梅念笙在武林中從默默無聞成為一代英明的大俠。經(jīng)過一定時間的努力，他努力練習(xí)，不顧春夏秋冬。終于練成了響絕一世的內(nèi)功《連城訣》。

他被人們稱為“鐵骨墨萼”。肯定有過人之處。但每個人都有缺點，人們也不否認(rèn)梅念笙是小人一個。他是得到一本秘籍自學(xué)武功，到這本秘籍當(dāng)時銷聲匿跡，被他找出來，并奪取肯定費(fèi)了不少心思和心機(jī)。可見在武林中沒點心機(jī)，難以立足。每天都過著提心吊膽的生活。唯有強(qiáng)大到人們聞風(fēng)喪膽。人們都說“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人”。這句話真是名不虛傳。梅念笙收的三個徒弟都是不肖之徒，不思進(jìn)取。

但梅念笙是小人，所以梅念笙也沒有把畢生所學(xué)全都傳授給三人。反而教了一些師傅不應(yīng)該教的無用功。并且這些武功還不實用。以致他們在武林上只是無名小卒。人們都稱鹿鼎記中的韋小寶是小人。但韋小寶只是智商很高。他的師傅陳近南也沒有交給他什么武功。但做人的道理倒是教了不少，臨走之際也只是留給韋小寶一本秘籍。

雖說梅念笙的三個徒弟心術(shù)不正，但對于梅念笙傳給他們的花哨武功的原因，唯一的解釋就是梅念笙在利用他們。他的三個徒弟都認(rèn)為梅念笙是小人。一個表里不一的小人。所以后來加害于他的時候，一點不顧師徒情分。或許這也算是梅念笙咎由自取吧。

最后梅念笙在徒弟心中從綠林豪杰變?yōu)樾∪耍媸侨诵目晌钒　?/p>

梅念笙的評價

梅念笙的評價就是一代豪杰、大俠、綠林好漢。心懷天下的大善人。他是人們口中心懷天下，廣納海川的人。但他是一個徹頭徹尾都沒有識人能力的人。

他自己收了三個無用之徒，既不能傳授他的衣缽，也不能增長他的威名。但他就是死心眼，不在看不慣他們，或者他們犯錯誤的時候，找一個借口把他們一并逐出師門而另尋弟子。人們在后代對梅念笙的評價為千古罪人，雞蛋里的骨頭。軟中剛硬。梅念笙同樣是一個頭腦四肢都發(fā)達(dá)的人，他能把《唐詩選集》與藏有寶藏的連城訣聯(lián)系在一起，一招一句詩。寫出了傳給后人的《連城劍法》。他也因為練就了《連城劍法》而稱霸武林。他的內(nèi)功一旦運(yùn)行起來，一天之內(nèi)，就可以強(qiáng)勁有力，四肢充滿力氣。精神抖擻。后來傳給萬震山三人，被萬震山改名為《唐詩劍法》。戚長發(fā)又傳給狄云和戚發(fā)。他又改名為《躺尸劍法》。

最后無論什么劍法都已失傳。對梅念笙的評價是最后下場很可憐。但都說可憐之人，必有可恨之處。金大俠說梅念笙缺乏道德品質(zhì)。自己品德不好，教出來的徒弟品質(zhì)也不會好到哪里去。他在教徒弟時，故意把弟子往錯誤上教導(dǎo)，最后人為財死，鳥為食亡。梅念笙在錢財面前不得不死。梅念笙最后葬身長江，被丁典救起。梅念笙的武功得以傳承。這也是人們對于他的最后的評價。

梅念笙弟子

金庸武俠小說《連城訣》李阿敏有一個人是當(dāng)之無愧的俠者，未有識人之明，卻有防人之心，招收了三個徒弟，卻都是不肖之徒，他知其三人品行，不曾將自己的百般技藝傾囊相授，最后，那三位徒兒，竟是被一樁寶藏給蒙了心智，合力將他殺死，卻不想被他跳進(jìn)了大江中，被一位善良的人救起，好在他最終識得了一位有心之人，將自己的所有內(nèi)功功法全部轉(zhuǎn)教與他，才不沒使其功法失傳，他就是梅念笙。

在《連城訣》這一本小說中，江湖中最高深的內(nèi)功，最精妙的劍法，都是出自于他。梅念笙弟子是誰呢？

他的大弟子，假仁假義，虛偽至極，但比其他的二弟子來說，心機(jī)要差了許些，比其他的三弟子來說，城府要低了許些。但是要論起心狠手辣，那二人卻是不曾將他比下去，在小說中，他甚至把自己的兒媳婦殺死了。他一共有八個小弟子，其中排名第三的是他的兒子，都是以“土”為偏旁取得名字。最后為了寶藏，死于他人之手。

他的二弟子，相比起大弟子來說，心機(jī)更是深不可測。他化妝成乞丐去教他大師兄的仇人武功，看起來是俠義心腸，其實是想假他人之手，殺了他大師兄，讓其與他人相爭，最后自己得利。最后，他被自己的三師弟所殺。

他的三弟子長得倒不同于前兩位的陰險狡猾，看起來更像個鄉(xiāng)巴佬，事實上，城府卻要比前兩位要深得多。當(dāng)年他與二位師兄暗殺自己的師傅，奪得了寶藏的秘密，但是三人又都是陰險狡詐之人，誰也不信誰，最后，那秘籍還是被他給奪了去。他連自己的女兒也不信任，更別說其他人，傳給他們的劍法全是錯的。