曹氏家族家大業(yè)大，曹魏家中的女人更是數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)都是很有“身份”的人。要說曹魏第一女人是誰？曹操的王后，即后來的皇太后卞氏首當(dāng)其沖。這樣一個(gè)有身份的女人真的是出身娼門嗎？

卞氏(160～229)，據(jù)《三國(guó)志·魏書·后妃傳》中記載，卞氏是瑯邪開陽人，家境較為貧寒，卞家世代從事非常卑賤的職業(yè)——以聲色謀生的歌者舞伎。據(jù)此，我們可以得知曹操之妻卞氏出身娼門。

據(jù)史料記載，卞氏生于漢延熹三年(160年，還有一說是生于159年)十二月。相傳，卞氏出生時(shí)，產(chǎn)室內(nèi)充滿了黃光，卞氏的父親卞遠(yuǎn)覺得非常奇怪，便請(qǐng)了一個(gè)叫王旦的算命先生為卞氏占卜一卦，占卜的結(jié)果是“此吉祥也，此女將來必將能夠飛黃騰達(dá)”。算命先生的話并沒有就此改變卞氏從事歌舞伎的命運(yùn)，卞氏一家還是以賣藝為生，四處飄零。若干年后，卞氏一家來到了譙地(今安徽亳州)。

就在此地，算命先生的話還真靈驗(yàn)了，卞氏果真是一個(gè)有吉兆的女子。她竟然被曹操看上，而且日后成為了曹魏國(guó)母，同樣給她的娘家?guī)砹四蟮臉s耀。

光和二年(179年)，20歲的卞氏因才色過人被曹操在老家譙地納為妾。這個(gè)婚姻，象征著卞氏從良的開始。此后，曹操一直將卞氏帶在左右，卞氏成為了曹操的第一隨軍夫人。

卞氏出身寒門，身份卑微，卻有著處變不驚、臨危不懼的剛毅性格。189年卞氏隨曹操來到都城洛陽。同年九月，董卓亂京，專擅朝政，欲推舉曹操為驍騎校尉。曹操知董卓乃亂臣賊子，非但沒有從命，反而還連夜秘密和一個(gè)仆從微服東出，想要起兵討伐董卓。此時(shí)，曹操左右之人見曹操已經(jīng)出走，都非常害怕被董卓加害，所以紛紛欲散伙回家，卞氏則鎮(zhèn)靜地勸說眾人：“曹君吉兇未可知，(汝等)今日還家，明日(曹操)若在，何面目復(fù)相見也？正使禍至，共死何苦！”眾人聽后都自感慚愧，便聽從了卞氏的安排，一切偽裝正常，這也為曹操逃離京城爭(zhēng)取了有利時(shí)間，待曹操逃脫之后，卞氏方安排眾人神不知鬼不覺地離開了洛陽，回到譙地。

曹操與原配夫人丁氏離異后，立卞氏為繼室。中平四年(187年)，卞氏產(chǎn)下了第一個(gè)兒子曹丕，即后來的魏文帝。此后，又為曹操生有曹彰(任城王)、曹植(陳思王)、曹熊(蕭懷王)三個(gè)兒子。

卞氏雖然出身貧寒不雅，但是不失賢妻和國(guó)母的良好品德與風(fēng)范。據(jù)相關(guān)史料記載，卞氏對(duì)被廢的丁氏十分敬重。丁氏被曹操廢除后，卞氏“不念舊惡”，經(jīng)常在私下里相敘，對(duì)丁氏尊重有加。曹操不在的時(shí)候，逢年過節(jié)卞氏都會(huì)派人給丁氏送東西，她們的關(guān)系“有如昔日”一般。這也讓丁氏十分感激，稱“廢放之人，夫人何能常爾邪！”有如此一位賢妻，使得曹操很是安慰。建安二十四年(219年)七月，卞氏被曹操正式立為王后。丁氏死后，卞氏還曾請(qǐng)求曹操將其好好安葬，丁氏后被禮葬于許昌城南。

也許是出身寒門，卞氏一直生性儉約，從不崇尚華麗，也從不穿絲綢錦緞，更不會(huì)佩戴珍寶珠玉等物。據(jù)裴松之注引的《魏略》記載，有一次曹操得到幾副十分名貴的耳墜，很高興地拿給卞氏，讓她先挑選一副。曹操以為卞氏肯定會(huì)挑選一副最漂亮、最名貴的耳墜，哪知卞氏最后挑中的卻是中等的那副。曹操不解，卞氏解釋道，如果挑選那副最好的，顯得太貪婪;如果挑選那副最差的，又顯得太虛偽，所以最后就挑選了中等的那一副。

建安二十五年(220年)正月，曹操病死，曹丕世襲了魏王的爵位后，尊卞氏為王太后。同年十月，曹丕稱帝，尊卞氏為皇太后。

魏太和三年(229年)五月，卞氏病死，享年70歲。卞氏死后的情況，陳壽在《三國(guó)志》中僅有六字作為后事交代：“七月，合葬高陵。”短短的六個(gè)字道出了一個(gè)非常關(guān)鍵的信息，即卞氏與曹操是同穴或同塋的。那么，卞氏到底是如何與曹操合葬的？是打開墓道同穴合葬，還是在旁邊另造墓穴的呢？至今還仍是一個(gè)謎團(tuán)。