伯益相傳是大禹禪讓指定的正統(tǒng)繼承人。可是伯益在之后卻被大禹之子夏啟所殺，不但沒(méi)能執(zhí)掌王位還身首異處。歷史上的伯益是個(gè)什么樣的人，他

夏啟的父親那可是赫赫有名，就是治水的大禹。大禹為夏后氏首領(lǐng)夏朝開(kāi)國(guó)君王，黃帝玄孫、顓頊孫子，也有說(shuō)法認(rèn)為大禹為顓頊的六世孫。大禹的

夏啟的父親那可是赫赫有名，就是治水的大禹。大禹為夏后氏首領(lǐng)夏朝開(kāi)國(guó)君王，黃帝玄孫、顓頊孫子，也有說(shuō)法認(rèn)為大禹為顓頊的六世孫。大禹的

姒啟的母親是涂山氏。屈原的《天問(wèn)》中載傳說(shuō)說(shuō)，姒禹巡治洪水，走遍四方，一次，偶然與涂山氏相遇于臺(tái)桑，旋即分別。懷孕的涂山氏女在傷念

夏啟創(chuàng)建了中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家—夏朝。禹病死后，啟破壞了禪讓制，自行襲位，成為中國(guó)歷史上由“禪讓制”變?yōu)?ldquo;世襲制”的第一人。

據(jù)文獻(xiàn)記載，傳說(shuō)堯舜禹時(shí)期，首領(lǐng)繼承人的選擇采用舉薦方式，讓賢能之人來(lái)接班，史稱(chēng)“禪讓”，所以有堯舉舜、舜舉禹的故事。禹繼位后，先

因?yàn)橄膯⒗^承了其父禹的王位，打破了采用舉薦賢能之人作首領(lǐng)的禪讓制傳統(tǒng)。因此，有些學(xué)者把夏代的建國(guó)算在啟的頭上，稱(chēng)為夏啟建國(guó)。也有學(xué)

約公元前21世紀(jì)，天下“共主”夏禹死后，夏禹之子啟殺掉原定繼承人益而奪得王位，從而取消了傳統(tǒng)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)禪讓制。部族有扈氏(在今戶(hù)

據(jù)《山海經(jīng)》記載，夏啟的兒子有五位，分別是：太康、元康、伯康、仲康、武觀。 姒太康是啟的長(zhǎng)子，也是啟之后的君主。受他老爹晚年聲色犬

武觀是誰(shuí)？武觀，一作五觀。夏王啟的第五子。夏啟十五年，武觀叛亂。那么，為什么會(huì)出現(xiàn)武觀之亂呢？現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)看看夏朝啟十五年間

生平事跡 啟的母親是涂山氏，屈原在其《天問(wèn)》中曾記載“禹巡治洪水，走遍四方，一次，偶然與涂山氏相遇于臺(tái)桑，旋即分別。懷孕的涂山氏女

夏啟的姓名應(yīng)該是姒姓名啟，他為什么立國(guó)號(hào)為夏，下面我們來(lái)分析下： 根據(jù)先秦《列子·黃帝篇》記載：上古氏族的人有的長(zhǎng)著蛇的身子人的面

夏啟通過(guò)武力奪位，如愿以?xún)數(shù)漠?dāng)上夏王朝的國(guó)君，從此安于享樂(lè)，不問(wèn)天下朝政。正所謂風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，在夏啟晚年的時(shí)候，他的幾個(gè)兒子為了王位

夏啟真正的姓名應(yīng)該是姒啟，這也是個(gè)倒霉的孩子，他老爹大禹在治水途中遇到他的美女老媽涂山氏，于是便有了他，可惜他老爹既沒(méi)有明媒正娶他

姒啟(后人俗稱(chēng)為夏啟)是禹王(就是那個(gè)治水的大禹)之子，從伯益手中搶來(lái)部落領(lǐng)袖之位建立夏朝。伯益為大禹治水時(shí)的重要助手，其禪讓的對(duì)象。