歷史上洗澡還曾是反考試作弊的重要方式。《金史》記載當(dāng)時(shí)的科舉考試之前，考生們都要由不識字的士兵搜身以防作弊。后來有人指出，“搜檢之際雖當(dāng)嚴(yán)切，然至于解發(fā)袒衣，索及耳鼻，則過甚矣，豈待士之禮哉！”遂向皇帝建議“使就沐浴，官置衣為之更之，既可防濫，且不虧禮”，并得到許可。通過考前洗澡并提供制式服裝，既防作弊又不“虧禮”，真可謂有理有節(jié)。

古代考試

◆代考

代考從唐代就有，歷朝歷代，愈演愈烈。古代最牛的“槍手”當(dāng)屬與李商隱齊名的唐朝詩人溫庭筠。溫庭筠多次為他人做槍手代擬策賦，據(jù)《唐書》記載，唐宣宗大中十二年的那場科考，考官安排他坐在簾前考試，由考官直接監(jiān)視。考試中，只見溫庭筠奮筆疾書，不一會兒就交卷出場了。考官事后才知道，“私占授者已八人”，溫庭筠在他的眼皮底下已經(jīng)順利幫八個(gè)人完成了試卷。“槍替”技藝可謂出神入化，但他也因?yàn)樘婵荚俅蚊鋵O山。

為了防止代考，需要考生提供詳細(xì)的體貌特征的履歷，進(jìn)場前考官會根據(jù)履歷驗(yàn)明考生的身份。但是代考作弊似乎亦沒有被完全杜絕。例如民國初年的重要政治人物胡漢民，便是歷史上著名的代考“槍手”，曾在清末兩次代人參加鄉(xiāng)試，皆獲得中舉。

盡管各個(gè)朝代都在嚴(yán)打替考，但“槍替”之風(fēng)并沒有減少多少，甚至圍繞替考，還出現(xiàn)了中介人。《江西省歷代文武科鼎甲考表》寫道：“有專以雙方作介紹為業(yè)者，則曰槍架。”

《中國考試管理制度》一書中有這樣的話：清代時(shí)由于替考普遍存在，各地相繼出現(xiàn)一些專門從事替考的槍手。廣東替考有所謂“一條蔥”之說，從縣試到府試再到院試，一包到底，順天府還出現(xiàn)了專門聯(lián)系替考機(jī)構(gòu)的私局。

只要考試制度存在，作弊方法必然層出不窮。如今，各級考試部門也在絞盡腦汁，與各種新鮮的高科技作弊方法不斷斗爭，正所謂魔高一尺，道高一丈。

在現(xiàn)代考試中，常會出現(xiàn)槍手、夾帶，甚至利用各種高科技手段作弊，常常令人防不勝防。可作弊并非現(xiàn)代人的獨(dú)創(chuàng)，自從考試制度誕生以來，作弊也就隨之出現(xiàn)了。由于科舉考試的成功在一定程度上保證了考試者一生的富貴榮華，中國古代的文人只有科舉一條路，“十年寒窗苦，一卷定終身”，在這座獨(dú)木橋上，每個(gè)人都得拼命，用真本事，也用歪門邪道，用各種方法作弊。最常見的作弊有三種：一是賄買(賄賂主考官以獲取好成績)，二是夾帶(帶書或抄錄于隨身物品中)作弊，三是請人代考。

在古代，作弊防作弊與科舉考試相伴而生，不斷上演著貓捉老鼠的游戲。

◆賄買

賄買考官是唐代科舉中最大的弊端，由于考生貴族官僚家庭的托請，科舉考試幾乎是有名無實(shí)，“請托大行，取士頗濫”。貴族官僚子弟基本壟斷了科舉，“每歲策名，無不先定”，“榜出，率皆權(quán)豪子弟”，沒有后臺靠山的寒門子弟，即使是學(xué)富五車，才華橫溢，都很難考取進(jìn)士。

