大家應(yīng)該都知道漢武帝能登上帝位并且穩(wěn)坐帝位著實不易，小編小時候看的那個黃曉明版的《大漢天子》的時候就被漢武帝那種雄才大略深深吸引。

且不說它上面有多少真多少假，但是至少漢武帝在歷史上的成就和貢獻是很大的，這是毋庸置疑的，他在政治、文化、經(jīng)濟、軍事等等方面都作出了卓越的貢獻。

但是正如題目說他竟然有下過罪己詔？這是為什么呢？

其實這是有多方面的原因的，首先是政治上的原因，漢武帝晚年時，建明堂，壘高壇，樹“泰一”尊神，大搞頂禮膜拜，并且靡費巨資，多次封禪出游，令大批人入海求蓬萊真神。

為了通神求仙，他聽信方士之言，把宮廷被服都弄成怪模怪樣，還造30丈高的銅柱仙人掌，用以搜集甘露，和玉屑飲之，以為可以長生不老。并任用江充，最終釀成“巫蠱之禍”，逼死太子劉據(jù)和衛(wèi)皇后，受誅連者數(shù)萬人。

其次是經(jīng)濟上，由于漢武帝連年對外用兵和肆意揮霍，國庫已經(jīng)空虛。漢武帝用桑弘羊執(zhí)掌全國財政，將鹽鐵實行壟斷專賣，并出賣爵位，允許以錢贖罪，使國家經(jīng)濟好轉(zhuǎn)，但也使吏制進一步腐敗。廣大平民不堪官府和豪強的雙重壓榨，于漢武帝統(tǒng)治的中后期接連爆發(fā)暴亂，并且愈演愈烈。

最后是軍事上，公元前90年(征和三年)，貳師將軍李廣利受命出兵五原(今內(nèi)蒙古自治區(qū)五原縣)伐匈奴的前夕，丞相劉屈牦與李廣利合謀立昌邑王劉髆為太子。

后劉屈牦被腰斬，李廣利妻被下獄。此時李廣利正在乘勝追擊，聽到消息恐遭禍，欲再擊匈奴取得勝利，以期漢武帝饒其不死。但之后兵敗，李廣利只得投降匈奴。

以上種種打擊使?jié)h武帝心灰意冷，對自己過去堅持的施政主張開始動搖。于是下詔反思自己，稱“當(dāng)今務(wù)在禁苛暴，止擅賦，力本農(nóng)。修馬政復(fù)令以補缺，毋乏武備而已”。史稱“輪臺罪己詔”。

那么問題來了，為什么成為“輪臺罪己詔”呢？這是因為在公元前89年(征和四年)，桑弘羊等人上書漢武帝，建議在輪臺(今新疆維吾爾自治區(qū)輪臺縣)戍兵以備匈奴。

也就是說將新疆等廣闊西域領(lǐng)土納入中國統(tǒng)治，然而漢武帝并未同意，駁回了桑等人的建議。所以就有了上面的話，才稱作“輪臺罪己詔”。

那么有人就問了，，上面說了這么多漢武帝要下罪己詔的原因，那么他的罪己詔里面都包含了什么呢？下面咱們來看看！

《輪臺罪己詔》可以分成四部分：第一部分說的是有司請求派人遠戍輪臺，就是今天新疆一帶，被“仁慈”的漢武帝制止。第二部分說的是派李廣利北征匈奴的決策過程。第三部分對李廣利的失敗進行總結(jié)。第四部分遣散方士，放棄追求長生不老。

其實漢武帝的這個罪己詔寫的還是很感動的，因為在歷史上能親自下罪己詔的皇帝沒有幾個，能親口承認自己錯誤的皇帝更是沒有幾個，漢武帝在歷史上那么偉大的一位君王，能在晚年意識到自己的錯誤，并下罪己詔，他的這種知錯就改的精神值得我們一直學(xué)習(xí)。