老百姓有言，古代皇帝沒有一個不好色的(除了小皇帝啊)，此言有道理。

雖然朱元璋與馬秀英兩人之間感情極好，但并不是說朱元璋的后宮生活就不豐富，朱元璋也是男人，是男人就喜歡美女，他性生活同樣出色。

《明會典》稱，“太祖四十妃嬪，惟二妃葬陵之東西，余俱從葬。”又有史書稱是四十六嬪妃。不論到底哪一個數(shù)字正確，至少可以證明一點，朱元璋死前碰過的女人不低于40名。

具體見《國榷》中記載，有昭敬充妃胡氏、成穆貴妃孫氏、淑妃李氏、安妃鄭氏、莊清安榮惠妃崔氏、安妃達氏、碽妃、寧妃郭氏、惠妃郭氏、順妃胡氏、郜氏、韓氏、余氏、楊氏、周氏、貴妃趙氏、賢妃李氏、惠妃劉氏、麗妃萬氏，等等。

朱元璋對女人管理很嚴，甚至很殘酷。一旦發(fā)現(xiàn)身邊的女人對他不忠，或如劉邦的老婆呂雉那樣有“紅杏出墻”之嫌，那必死無疑。民間有一種說法，朱棣非馬皇后所生，其母親是碽妃。但生下朱棣后，碽妃便受鐵裙之刑慘死。

“鐵裙刑”是中國古代男人懲罰不忠女人的一種酷刑：將鐵片做成刑具，形如裙子，逼犯人穿到身上，然后把“裙子”放在火上烘烤。刑具受熱，犯人的皮肉如被烙鐵烙，其慘狀不言而喻，結(jié)果可想而知。

碽妃懷孕不足月便產(chǎn)子，受鐵裙之酷刑

朱元璋為什么要這么對待自己早產(chǎn)的女人？原來朱元璋懷疑她與人私通懷孕。當然，朱棣生母之死是一種民間傳說，并不真實。但是，從中透露出朱元璋對待不忠女人的態(tài)度，還是有幾分道理的。

漢、明兩朝的帝王們，在生活上都是很荒淫的，兩朝都出了很多風流帝王、荒淫皇帝。如漢武帝“金屋藏嬌”、漢成帝“牡丹花下死”、明武帝“豹房縱欲”、明世宗“煉丹戀色”。

但是，朱元璋雖有眾多嬪妃，連政治對手的女人也不放過，卻獨獨沒有“荒淫皇帝”的罵名，令人稱奇。

劉邦不同了，同樣是開國之君，民間則認為他是一位“流氓皇帝”。這到底為何？對性生活的態(tài)度決定歷史形象。

劉邦與朱元璋歷史形象的明顯區(qū)別，也許還與他們各自的生理需要不同有關(guān)，不過最終還是各人在對待女色、對待妻子(皇后)態(tài)度上的不同所致。

劉邦一見呂后年老色衰，就拿結(jié)發(fā)妻子不當妻子了，而獨寵戚夫人。朱元璋則不同，雖然馬皇后生的是一雙大腳，這在過去是很丑的女人，但朱元璋一直視之如賢妻。馬皇后病了，他是“朝夕尚食，手劑之”。這種只能在尋常夫妻中才能看到的情形，出現(xiàn)在朱元璋的后宮中，實在是難得啊。

馬皇后在朱元璋的女色消費上，也不是不管不問的，還是有節(jié)制的。但馬皇后對朱元璋并不采取性控制的手段，讓他專寵她一人(事實上也不可能)，而是允許、甚至鼓勵朱元璋納妃子，包括前朝元順帝的妃子洪吉喇氏(有人稱是朱棣生母，后文會說此事)、朝鮮女人李氏、對手陳友諒的小老婆。如果是呂后，這些女人恐怕早給折磨死了。但馬皇后卻很好地理順了這么多女人之間的關(guān)系，寬厚仁慈，同樣難得！

家有賢妻旺夫啊。對于帝王來說，這道理是一樣的。劉邦和朱元璋雖然都出身平民，但在史上留下了不同的評價，我想與兩人皇后的優(yōu)劣不無關(guān)系。但歸根到底，還是與兩人對性生活態(tài)度的不同造成的。

如果劉邦如朱元璋那樣，性生活講點規(guī)矩，對老婆善待一點，呂雉的行為或許也會收斂一些的。可能呂雉當年真的就是這樣想的——你劉邦能亂搞女人，我為什么不能養(yǎng)漢？！

朱元璋私生活糜爛 動用公權(quán)力強占美艷寡婦

按照正史的記載，朱元璋的第一個女人應(yīng)該是馬皇后，但據(jù)戶部尚書黃景昉的《國史惟疑》所載“沐英為高皇帝與外婦所生”，結(jié)合《明史》等史料通盤來看，沐英8歲時被當時已開始發(fā)跡的朱元璋夫婦所收養(yǎng)，由此可知朱元璋的第一個女人極可能是沐英他媽。他倆沒有結(jié)婚就有了骨肉，當然現(xiàn)代人可以理解，這是青春期少年把控不住的一次身體“走私”。

但就此來看待“圣人”朱元璋兩性生活的話，確實是將他看扁了，人家不愧為當皇帝的料，他隨時隨地要將自己的“愛之雨露”播灑出去。我們不妨來看看朱元璋如何占有女人的？

胡寡婦原本是濠州一帶人，因為丈夫短命，使得她年紀輕輕就開始守寡。俗話說：寡婦門前是非多。這不，當時濠州有好多人就聽說了胡寡婦的美艷，動足了腦筋想抱得美人歸，可胡寡婦的母親不同意啊。也不知怎么搞的，這事被已經(jīng)遠走他鄉(xiāng)在南京城里做著日益膨脹皇帝夢的朱元璋知道了，他可是人世間頂級“采花人”，現(xiàn)在又是一方梟雄，要個把女人那是小菜一碟。

