女人的眼力，男人的才干——說得有道理。女子，假設(shè)有些身手，相中的男人也常常大有出路。古今中外的歷史屢次考證過了：很多女子，確乎具備“特異功用”，她們足以擺脫“相馬，失之瘦。相士，失之貧”的行為邏輯，準(zhǔn)確地評價自己喜歡的男人，并將婚姻大事，“啪”的一聲，壓給一支潛力龐大的“原始股”。

梁氏在醬缸一樣的妓院里摸爬滾打，她見過大世面，可以說閱人無數(shù)。布置自己的終身大事，果真是好眼力！她把“紅繡球”果斷地拋給了一個灰頭土臉的陜北小子。當(dāng)時，韓世忠神色懊喪，四處受阻，根本就沒成氣候，誰敢肯定，他就是未來名揚(yáng)四海的彪虎之將呢？女人神奇，恰恰能未卜先知，像勘探金礦似地評價女婿，像雕琢玉石那樣重塑丈夫。普通說來，夫妻兩強(qiáng)，很難并立。特別陰盛陽衰的局面，稍一疏忽，就鬧掰了。韓世忠，可謂一代名將，非常強(qiáng)勢。梁氏既能相夫，又可相國，她在丈夫身邊追求了一個游刃有余的位置，可見，這個女人做事相當(dāng)老成，很講藝術(shù)。

雖說夫唱婦隨是主流，兩口子也幾有點(diǎn)兒小別扭。聽說，韓氏夫婦合圍黃天蕩，金兀朮在長江南岸，被活活地堵了48天。可惜，功敗垂成，眼看就要活擒金兀朮了，卻因一時疏忽，叫他“鑿河遁去”，愣從眼皮底下溜走了。梁氏氣壞了，她拍著桌子，埋怨丈夫。事后，還給朝廷寫折子，告御狀。《鶴林玉露》記載了這段意氣之爭：“夫人奏疏言世忠‘失機(jī)縱敵’，乞加罪責(zé)。舉朝為之動色。”看來，梁氏并未嗲聲嗲氣地匍匐在丈夫腳下，乖乖地充任“小貓咪”、或者“俏京巴”，她似乎更愿意把韓世忠當(dāng)作沙場上相提并論的同事和戰(zhàn)友。

按照宋制，妻子告丈夫，本身就是犯罪，即便情況屬實(shí)，也要判刑三年。南宋女詞人李清照，起訴第二任丈夫張汝舟，官司固然打贏了，她卻被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。9天之后，多虧親友搭救，她才獲釋。不知梁氏彈劾丈夫之前，有沒有坐監(jiān)獄的心理準(zhǔn)備。

韓世忠終身戎馬，剛直不阿。宋高宗時期，秦檜勸傾朝野，誰不給他拍馬屁呀？韓世忠偏不聽邪，他是“主戰(zhàn)派”，跟秦檜那幫“求和派”水火不相容。死對頭，更談不到巴結(jié)逢迎，“世忠與檜同在政地，一揖外，未嘗與談。”秦檜當(dāng)然也恨他，紹興十一年，也就是1141年，趙構(gòu)撐腰，同時削奪了岳飛、張俊、韓世忠等三位大將的兵權(quán)。岳飛被害之后，韓世忠曾當(dāng)面質(zhì)問秦檜：“‘莫須有’三字，何以服天下？”可是，不服又能怎樣樣？功勛卓著的武將，常常要?dú)г谛男鬲M窄的皇帝和工于權(quán)謀的文臣手上。難道這就是孟子所說的“勞心者治人，勞力者治于人”？孟子這條“天下之通義”，真實(shí)讓那些赳赳武夫們心寒呀。

據(jù)《宋史》交代：“(紹興)二十一年八月，(韓世忠)薨，進(jìn)拜太師，追封通義郡王。孝宗朝，追封蘄王，謚忠武，配饗高宗廟庭。”生前榮華富貴，身后無限哀榮，夠風(fēng)光的了。和同時期蒙冤致死的岳飛相比，韓世忠享年63歲，曾經(jīng)不算短壽。與“馬革裹尸”的同僚相比，他能安安穩(wěn)穩(wěn)地死在自家炕頭兒上，自然屬于“善終”了。

韓世忠死了，那么梁氏呢？她的人生結(jié)局，傳播著三種版本。

其一，是典型的民間附會——大聚會：韓世忠和梁氏，功成身退，歸隱西湖。1151年，韓世忠病逝。不到兩年，梁氏也抑郁而終。夫婦合葬于蘇堤靈巖山下。此后，宋孝宗下詔豎碑建祠，讓他們永遠(yuǎn)享用人世香火。梁氏故里，也在其出生地，修祠塑像，浩大紀(jì)念這位“巾幗英雄”……

其二，是愈加模糊的揣想——被暗殺：金國奸細(xì)，在食物中下毒。梁氏痢疾不止，衰竭而死。

其三，是基于史料的推測——遭襲戰(zhàn)死：梁氏協(xié)同韓世忠出鎮(zhèn)楚州，終年和金軍周旋、遭遇。紹興五年，農(nóng)歷八月，也就是1135年10月，梁氏突然遭到金軍圍攻，在猛烈的肉搏戰(zhàn)里，重創(chuàng)小腹。聽說，腸子都流出來了，梁氏依然咬牙奮戰(zhàn)。她撕下汗巾，緊緊地裹住了鮮血淋漓的小肚子。

往常的《英烈夫人祠記》，明顯攙進(jìn)了文學(xué)顏色，其中記敘道：“敵矢如雨，猬集甲上。梁氏血透重甲，入敵陣復(fù)斬十?dāng)?shù)人，力盡落馬而死。金人相蹂踐爭其首級，裂其五體……”梁氏的首級，被敵軍割走，金國人也被這位忠勇的女將深深地震動了。遺體曝尸三天，隨即遣返宋營。“拼合之際，驗(yàn)梁氏全尸。創(chuàng)傷數(shù)十，致命者七，皆在身前也。”韓世忠抱住妻子，放聲大哭。她心愛的女人，再也不能隨他含笑并轡，再也不能為他出謀劃策了。