟，相互明爭暗斗，都想繼承王位。羋八子的大兒子嬴稷是秦武王的異母兄弟之一，當(dāng)年19歲，在燕國做“人質(zhì)”。羋八子和弟弟、也就是嬴稷的舅舅魏冉經(jīng)過一番努力，使得嬴稷繼承了王位，就是秦昭王。他的母親羋八子的地位立即上升，升格為“太后”。從此以后，羋八子就被稱為“宣太后”。

秦昭王年輕，他的母親宣太后掌管秦國大權(quán)。宣太后任命魏冉為國相，封為穰侯;又封同父同母弟弟羋戎為華陽君;還封了兩個兒子也就是秦昭王的兩個弟弟：嬴悝為涇陽君，嬴顯為高陵君。穰侯魏冉、華陽君、涇陽君、高陵君這4人的權(quán)力極大，當(dāng)時人們稱之為秦國“四貴”。

秦宣太后和穰侯魏冉執(zhí)掌秦國朝政后，繼續(xù)執(zhí)行商鞅制定的一套耕戰(zhàn)政策，啟用著名將領(lǐng)白起，不斷對外用兵，各諸侯國都很畏懼。公元前288年，秦昭王不滿足于“王”的稱號，自稱為“西帝”。這一切，都是宣太后和穰侯魏冉的功勞。

范雎游說奪了太后權(quán)

戰(zhàn)國時期，是中國歷史上少有的一個思想解放、言論自由的時代。說客們來往于各諸侯國，到處游說。公元前271年，也就是秦昭王三十六年，從魏國來了一個說客，名叫范雎。范雎提出了“遠(yuǎn)交近攻”的軍事、外交戰(zhàn)略，受到秦昭王的重用。過了幾年，范雎乘機挑撥秦昭王與宣太后、“四貴”的矛盾，建議秦昭王做一個真正的“王”，加強自身的權(quán)力。秦昭王于是廢掉太后，將穰侯魏冉、高陵君、華陽君、涇陽君遷往關(guān)外，同時任命范雎為國相。

秦昭王在位56年，是一位很有作為的秦王。公元前266年，秦昭王已經(jīng)60歲，就在這一年，秦昭王廢了太后。宣太后身體本來就已衰弱，受此打擊以后，第二年就憂郁而死。宣太后去世后，被埋葬在驪山芷陽。

宣太后與兵馬俑無關(guān)

秦宣太后的晚年無權(quán)無勢，是很悲慘的。在這樣的形勢下，秦昭王不可能為宣太后修建大規(guī)模的陪葬墓。因此，規(guī)模巨大的兵馬俑陪葬墓與宣太后是沒有關(guān)系的。

退一步講，秦宣太后有大規(guī)模陪葬墓的話，也不會用兵馬俑陪葬。因為，宣太后沒有領(lǐng)兵打過仗，生前沒有同兵馬在一起，死后怎么會用兵馬俑陪葬呢？！

宣太后住在王宮里，是需要人陪伴的。《戰(zhàn)國策·秦策》里就記載說，宣太后很愛一個叫“魏丑夫”的男人，與他有私情。魏丑夫名叫“丑夫”，“丑”是“子丑寅卯”的“丑”，不是“丑陋”的“丑”。此人應(yīng)該長得很帥，不然宣太后怎能看得上呢？

《戰(zhàn)國策·秦策》記載：太后病，將死，發(fā)出指令說：“為我葬，必以魏子為殉。”魏丑夫非常憂慮。秦臣庸芮為魏子說服秦宣太后，說道：“您認(rèn)為人死了還有知覺嗎？”太后說：“不會有知覺了。”庸芮說：“像太后這樣無所不知的人，明明知道人死了不會有知覺，為什么還要憑白地把自己所愛的活人與無知覺的死人埋葬在一起呢？如果死人有知覺的話，那么先王早就生氣了，太后糾正錯誤還來不及，哪里有功夫去私愛魏丑夫呢？”太后說：“好。”于是就撤銷了要魏丑夫陪葬的指令。

按照《戰(zhàn)國策》的記載，由于宣太后相信人死后沒有了知覺，因此沒有讓魏丑夫陪葬。當(dāng)然，她也不會讓兵馬俑陪葬。

還有，宣太后的墓在芷陽，位于驪山西麓，不在兵馬俑坑所在地。宣太后是秦始皇的高祖母，如果高祖母的墓在兵馬俑坑所在地，自詡“上薦高廟，孝道顯明”的秦始皇，就必然要避讓，不會在這里修建自己的陵墓。

在秦兵馬俑坑中，截至目前發(fā)掘出的同真人、真馬大小相似的陶俑、陶馬約有8000件，還有其他各種陪葬品。在秦王朝，修建如此大規(guī)模的陪葬墓，只有到了秦始皇時代才有能力做到。

秦國從襄公封侯、穆公稱霸，到孝公任用商鞅變法，才真正開始強大起來。秦惠文王時，開始稱“王”。秦昭王時自稱“西帝”，派使者尊齊湣王為“東帝”，不料齊湣王背叛盟約，與諸侯國會盟，出兵逼迫秦昭王取消帝號。可見，直到秦昭王時，秦國的實力仍然不夠強大。之后，秦始皇的祖父秦孝文王繼位只有3天，秦始皇的父親秦莊襄王繼位也只有3年，他們都沒有力量也沒有時間去修建如此龐大的兵馬俑陪葬墓。

帝王陵墓是帝國的形象工程，帝國越是強大，帝王陵墓也就越是宏偉。秦始皇完成統(tǒng)一大業(yè)后有力量了，“天下徒送詣七十余萬人”修建驪山陵墓。漢代學(xué)者劉向說：“自古至今，葬未有盛于始皇者也。”今天發(fā)現(xiàn)的兵馬俑坑，就是秦始皇陵墓盛況的一個表現(xiàn)。

秦兵馬俑陪葬的絕對不是秦宣太后，只能是“千古一帝”秦始皇，這就是結(jié)論。