朱棣經過四年“靖難之役”，終于登上夢寐以求的皇帝寶座。他上臺后第一件事就是詔告天下，說自己是太祖高皇帝高皇后的嫡子，也就是朱元璋的皇后(大腳馬皇后)所生。哪有皇帝一上臺卻立即頒布詔書，宣稱自己是皇后的親生兒子。他的這一反常舉動反倒讓人產生懷疑。從此，民間流傳起朱棣生母的多種傳說。

一是元順帝妃子洪吉刺氏所生。這個傳說當時在民間流傳很廣泛，《蒙古秘史》里面記載，說朱元璋攻下大都后，把元順帝妃子洪吉刺氏收入明宮，當時洪吉刺氏已經身懷六甲，大約七個多月了，最后生下一男孩，就是明成祖朱棣。洪武帝在臨時前告訴大臣們，說太子朱標、晉王等人死后，雖然老四朱棣已經是最為年長的一個，但是他是蒙古妃子所生，長大后必然仇視漢人，所以不能立此人為皇帝，故而立了年幼的叫作朱代的人做了皇帝。后來朱代當了四年皇帝后，駕崩，明成祖接替，登上帝位。因此，后來明朝的江山又是我們元朝人的天下。這個傳說經不起推敲，一是年齡上有出路，明成祖生于至元二十年(1360)，而明朝建立是至元二十八年(1368)，明成祖朱棣當時已經八歲了，而這個傳說中的元妃還身懷六甲，年齡上足足差了八年。二是如果讓朱元璋納入這個元朝的妃子，還身懷六甲，還挺著大肚子(七個多月)，大臣們都看得見，我想朱元璋應該不是傻子，不會做這種事情。因此，我個人認為這個傳說明顯是假的，估計是蒙古人自己編的，被朱元璋打跑后，自欺欺人的一種安慰吧。

二是馬皇后所生。《明實錄》中有記載，說五子皆為馬皇后所生，里面還說洪武十五年，太子出生在太平的陳迪家中。這個說法也漏洞百出，經不起推敲。因為經過史書詳細考證，洪武十六年二月馬皇后才至太平，到了洪武十九年，才生下太子朱標。洪武十五年的時候，太平這個地方還在元軍的包圍中，馬皇后怎么會到這個地方生太子呢？所以明實錄上的說法明顯有錯誤。前面我已經提到過了，明成祖朱棣通過武力取得天下的時候，為了證明自己的合法性，就篡改過明實錄多次，所以明實錄的說法不足為信。

三是高麗妃子所生。當時明朝宮廷的妃子中確實有蒙古人，也有高麗人，就是我們現在說的朝鮮人。但是這個傳說根本沒有有力的證據來佐證，我個人認為根本不足為信。

我把前面三種傳說一一否定了，那到底誰才是明成祖朱棣的生母呢？

當時明朝實行兩京制度，北京和南京斗都設有太常寺，專門掌管祭祀禮儀。其中《南京太常寺志》中記載，在享殿中，太祖高皇帝的排位在正中，牌面朝南，其左邊也就是東邊乃是李淑妃等一群妃子的牌位，而西邊唯獨一個碽妃的牌位。直到明末弘光時期，當時北京已經淪陷了，弘光帝在南京搞了一個小朝廷，當時南京大理寺的左丞李清看到這個牌位的排法后，來找禮部尚書錢謙益討論，為什么《南京太常寺志》中記載的享殿中排位不合常規。兩人不解，故而打開享殿一看，果然里面牌位的排法和《南京太常寺志》中記載一模一樣，東邊乃是李淑妃等一群妃子的牌位，而西邊唯獨一個碽妃的牌位。

明人編寫的《敬禮南都奉先殿紀事十四韻》中也有類似的記載：“高后配在天，御幄神所棲。眾妃位東序，一妃獨在西。“下面還有”成祖重所生，嬪德莫敢齊。一見異千聞！實錄安可稽？”意思是說明成祖朱棣非常重視他的生母，其他嬪妃沒有資格和他生母想比，故而才讓生母碽妃的牌位一個在西邊.。一看牌位便明白了，原來外面關于明成祖朱棣生母的傳聞都是假的，實錄根本不可信。

一個是南京太常寺的記載，而且還被李清和錢謙益兩人實地證實的牌位排法，一個關于這個排法的合理說明，兩個說法完全吻合，我也相信明成祖朱棣的生母就是碽妃。