時(shí)至今日，“黃道婆”這個(gè)名字歷經(jīng)幾百年始終銘記在世人腦海中，幾乎無(wú)人不知無(wú)人不曉，我們作為后世為何始終懷念這個(gè)女性，究竟黃道婆的成就有哪些，她從黎族學(xué)成歸家以后，是怎樣帶著先進(jìn)的紡織技藝改變著當(dāng)?shù)氐?a href="http://www.la-vie-en-rose.cn/sh/" target="_blank" class="keylink">生活延續(xù)至今的？

黃道婆在織布

談到黃道婆的成就，主要是她給江南滬地引入了棉花種植以及棉紡織手工藝，這是我國(guó)首次也是獨(dú)有的一次手工業(yè)變革帷幕，極大的拉動(dòng)了生產(chǎn)力的突飛猛進(jìn)，撼動(dòng)了整個(gè)中華大地。

一方面，黃道婆從黎族引進(jìn)了棉花種植，這也就給棉紡織帶來(lái)了原材料，當(dāng)時(shí)的上海地區(qū)從未有過(guò)棉花種植，黃道婆突破了地理、氣候等等諸多因素的限制與顧慮，將整套種植技術(shù)引入并且保存了下來(lái)，直至如今都完好無(wú)缺。

有了原材料還不夠，談到紡織工序，黃道婆不但傳承了黎族先進(jìn)的技術(shù)、熟悉黎族的工具將之引進(jìn)，此外，她還在黎族現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，與上海實(shí)地的生產(chǎn)現(xiàn)狀相結(jié)合，不斷革新、改進(jìn)，創(chuàng)造出一大批新的更先進(jìn)、更實(shí)用的工具。她發(fā)明了軋棉機(jī)，可以使棉花脫籽，不再需要手工一粒一粒剝，又省力又干凈;她還發(fā)明了彈棉機(jī)，彈出來(lái)的棉花又松又快捷;并且發(fā)明了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的紡紗機(jī)，能同時(shí)紡三根紗;并且創(chuàng)造了“錯(cuò)紗配色”，織成的布花紋圖案甚是美觀，舉世聞名。

黃道婆的成就難以用三言兩語(yǔ)來(lái)形容，她讓普通人家脫下厚重、粗糙的麻布，穿上了舒服美觀的棉布，給我們的生活方式、生產(chǎn)水平都帶來(lái)了里程碑式的變革。

黃道婆的精神是怎樣的

有的人滿腹私心，只一心向社會(huì)索取，他們?nèi)穗m活著，卻有如死去一般;而有的人終身奮發(fā)向上，一心為社會(huì)的進(jìn)步而不斷努力，即便他們的生命停止了，但其精神卻永遠(yuǎn)留在大家心中。而黃道婆就是后者，黃道婆的精神是我們?nèi)鐣?huì)不斷前進(jìn)的明燈。

黃道婆的精神之一是堅(jiān)持，黃道婆是中國(guó)紡織第一人，教會(huì)了人們制作制棉工具，以及崖被的織法，為中國(guó)當(dāng)時(shí)的紡織技術(shù)做出了巨大貢獻(xiàn)，世人都很崇敬他，這一切的成就都是她不畏艱苦，通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力得來(lái)的。她的頑拼搏、持之以恒的精神，值得我們所有人向她學(xué)習(xí)，她就是我們?cè)诶щy時(shí)的榜樣。

黃道婆的精神還有頑強(qiáng)、樂(lè)觀，她雖然出身貧苦，在那樣戰(zhàn)亂的年代，家人也很早就離開(kāi)她，留下她一個(gè)人面對(duì)世上的起起落落。但是黃道婆一點(diǎn)都不怨天尤人，而是很努力的讓自己活下去，跟著大人們，下田、包棉花、彈棉花、織布，不管什么重活累活都干。在殘忍的現(xiàn)實(shí)面前，她學(xué)會(huì)了自力更生。

此外，黃道婆的精神還有革新，她只要一有時(shí)間就鉆研她喜歡的紡織，但是那個(gè)時(shí)候長(zhǎng)江一代的技術(shù)都很落后，黃道婆向往更先進(jìn)的技術(shù)，就出逃至閩廣一代學(xué)習(xí)已相當(dāng)純熟的紡織技術(shù)，并且不安于現(xiàn)狀，不斷在原有的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，為世人創(chuàng)造了無(wú)數(shù)先進(jìn)的工具與織法。

