北宋末年的名妓李師師有兩大鮮明特點(diǎn)。

一是名不見經(jīng)傳。這是相對(duì)于正史來說的。或許是名妓這一特殊敏感人物的影響，正史中很難找到了李師師的詳實(shí)記載，似乎這個(gè)人并不存在一般。

二是大名鼎鼎。這是相對(duì)于野史來說的。野史中對(duì)李師師的記載鋪天蓋地，吸人眼球。比如說《宣和遺事》、《貴耳集》、《青泥蓮花記》、《李師師外傳》、《水滸傳》等書基本上都是為了量身定做的。其野史傳聞也就成了人們茶余飯后的津津樂道的話題，她的故事也隨之帶上了一層傳奇乃至神秘的色彩。

據(jù)說李師師是河南開封一個(gè)姓王的洗染工的女兒，四歲的時(shí)候父母雙亡，被李姥姥收養(yǎng)，

李師師原本姓王，是個(gè)命運(yùn)坎坷的人，她四歲時(shí)就因父母病亡而成為孤兒，再后來被“娼籍”李家收養(yǎng)，逐改名李師師，從此流落風(fēng)塵。

但因其不但長的美——貌若天仙，而且才藝佳——琴棋書畫無所不通，可謂色藝雙全。因此，引無數(shù)英雄拜倒其石榴裙下。傳說，她不但與亡國之君宋徽宗關(guān)系密切，而且與《水滸傳》水泊梁山的“一哥”宋江也有關(guān)系，于是便成了宣和年間一個(gè)人人皆知的風(fēng)流人物。

首先，來看李師師與宋徽宗的那些風(fēng)流韻事。

據(jù)說，風(fēng)流天子宋徽宗聽說名滿京華、色藝冠絕的名妓李師師住在金線巷，竟時(shí)常上演微服私——坐著小轎子，帶了幾名內(nèi)臣到李師師住處，朝朝暮暮，纏纏綿綿。俗話說天下沒有不透風(fēng)的墻，宋徽宗和李師師暗中交往的事很快被傳得滿城風(fēng)雨。宋徽宗眼看“微服”微出了個(gè)“微頭條”來，索性一不做二不休，直接把李師師納入后宮，并給她瀛國夫人的封號(hào)。

其次，來看李師師與宋江的那些花花事兒。

話說梁山總舵主宋江為了給手下弟兄們走出一條光明大道來，決定走“被招安”的路。當(dāng)時(shí)宋朝奸臣當(dāng)?shù)溃谓瓰榱四馨炎约旱南敕?zhǔn)確無誤地傳達(dá)給皇帝，采取了曲徑通幽的策略，冒著掉腦袋的危險(xiǎn)去京城，找到了被天子戲稱“死了都要愛”的李師師。于是李師師便成了宋江和宋徽宗引線搭橋的“媒婆”，并最終促使招安的成功。但也就是這一來二往的交集，一向心如止水的宋江的心里起了波瀾，有專門為李師師作的《念奴嬌》為證：“翠袖圍香，絳綃籠雪，一笑千金值。神仙體態(tài)，薄幸如何消得？”

詩里表達(dá)了兩層意境：一是對(duì)李師師的愛慕之情，二是對(duì)自己的自卑之情。其實(shí)，宋江的自卑有自己不得已的苦衷，一方面他是落草為寇的人，漂泊半生，刀口舔血，這樣居無定所的人怎么配談情說愛。另一方面，李師師是皇帝的女人，君主大于天，他即便是郎有情，妾有情，也是無可奈何花落去啊。

而李師師呢？她也是身在皇宮，身不由已。享受著榮華富貴的她很快也自悲了。

首先，招安梁山好漢后，讓其打南方的反賊方臘，結(jié)果梁山好漢不是被戰(zhàn)死就是被毒死，幸存者鳳毛麟角，就連宋江也不能幸免。可惜了一群絕世好漢，落得如此凄涼下場(chǎng)。兔死狐悲，原本就和宋江有交集的李師師悲傷也是難免。

其次，太平的日子太短，不久，金兵進(jìn)逼京師，宋徽宗怕的直想鉆地縫，結(jié)果地縫沒鉆成，而來了個(gè)躲進(jìn)深宮成一統(tǒng)。在“躲”之前，他自己則完成了身份的轉(zhuǎn)變，由皇帝軒成“道君教主”——他將皇位傳讓了太子欽宗。失去了宋徽宗這個(gè)靠山，李師師便成了脫毛的鳳凰不如雞，她自然難逃被逐出宮門的命運(yùn)。

李師師出宮之后，關(guān)于她的下落，目前主要有兩種說法。

第一，為國為民，女之大者。

李師師被逐出宮之后，接著又發(fā)生了“靖康之變”，金兵攻陷汴京，俘虜徽、欽二帝和趙氏宗親揚(yáng)長而去，至此北宋滅亡。而不幸的是，李師師也成了金兵的俘虜。原來金主久聞李師師的大名，便讓他的主帥尋找李師師。在漢奸張邦昌的幫助下，李師師光榮被捕了。李師師痛恨蠻夷欺凌宋人，選擇了寧死不屈，結(jié)果痛罵“漢奸”張邦昌后，吞金簪自殺而亡。如果這是真的，此等俠士之風(fēng)，當(dāng)真是女之大者啊。

第二，相濡以沫，不如相忘江湖。

據(jù)史書記載，李師師被驅(qū)逐出宮時(shí)，所有財(cái)產(chǎn)被沒收，只剩一顆紅心，兩袖清風(fēng)，從此過起了流浪的生活，到江浙一帶后，李師師選擇了在杭州，的葛嶺定居，為了生計(jì)，她重操舊業(yè)，賣唱為生，最后孤獨(dú)終老。