孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”由此可見，大丈夫要想做成大事，必須經(jīng)歷一些風(fēng)浪、磨難才能到達(dá)成功的彼岸。很多時(shí)候，我們看到那些“稱病不朝”、“稱疾不起”、“愿乞骸骨”、“裝瘋賣傻”的人，其實(shí)并非表面的臨危而懼、臨陣脫逃，而是因?yàn)樗麄冊谧鰷?zhǔn)備，準(zhǔn)備增強(qiáng)自身挑戰(zhàn)困難的實(shí)力。

古人云：“韜光養(yǎng)晦，厚積薄發(fā)。”這“韜光養(yǎng)晦”其實(shí)就是藏鋒露拙，與之相對的就是鋒芒畢露。“露”也并非是不可取的，但也要懂得適時(shí)而露。如果是以卵擊石、招惹是非之露，那就相當(dāng)于是自取滅亡;若是藏于逆境、伺機(jī)而動(dòng)，卻能后發(fā)制人，如驚天轟雷。所以說，藏露之道是要講求具體實(shí)戰(zhàn)的，當(dāng)顯則顯，當(dāng)收則收，處在逆境或是劣勢之時(shí)，更要懂得如何收斂自己的鋒芒，隱藏大計(jì)，保全自身，然后等到自己的羽翼豐滿之時(shí)，再“厚積薄發(fā)”，一鳴驚人。因此，越是能藏身者，越能胸懷大計(jì)，成就大業(yè)。

在自己的羽翼沒有足夠豐滿之前就過早地暴露自己的心思就等于是告訴敵人自己的據(jù)點(diǎn)，是以卵擊石、自取滅亡。徐階不愧為韜晦專家，通過掩藏、迷惑、麻痹等手段與嚴(yán)嵩周旋，藏而不露，伺機(jī)而動(dòng)，在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)出致命一擊，讓一向把權(quán)勢玩弄于鼓掌之間的嚴(yán)嵩也翻不得身，最終除去了天下之大害。人活著就要有志氣、有尊嚴(yán)，但在歷史上的生存法則就是，誰能笑到最后，誰就是勝利者，逞一時(shí)之勇而搭上性命，不是聰明人的選擇。勝敗之事時(shí)有變數(shù)，一時(shí)的忍讓若能換來將來的成大事，那么一切付出都是值得的。在這一點(diǎn)上，劉邦就做得很到位。

“鴻門宴”本就是一場生死較量，如果其中的細(xì)節(jié)稍有變更，也許，今天的歷史就要改寫。但是，事實(shí)就是如此。天下注定是被劉邦所得。當(dāng)時(shí)，劉邦的勢力和項(xiàng)羽根本無法相比，項(xiàng)羽若要?dú)罹透胨酪恢晃浵佉粯尤菀住Ｋ裕瑒钪溃约翰桓把缇褪潜┞读俗约籂幪煜轮模厮罒o疑，赴宴，至少還有一線希望。所以，在赴宴前一天的晚上，他先拉攏項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)伯，與他攀親，認(rèn)作兒女親家，趁機(jī)表露自己無東渡之心，請項(xiàng)伯在項(xiàng)羽面前美言幾句。果然，項(xiàng)羽聽了項(xiàng)伯之言答應(yīng)明日劉邦來時(shí)“善待”劉邦，這一計(jì)劃收效甚好，算是幫助劉邦削減了潛在的危機(jī)。

第二天見面后，劉邦盡量表現(xiàn)得卑躬屈膝，一再地夸贊項(xiàng)羽是當(dāng)世英才，無人能及，盡說好聽的話。并再三解釋自己入關(guān)中是始料未及的事，請項(xiàng)王不要聽小人挑撥。不過，我們可以想象，當(dāng)時(shí)劉邦已是五十多歲了，項(xiàng)羽才二十多歲，劉邦可以算是項(xiàng)羽的長輩了。一個(gè)長輩在小輩面前如此“卑躬屈膝”，讓驕傲自大的項(xiàng)羽如何不動(dòng)心呢？

所以，“鴻門宴”看似是劉邦的屈辱之宴，項(xiàng)羽最終勝利，但是，從后續(xù)故事的發(fā)展來看，“鴻門宴”是劉邦勝利了。項(xiàng)羽此次放了劉邦，無異于是放虎歸山，最后被劉邦?yuàn)Z得了天下。從這個(gè)角度上是說，劉邦還應(yīng)該對自己的“韜晦”之術(shù)而自豪呢！古人尚且如此，我們更應(yīng)該以史為鑒，大丈夫有所為，有所不為。打擊報(bào)復(fù)，不是君子所為，能隱忍不爭也是明智之舉。