黃道婆的歷史功績(jī)有哪些

黃道婆歷史講述的是一個(gè)熱愛(ài)紡織的姑娘，在經(jīng)歷過(guò)許多挫折后，帶著熟練的技術(shù)，回到家鄉(xiāng)造福當(dāng)?shù)氐模瑸槭廊算懹浀膫ゴ蠊适隆｜S道婆歷史，也就是她尋找紡織技術(shù)的歷史，歷經(jīng)千難萬(wàn)阻，最終造福祖祖輩輩。

黃道婆接觸紡織也是生活所迫，家人在兵荒馬亂的時(shí)代，早早就離她而去。為了生存的小黃道婆只能跟著婦女們學(xué)習(xí)紡織，在那么男耕女織的年代，紡織也是黃道婆唯一的出路。但是年紀(jì)小，又加上經(jīng)驗(yàn)不足，小黃道婆的紡織路并不順利，沒(méi)辦法就只能去到富人家當(dāng)童養(yǎng)媳，求一口飯吃。但是遇人不淑，婆婆和丈夫都很兇殘，小黃道婆每天都要干很多活，還經(jīng)常受到婆婆和丈夫的打罵，被關(guān)柴房，不給吃飯。在那段艱苦的日子里，小黃道婆也沒(méi)有放棄紡織，一有時(shí)間就努力練習(xí)，并善于思考發(fā)現(xiàn)不足。后來(lái)實(shí)在無(wú)法忍受夫家的虐待，自己心里也向往更加先進(jìn)的紡織技術(shù)，就出逃到閩廣地區(qū)，開(kāi)始她又一番的紡織路。

這一次，在熱情好客的黎族姐妹的悉心教授下，黃道婆的技術(shù)突飛猛進(jìn)，而她又善于發(fā)現(xiàn)不足，便會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改良以求到最好。皇天不負(fù)有心人，學(xué)成后的黃道婆放不下家鄉(xiāng)，最終決定帶著技術(shù)回到家鄉(xiāng)，造福家鄉(xiāng)的百姓，對(duì)長(zhǎng)江一代的紡織技術(shù)的提升做出巨大貢獻(xiàn)，黃道婆的一生也就功德圓滿。

黃道婆歷史上的功績(jī)，難以用一言兩語(yǔ)來(lái)形容，她不僅僅是我國(guó)棉紡織業(yè)的先驅(qū)，是千百年來(lái)防治技術(shù)上的杰出革新家，此外，她不畏艱險(xiǎn)、敢為天下先的精神將世世代代影響著我們。

黃道婆是哪個(gè)朝代的人

黃道婆以其精湛的紡織技藝而聞名于世，但是極少有人了解到其他關(guān)于黃道婆的信息，甚至連黃道婆是哪個(gè)朝代都不清楚，那么真正歷史上的黃道婆究竟怎樣一位杰出的女性人物呢？

黃道婆出生在松江烏泥涇也就是今天的上海徐家匯的華涇鎮(zhèn)，照現(xiàn)在來(lái)說(shuō)也算是個(gè)土生土長(zhǎng)的上海人了。但當(dāng)時(shí)正是烽火連天的朝代，上海作為富庶之地也難以幸免，百姓生活苦不堪言，那么黃道婆是生活在哪個(gè)朝代才有這戰(zhàn)火連天的狀況，而后世又流傳著哪些關(guān)于黃道婆的事跡呢？

黃道婆是中國(guó)卓越的紡織專家，為我國(guó)紡織業(yè)的發(fā)展做出了非同尋常的貢獻(xiàn)，不僅提高了棉紡織工具的可操作性，還大大加強(qiáng)了布料花紋的可觀賞性，所織的布花紋生動(dòng)鮮艷。黃道婆是古代勞動(dòng)人民，勤勞肯干、無(wú)私分享的杰出代表，深厚后世的愛(ài)戴。但是很多人只知黃道婆之名，卻不知其他關(guān)于黃道婆的信息，沒(méi)有深入了解過(guò)這位偉大女性的生平，不知道她是哪個(gè)民族的人，也不知道黃道婆是哪個(gè)朝代。其實(shí)黃道婆出生在南宋末年，死在元朝時(shí)期，是宋末元初的漢族人。

黃道婆被譽(yù)為元代紡織革新第一人，也被稱作黃婆，于元貞年間赴海南學(xué)習(xí)紡織。元至元三年為黃道婆設(shè)立祠院，于清代的時(shí)候被稱作“布祖”，1957年她的家鄉(xiāng)上海為她建立了紀(jì)念墓園與紀(jì)念碑。