于是朱元璋就托人去說媒，沒想到胡寡婦母親一口拒絕。不久胡寡婦及其母親因避戰(zhàn)亂逃離了老家濠州，隨軍到了淮安，成了寄寓那里的“流民”。朱元璋聽說以后二度派出媒妁說客上了淮安，這淮安地盤上的“父母官”平章趙君用可聽朱元璋的話了。

當說媒使者來到淮安向趙君用說明來意時，趙大人二話沒說，也不管胡寡婦母親同意不同意，就動用官差將流寓淮安的美艷胡寡婦及其母親一同“送”到了南京朱元璋處，隨即胡寡婦就被朱元璋占有，據(jù)說后來被立為妃。([明]劉辰：《國初事跡》)

除了“明媒正娶”和“強娶”外，只要看上眼，朱元璋還會強占女人和嫖娼。

可能出于政治統(tǒng)治之需要，有一次朱元璋在《大誥》中對自己強占女人的事情作了坦白：“朕當未定之時，攻城略地，與群雄并驅(qū)十有四年余，軍中未嘗妄將一婦人女子。惟親下武昌，怒陳友諒擅以兵入境，既破武昌，故有伊妾而歸。朕忽然自疑，于斯之為，果色乎？豪乎？知者監(jiān)之。”(《大誥·論官無作非為》卷43)

這是朱元璋向全國臣民頒發(fā)的《大誥》中的自我檢討，他承認自己因為憤怒當年陳友諒冒犯他而強占了陳的女人阇氏，但“朱圣人”畢竟當過和尚，“女人是禍水”的警語還是想得起的，尤其是亡國亡夫的女人那簡直就是妖魔，朱皇帝突然間來了個拷問自己的內(nèi)心：干出這種事情是貪圖美色呢？還是天下豪杰男兒應(yīng)有所為？最終他沒忘給全國臣民一個提醒，要大家以他的“唯獨一次”犯規(guī)為戒啊！

朱元璋的這次“感情走私”盡管在明代正史上沒有記載，但在官書上有。有人認為他誠實得可愛，將“唯獨一次”犯規(guī)也說出來，還有什么不可信的。

要說朱元璋在兩性問題就那么一次“感情走私”？我看也未必。相傳早年還是農(nóng)民軍領(lǐng)袖時朱元璋就乘著老兄弟邵榮外出作戰(zhàn)之際奸污了含苞待放的少女——邵榮的女兒，迫使邵榮最終走上謀反之路;還有民間一直流傳著朱元璋個人嗜好——嫖娼，(詳見筆者：《大明帝國：從南京到北京》之《奇特的開國皇帝朱元璋卷》，以下簡稱《朱元璋卷》)想必這些不會是空穴來風吧？

愛好強占女人與嫖娼畢竟不是什么光彩的事，相反令人不齒，朱元璋當然也清楚，于是凡文人筆記或詩歌一類的只要有所隱射“天生圣人”的話，就要被處以重典，據(jù)說蘇州文人高啟就是因為寫詩隱射朱皇帝嫖娼而被腰斬的。

朱元璋的特殊性嗜好：以睡到對手老婆為榮

在“爛漢”、“臟唐”之外，還有一個“亂明”。

大明王朝帝王的性關(guān)系之亂讓朱氏后人感到臉紅。我在前面文章曾說過，開國皇帝、太祖朱元璋是個模范丈夫，與皇后馬氏相親相愛幾十年，馬氏死后一直未再立新后，即是證明。

朱馬夫妻恩愛是事實，但另一方面朱元璋在性行為方面也是收不住的，對女色的貪戀也不含糊。與劉邦的喜新厭舊不同，朱元璋的一大性嗜好是“玩二茬”，以睡到對手的老婆為榮。

其戰(zhàn)爭對手陳友諒的妃子阇氏年輕貌美，朱元璋早就眼饞了。在打敗陳友諒后，朱元璋首先想到陳后宮里的幾十位妃子，將阇氏攬入自己的懷中，后封其為瑜妃。聽說那時阇氏已懷了陳的孩子，此孩子即民間傳說的長沙王潭王。

傳說明成祖朱棣的生母是蒙古女人，也是因為朱元璋納元順帝的有孕后妃緣故。

上梁不正下梁歪。其后的16帝多數(shù)都是好色荒淫之君。我曾在文章中多次提到的、明朝第一淫君、武宗朱厚照，因荒淫過度，31歲就死了。

朱厚照多次到各地巡游，“每夜行，見高屋大房即馳入，或索飲，或搜其婦女”。正德十四年十二月，朱厚照巡幸至揚州“寡婦無人幸免”。因為朱元璋的榜樣作用，明軍在征討外族時，掠奪美貌女子進奉給皇帝，也是戰(zhàn)爭任務(wù)之一，當然也是拍皇帝馬屁的好方式。

憲宗朱見深的妃子紀氏就是俘擄來的。成化三年，西南少數(shù)民族作亂，平亂后俘獲了不少美女，其中就有紀氏。紀氏之美讓對貴妃萬貞兒愛得死去活來的朱見深一下子就動心了，少有的召幸，竟然讓紀氏懷孕了。

紀氏生子后被冊為淑妃，在小孩6歲時，朱見深才知道自己龍種早在紀氏體內(nèi)發(fā)芽，有了兒子。但在真相大白后，紀氏讓萬貞兒毒死了。

漢、唐、明，是中國封建朝代的三大鼎盛時期。但從上面所述可以看出，這三個朝代在男女性關(guān)系上，就不值得炫耀，用今天流行語來講是爛一姓、臟一朝、亂一片，其毒負作用很大。