大禹治水的故事：傳說在帝堯時(shí)期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高出搬，再加上毒蛇猛獸傷人傷牲口，真叫人無法過日子。為了制止洪水泛濫，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)會議，征求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀接受任務(wù)后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡單的堤埂把居住區(qū)圍護(hù)起來以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。

舜帝繼位以后，任用鯀的兒子大禹治水。大禹，字叫文命。禹的父親叫鯀，算起來，他還是黃帝的后代。大禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn)和失敗原因，制定了一條切實(shí)可行的方案：一方面加固和繼續(xù)修筑堤壩，另一方面，用“疏導(dǎo)”的辦法根治水患。大禹親自率領(lǐng)二十七萬治水群眾，全面進(jìn)行疏導(dǎo)洪水的勞動。大禹除了指揮外，還親自參加勞動，為群眾做出了榜樣。他握木鍤，不辭辛勞，廢寢忘食，夜以繼日。

在治理洪水中，大禹曾三次路過自己家門口而不入。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，人們經(jīng)過十三年的艱苦勞動，終于疏通了九條大河，使洪水沿著新開的河道伏伏帖帖地流入大海。在治水的同時(shí)，大禹和治水的大軍還大力幫助老百姓重建家園，修整土地，恢復(fù)生產(chǎn)，使大家過上了安居樂業(yè)的生活，完成了流芳千古的偉大業(yè)績。后來禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。

在大禹治水的過程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門和伊撅，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無阻。他治水居外13年，三過家門而不入，有一次他治水路過自己的家，聽到小孩的哭聲，那是他的妻子涂山氏剛給他生了一個(gè)兒子，他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任務(wù)艱巨，只得向家中那茅屋行了一個(gè)大禮，眼里噙著淚水，騎馬飛奔而走了。大禹根據(jù)山川地理情況，將中國分為九個(gè)州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚(yáng)州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個(gè)中國的山山水水當(dāng)作一個(gè)整體來治理，他先治理九州島的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。然后他治理山，經(jīng)他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就開始理通水脈，長江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡。他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各國之間經(jīng)濟(jì)文化不斷交流，各種能夠論著異曲紛呈，關(guān)于河事的記載也逐漸曾加。成書于戰(zhàn)國時(shí)期的《禹貢》一書就是一本專門記述地理情況的書。該書以大禹治水的故事為依托，按“九州島”的地理區(qū)域，對中國的山脈、河川、疆界、貢賦等作了較為詳細(xì)的描述。后代人們感念他的功績，為他修廟筑殿，尊他為“禹神”，今日禹陵和禹王廟，已成為中外游人游覽的勝地。