黃道婆，出生于公元1245年，于公元1330年逝世，享年85歲，這在古代是算作高壽的，大概因?yàn)樗纳绞论E不同尋常，為后代做出的貢獻(xiàn)積淀的福壽吧。很多人聽(tīng)過(guò)這個(gè)人，卻不一定熟悉黃道婆簡(jiǎn)介。

黃道婆，這名字聽(tīng)起來(lái)倒像是某位媒婆的稱呼，可她卻是一位為世人敬仰的傳奇人物。黃道婆又被稱為黃婆，還有后人尊其為黃母，在當(dāng)時(shí)的松江府一個(gè)叫做烏泥涇鎮(zhèn)上生活，也就是今天的上海徐匯區(qū)下面的華涇鎮(zhèn)人。在歷史上被稱之為南宋末年元代初期杰出棉紡織家和改革家。歷史書(shū)中對(duì)于黃道婆這一人都有所介紹，看見(jiàn)她在棉紡織業(yè)和紡織器具改革方面的重要地位。

在說(shuō)這一重要?dú)v史地位之前，先來(lái)說(shuō)說(shuō)黃道婆不同尋常的命運(yùn)。黃道婆小的時(shí)候非常貧困，備受封建奴隸主的壓迫，還不得不背井離鄉(xiāng)以道觀為家，是悲慘的勞動(dòng)農(nóng)民階級(jí)。在生活十分窘迫的時(shí)候，被父母親賣(mài)給人家當(dāng)做童養(yǎng)媳，當(dāng)時(shí)也就十二三歲的黃道婆早已深刻體會(huì)到生活的艱辛。

后來(lái)幸虧得到當(dāng)時(shí)的黎族的接納，這些熱心助人的同胞們還教給了她紡織技術(shù)，而黃道婆也是具備紡織天分的，后來(lái)根據(jù)前人的紡織技術(shù)和自己紡織經(jīng)驗(yàn)的積累，不斷改進(jìn)紡織技術(shù)并對(duì)紡織工具進(jìn)行改良。而她也毫無(wú)保留的將這些技術(shù)傳授給他人，并推動(dòng)了當(dāng)時(shí)紡織技術(shù)的進(jìn)步和松江地區(qū)紡織行業(yè)的發(fā)展，使其成為當(dāng)時(shí)全國(guó)棉織業(yè)的中心。在后來(lái)的清朝，更被尊稱為布業(yè)始祖。了解黃道婆簡(jiǎn)介，對(duì)于我們傳承她的精神品德具有深遠(yuǎn)的意義。

盤(pán)點(diǎn)黃道婆有哪些功勞

絲綢是一種穿在身上很順滑的布料，但價(jià)格昂貴，在古時(shí)候只有大戶人家才能穿得起絲綢，平常人家大多數(shù)普遍穿以棉為原料織成的衣物。老百姓能褪下粗糙的麻布，穿上這種棉，就不得不得益于這位有著卓越貢獻(xiàn)的紡織工——黃道婆。她是中國(guó)紡織第一人，她傳承的紡織技術(shù)，推動(dòng)了中國(guó)紡織技術(shù)的進(jìn)程，黃道婆功勞非凡。

黃道婆跟絲綢并無(wú)多大關(guān)系，她最大的成就還是在棉花上面。革新了手工剝棉花籽的方式，采用鐵棍碾壓，大大提高了速度，教人制棉工具和織崖州被的方法。她在很小的時(shí)候就開(kāi)始學(xué)習(xí)織布養(yǎng)活自己，然后和紡織結(jié)下了不解之緣，一生都在為紡織技術(shù)奔波。年少的時(shí)候?yàn)榱藢W(xué)習(xí)到更好的紡織技術(shù)，搭船南下到技術(shù)好的閩廣地區(qū)。一個(gè)小姑娘，不懼危險(xiǎn)，一個(gè)人跑那么遠(yuǎn)，只為學(xué)習(xí)到更好的技術(shù)，現(xiàn)在的年輕人有幾個(gè)能做到。后來(lái)皇天不負(fù)有心人，她學(xué)到了技術(shù)，而且?guī)е环葚?zé)任感，在家鄉(xiāng)需要她的時(shí)候，毫不猶豫地回到家鄉(xiāng)，將自己的所學(xué)，全數(shù)教給當(dāng)?shù)氐娜藗儯⑦M(jìn)行推廣。