黃道婆的原名是什么

很多在歷史中做出過(guò)卓越貢獻(xiàn)的人，大家都只會(huì)銘記她的綽號(hào)，或是根據(jù)她的成就來(lái)進(jìn)行命名的一些稱呼，如此以來(lái)，常常是與生俱來(lái)的姓名卻反而容易被世人所遺忘。那么有卓越成就黃道婆的原名是什么，究竟有幾人知道呢？下面聽(tīng)小編一一給你分析。

黃道婆，難道她姓黃，名道婆？其實(shí)不然，翻閱已有的資料，并沒(méi)有找到關(guān)于黃道婆原名的相關(guān)資料，只是人們又會(huì)叫她黃婆，或者是黃母。從這點(diǎn)看來(lái)，黃道婆的姓氏可以確定了，她姓黃。那么道婆又是怎么來(lái)的呢。

據(jù)傳，年少的黃道婆，親人都在戰(zhàn)亂中相繼死去，丟下小黃道婆一個(gè)人孤苦無(wú)依，小黃道婆為了生活給人當(dāng)童養(yǎng)媳，但面對(duì)非人的虐待，小黃道婆出逃了。跑到她夢(mèng)寐的擁有先進(jìn)紡織技術(shù)的海南一帶，跟熱情好客的黎族姐妹生活在一起，并學(xué)習(xí)她們的紡織技術(shù)。

因?yàn)榱髀洚愢l(xiāng)，也沒(méi)個(gè)落腳的地方，黎族的兄弟姐妹就讓她借助在當(dāng)?shù)氐牡烙^了，一住就是二三十年，所以才有道這個(gè)稱呼。那么婆就更簡(jiǎn)單了。黃道婆離開(kāi)家鄉(xiāng)的時(shí)候一片戰(zhàn)亂，后來(lái)南宋覆滅，元朝改變了統(tǒng)治策略，黃道婆又一心想著家鄉(xiāng)落后的紡織技術(shù)，便不舍的離開(kāi)了黎族姐妹，回到家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)的紡織技術(shù)貢獻(xiàn)一份力，那個(gè)時(shí)候的黃道婆已年老，人們用婆來(lái)叫她剛好。黃道婆就是這么來(lái)的。

關(guān)于黃道婆生活窘迫的故事

黃道婆小的時(shí)候，由于無(wú)依無(wú)靠，只得在一富貴人家做童養(yǎng)媳，鄰里都喊她黃小姑。在這段期間，黃道婆的故事可實(shí)在是艱苦啊，飽受夫家的折磨，日日都在干粗活、重活，一年到頭都沒(méi)有個(gè)停歇，穿不暖也吃不飽，詩(shī)歌手指都長(zhǎng)滿了凍瘡，簡(jiǎn)直過(guò)著非人般的日子。

春天來(lái)了的時(shí)候，有時(shí)候黃道婆犯了春困，一時(shí)倦乏未能及時(shí)早起，她的婆婆就馬上扯著她的耳朵，揪著她的辮子，一邊罵一邊狠心地把她從硬板床上拉起來(lái)。夏季來(lái)臨，有幾天實(shí)在熱得不行，黃道婆累得快要中暑了，實(shí)在支撐不住就想要去樹(shù)蔭下乘會(huì)涼透?jìng)€(gè)氣，這時(shí)要是被婆婆看見(jiàn)了，就會(huì)惡狠狠地沖到樹(shù)蔭下來(lái)，一棒頭將累得無(wú)力的黃道婆趕到田地里去。

秋天來(lái)臨，天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，黃道婆穿得不夠多，剛想把單衣翻成夾衣，只見(jiàn)婆婆一把將成捆的稻草塞至她手中，命令她趕緊搓繩，夾衣慢慢翻，等到下雪前都還來(lái)得及。直到冬季大雪嚴(yán)寒之際，全家都穿起了厚厚的棉襖，而黃道婆卻還是單薄的一件夾衣，還沒(méi)等到她將夾衣翻成厚厚的棉衣，婆婆就將幾籮筐的棉花端到她面前，說(shuō)現(xiàn)在才剛下雪并沒(méi)有那么冷，雪融化的時(shí)候更冷，到那時(shí)再翻棉衣穿就行了。過(guò)了幾日，黃道婆終于將棉花都剝完了，想著終于等到烊雪翻棉衣了，婆婆卻說(shuō)這會(huì)都出太陽(yáng)了，再翻棉衣早已派不上用場(chǎng)，還是及時(shí)干活吧。

黃道婆的故事就是過(guò)著這樣慘無(wú)人道的日子，饑寒交迫，一年到頭都在干活，最終她終于忍無(wú)可忍，逃出了夫家的魔爪，尋求新的人生。