針對這種情況，統(tǒng)治者也在想對策。武則天時(shí)代曾設(shè)立糊名的辦法，遮掩考生的名字以減少批卷者認(rèn)出撰卷人的機(jī)會，這一做法在宋代以后成為定例，甚至繼續(xù)“升級”，開始實(shí)行“謄錄”，就是讓專人用紅墨水再謄抄一個(gè)副本，給考官批閱，稱為“朱卷”，考生的原始考卷則稱為“墨卷”。這樣一來，閱卷考官便無法知道考卷是誰的，所以以暗號為關(guān)節(jié)的方法便“應(yīng)運(yùn)而生”。

北宋真宗時(shí)，朝廷剛剛制定了彌封、謄錄等一套防范舞弊的措施后，通關(guān)節(jié)的事情就發(fā)生了。被曝光的是翰林學(xué)士楊億，省試開考前，同鄉(xiāng)中打算應(yīng)科試的一些人來拜訪他，希望能接受一些“考前輔導(dǎo)”。楊億一聽，頓時(shí)大怒，一邊說“丕休哉”，一邊往屋里走。“丕休哉”三個(gè)字出自《尚書》，是一句罵人的話。有的人聽出來話外之音，凡答卷中用了“丕休哉”一語的，都錄取了。為了減少這種可能，自宋太宗起訂立了鎖院的制度。每次考試的考官分正副多人，俱為臨時(shí)委派，以便互相監(jiān)察。考官接到任命后，便要同日進(jìn)入貢院，在考試結(jié)束發(fā)榜前不得離開;亦不得接見賓客。如果考官要從外地到境監(jiān)考，在進(jìn)入本省境后亦不得接見客人。賄買若然被揭發(fā)，行賄受賄者都可能被處死;而同場的考官亦可能被牽連受罰。

◆夾帶

賄買，不是每一個(gè)學(xué)子都能做得到的，寒門學(xué)子更是想都不敢想，夾帶便成了古代考試作弊最常見的手段。夾帶因?yàn)楹唵我撞僮鳎蔀樽罟爬稀⑸ψ顝?qiáng)的作弊手段，至今仍長盛不衰。早在唐朝，夾帶經(jīng)文這一作弊方法已經(jīng)司空見慣。在唐代科場中有專門的稱呼“書策”：“挾藏入試，謂之書策”。在唐代科舉考場上，還有的考生偽造堂印，傳遞標(biāo)準(zhǔn)答案，也有的利用文房四寶夾藏抄錄有關(guān)的文章，真是五花八門，不一而足。

前幾年，在西安半坡博物館和上海嘉定博物館聯(lián)合舉辦的“中國科舉文化展”上，幾件作弊用的寫本夾帶、麻布坎肩夾帶吸引了參觀者的注意。展出的一件麻布坎肩(類似如今的小馬甲)有50厘米寬、55厘米長，上面共有62篇八股文，總計(jì)四萬多字。1997年5月5日，微型《五經(jīng)全注》在開封被發(fā)現(xiàn)，這套只有火柴盒大小但印有30萬字的《五經(jīng)全注》，問世于清朝光緒年間，是當(dāng)時(shí)科舉考場作弊的專用書，其內(nèi)容包括了《易經(jīng)》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《春秋·左傳》五種儒家經(jīng)書的全部內(nèi)容及宋代儒學(xué)大師的詳盡注釋。

唐代的科舉考試已設(shè)有兵衛(wèi)，以阻止夾帶作弊。宋朝起，考試在貢院內(nèi)進(jìn)行，貢院內(nèi)考生之間是以墻壁隔開的，稱為號舍。考生不可以喧嘩、離場，以防止傳話。但是夾帶經(jīng)文這一作弊方法始終是屢禁不止，層出不窮。常見的方法有將經(jīng)文藏在衣服鞋襪里，或索性密寫在衣物、身體上。