為了提高速度，不再人力剝棉花籽，用軋棉機(jī);改進(jìn)了一尺長(zhǎng)用手彈棉花的方式，運(yùn)用彈棉弓，解放了人力，提升了產(chǎn)量;還改變了當(dāng)時(shí)單一的織布，在布料上進(jìn)行形式、花紋的改造，大大增加了布料的美感，使得棉質(zhì)的衣物穿上既舒服又不失美感。紡織上的黃道婆功勞，沒(méi)人能不認(rèn)同。

黃道婆紀(jì)念館在什么地方

?根據(jù)黃道婆的經(jīng)驗(yàn)與方法，織出的布深受廣大人民群眾的喜歡，淞滬地區(qū)迅速發(fā)展成為紡織業(yè)的中心，甚至有松江布匹“衣被天下”的美譽(yù)，并且拉動(dòng)了整個(gè)長(zhǎng)江流域的紡織業(yè)發(fā)展，然而黃道婆的紀(jì)念館正好也就位于上海。

因?yàn)辄S道婆的功績(jī)，后人為表懷念和尊重，在順帝至元二年就為黃道婆立了祠堂，但是后來(lái)因?yàn)閼?zhàn)亂被毀了。后來(lái)明熹宗時(shí)期，張之象為黃道婆在寧國(guó)寺立了塑像，嘉慶年間，在上海渡鶴樓邊上的西北小巷，也為黃道婆立了一個(gè)小廟。現(xiàn)在黃道婆的紀(jì)念館在上海徐家匯華涇鎮(zhèn)東灣村，在紀(jì)念館旁邊的就是幽靜的黃道婆墓了，兩地相伴，也算是后人對(duì)黃道婆最崇敬的敬意了。

該紀(jì)念館于2003年3月對(duì)大眾公開(kāi)，整館占地面積三百平米，一踏進(jìn)院中就能看到高達(dá)二米二的黃道婆塑像，兩邊掛有其對(duì)聯(lián)，中間則是由周谷城先生所寫(xiě)的“衣被天下”。

紀(jì)念館共有三個(gè)展廳，主展廳主要展示的是黃道婆的簡(jiǎn)介、生平事跡以及她對(duì)于我國(guó)紡織業(yè)所作出的歷史貢獻(xiàn);另外兩個(gè)展廳則分別展示不同年代的紡織具以及紡織品。在紡織工具的展廳中，有著彈花用的、紡織用的、織布用的種種機(jī)具，造型千秋各異，一共三十多臺(tái)，令人眼花繚亂。而在棉紡織品展廳中，各式各樣的棉土布、印花布、棉衣褲、被單套等等，共有三百多建，甚至有不少清朝的時(shí)期的傳世珍品，令參觀者眼前一亮。

黃道婆的歷史功績(jī)有哪些

黃道婆歷史講述的是一個(gè)熱愛(ài)紡織的姑娘，在經(jīng)歷過(guò)許多挫折后，帶著熟練的技術(shù)，回到家鄉(xiāng)造福當(dāng)?shù)氐模瑸槭廊算懹浀膫ゴ蠊适隆｜S道婆歷史，也就是她尋找紡織技術(shù)的歷史，歷經(jīng)千難萬(wàn)阻，最終造福祖祖輩輩。

黃道婆接觸紡織也是生活所迫，家人在兵荒馬亂的時(shí)代，早早就離她而去。為了生存的小黃道婆只能跟著婦女們學(xué)習(xí)紡織，在那么男耕女織的年代，紡織也是黃道婆唯一的出路。但是年紀(jì)小，又加上經(jīng)驗(yàn)不足，小黃道婆的紡織路并不順利，沒(méi)辦法就只能去到富人家當(dāng)童養(yǎng)媳，求一口飯吃。但是遇人不淑，婆婆和丈夫都很兇殘，小黃道婆每天都要干很多活，還經(jīng)常受到婆婆和丈夫的打罵，被關(guān)柴房，不給吃飯。在那段艱苦的日子里，小黃道婆也沒(méi)有放棄紡織，一有時(shí)間就努力練習(xí)，并善于思考發(fā)現(xiàn)不足。后來(lái)實(shí)在無(wú)法忍受夫家的虐待，自己心里也向往更加先進(jìn)的紡織技術(shù)，就出逃到閩廣地區(qū)，開(kāi)始她又一番的紡織路。

這一次，在熱情好客的黎族姐妹的悉心教授下，黃道婆的技術(shù)突飛猛進(jìn)，而她又善于發(fā)現(xiàn)不足，便會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改良以求到最好。皇天不負(fù)有心人，學(xué)成后的黃道婆放不下家鄉(xiāng)，最終決定帶著技術(shù)回到家鄉(xiāng)，造福家鄉(xiāng)的百姓，對(duì)長(zhǎng)江一代的紡織技術(shù)的提升做出巨大貢獻(xiàn)，黃道婆的一生也就功德圓滿。

