“五馬分尸”被傳數千年為何讓洪秀全得了原創

2016-11-28 11:05:17　　來源：360常識網　　熱度： ℃

導語：車裂，一種慘絕人寰的酷刑，人人聽之膽寒，聞之色變。戰國中期的政治家商鞅，因為推行改革變法，侵害到舊貴族的地位和利益，引起他們的憤恨

車裂，一種慘絕人寰的酷刑，人人聽之膽寒，聞之色變。戰國中期的政治家商鞅，因為推行改革變法，侵害到舊貴族的地位和利益，引起他們的憤恨，在秦孝公死后，受誣陷而被以“車裂之刑殺之”。

人們普遍認為，車裂就是五馬分尸，即把人的頭和四肢分別綁在五輛車上，套上馬匹，分別向不同的方向拉，這樣把人的身體硬生生撕裂為五塊，所以名為車裂。

然而，歷代《刑法志》與有關史籍都有關于車裂的記載，但未見“五馬分尸”之刑，車裂究竟是不是“五馬分尸”？我們可以從古籍中尋找答案。漢朝許慎《說文解字》中有“輾，車裂人也”、“斬法，車裂也”等說法，將車裂、斬、輾相提并論，賦予相同的意義，即以銳利的兵器斷人肢體。先秦時，各國對公開處死的罪犯或敵人，無論用刀戈砍殺，還是弓箭射殺，最后都將肢解尸體高懸示眾。可見，車裂指用刀斧肢解敵人或罪犯的尸體，并非將人活活撕裂。

而且，古人行刑到示眾這一過程，其順序是先梟首后分尸，如《史記·秦始皇本紀》中說：“盡得（繆）毒等，二十人皆梟首，車裂以徇。”可見，車裂時的尸體已是無頭之尸，無法用五匹馬來分解了。

自漢景帝改革刑法后，景帝以前一些死刑的真相慢慢使人淡忘，最終失傳。一些古書幾經后人篡改，如《南燕錄》中有“車裂嵩于東門之外”一句，在《太平御覽》中已被改為“五車裂之”，中華書局的影印本中又成了“以五車裂之”，讀者以今視古，難免產生種種誤解。此外，民間文學、古典小說對這一刑罰的描繪，起了直接傳播作用，如《東周列國志》說商鞅被“五牛分尸”，這是“五馬分尸”俗話說的近源。在近代，“五馬說”已廣為流傳，以至于洪秀全將“五馬分尸”刑當做太平天國正式刑名頒于天下，這是中國法制史上獨一無二的。