黃道婆歷史上的功績(jī)，難以用一言兩語(yǔ)來(lái)形容，她不僅僅是我國(guó)棉紡織業(yè)的先驅(qū)，是千百年來(lái)防治技術(shù)上的杰出革新家，此外，她不畏艱險(xiǎn)、敢為天下先的精神將世世代代影響著我們。

黃道婆是哪個(gè)朝代的人

黃道婆以其精湛的紡織技藝而聞名于世，但是極少有人了解到其他關(guān)于黃道婆的信息，甚至連黃道婆是哪個(gè)朝代都不清楚，那么真正歷史上的黃道婆究竟怎樣一位杰出的女性人物呢？

黃道婆出生在松江烏泥涇也就是今天的上海徐家匯的華涇鎮(zhèn)，照現(xiàn)在來(lái)說(shuō)也算是個(gè)土生土長(zhǎng)的上海人了。但當(dāng)時(shí)正是烽火連天的朝代，上海作為富庶之地也難以幸免，百姓生活苦不堪言，那么黃道婆是生活在哪個(gè)朝代才有這戰(zhàn)火連天的狀況，而后世又流傳著哪些關(guān)于黃道婆的事跡呢？

黃道婆是中國(guó)卓越的紡織專家，為我國(guó)紡織業(yè)的發(fā)展做出了非同尋常的貢獻(xiàn)，不僅提高了棉紡織工具的可操作性，還大大加強(qiáng)了布料花紋的可觀賞性，所織的布花紋生動(dòng)鮮艷。黃道婆是古代勞動(dòng)人民，勤勞肯干、無(wú)私分享的杰出代表，深厚后世的愛(ài)戴。但是很多人只知黃道婆之名，卻不知其他關(guān)于黃道婆的信息，沒(méi)有深入了解過(guò)這位偉大女性的生平，不知道她是哪個(gè)民族的人，也不知道黃道婆是哪個(gè)朝代。其實(shí)黃道婆出生在南宋末年，死在元朝時(shí)期，是宋末元初的漢族人。

黃道婆被譽(yù)為元代紡織革新第一人，也被稱作黃婆，于元貞年間赴海南學(xué)習(xí)紡織。元至元三年為黃道婆設(shè)立祠院，于清代的時(shí)候被稱作“布祖”，1957年她的家鄉(xiāng)上海為她建立了紀(jì)念墓園與紀(jì)念碑。

黃道婆的精神是怎樣的

有的人滿腹私心，只一心向社會(huì)索取，他們?nèi)穗m活著，卻有如死去一般;而有的人終身奮發(fā)向上，一心為社會(huì)的進(jìn)步而不斷努力，即便他們的生命停止了，但其精神卻永遠(yuǎn)留在大家心中。而黃道婆就是后者，黃道婆的精神是我們?nèi)鐣?huì)不斷前進(jìn)的明燈。

黃道婆的精神之一是堅(jiān)持，黃道婆是中國(guó)紡織第一人，教會(huì)了人們制作制棉工具，以及崖被的織法，為中國(guó)當(dāng)時(shí)的紡織技術(shù)做出了巨大貢獻(xiàn)，世人都很崇敬他，這一切的成就都是她不畏艱苦，通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力得來(lái)的。她的頑拼搏、持之以恒的精神，值得我們所有人向她學(xué)習(xí)，她就是我們?cè)诶щy時(shí)的榜樣。

黃道婆的精神還有頑強(qiáng)、樂(lè)觀，她雖然出身貧苦，在那樣戰(zhàn)亂的年代，家人也很早就離開(kāi)她，留下她一個(gè)人面對(duì)世上的起起落落。但是黃道婆一點(diǎn)都不怨天尤人，而是很努力的讓自己活下去，跟著大人們，下田、包棉花、彈棉花、織布，不管什么重活累活都干。在殘忍的現(xiàn)實(shí)面前，她學(xué)會(huì)了自力更生。

此外，黃道婆的精神還有革新，她只要一有時(shí)間就鉆研她喜歡的紡織，但是那個(gè)時(shí)候長(zhǎng)江一代的技術(shù)都很落后，黃道婆向往更先進(jìn)的技術(shù)，就出逃至閩廣一代學(xué)習(xí)已相當(dāng)純熟的紡織技術(shù)，并且不安于現(xiàn)狀，不斷在原有的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，為世人創(chuàng)造了無(wú)數(shù)先進(jìn)的工具與織法。