秦代的繪畫是什么樣的？ 秦始皇生活起居休憩時面對的畫作是什么樣的？陜西省咸陽市區(qū)以東15公里的窯店鎮(zhèn)秦都城遺址內(nèi)，保存有三座秦代咸陽宮遺址。其中第三號宮殿遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的32.4米長的秦代壁畫是迄今發(fā)現(xiàn)的最早宮殿壁畫，雖然多為殘片，卻是見證秦始皇生活起居的畫作，極其罕見而珍貴。這些長卷軸式彩繪壁畫自1970年代揭取之后一直深藏文物庫房，從未公開展示。

不久前于陜西省咸陽市文物保護(hù)中心探訪了這些見證秦王朝興滅的車馬圖、儀仗圖、麥穗圖等壁畫。對于秦代壁畫發(fā)現(xiàn)與保護(hù)現(xiàn)狀的話題，咸陽市文物保護(hù)中心主任葛洪說，”這里僅秦漢唐壁畫就保存著245件，但目前只能地下庫房自然保護(hù)，達(dá)不到國寶要求的恒溫恒濕，大多也無力修復(fù)，因為這里所有的水電人工等撥款經(jīng)費只有十萬元。"

秦始皇生前居住時間最久的是秦咸陽宮，位于今陜西省咸陽市東。

這些天，秦咸陽宮保護(hù)遺址和控制地帶被曝被大量建設(shè)項目蠶食，未履行文物審批手續(xù)的違法建設(shè)項目多達(dá)27個。遺址保護(hù)范圍已縮小到了過去的一半;一些建筑構(gòu)件類文物甚至差點被當(dāng)作建筑垃圾，讓人痛心不已。秦咸陽宮遺址的巨大意義到底何在？從壁畫或許可略見一斑。

咸陽宮遺址的考古發(fā)掘始于1959年，當(dāng)時考古工作者對咸陽市區(qū)以東渭城區(qū)窯店鎮(zhèn)秦咸陽宮遺址進(jìn)行考古調(diào)查和發(fā)掘。1970年代，在第三號宮殿建筑遺址的九間廊道東西兩面30多米的墻壁上，發(fā)現(xiàn)了成組的長卷軸式彩繪壁畫，后來于1979年揭取，并收藏于當(dāng)?shù)匚奈锊块T。

然而這些壁畫從未公開進(jìn)行過展示，一直深藏于考古庫房，前不久專程來到收藏這些壁畫的陜西省咸陽市文物保護(hù)中心，實地探訪這些見證秦始皇生活起居的車馬圖、儀仗圖、麥穗圖等壁畫。

根據(jù)考古報告，出土壁畫在咸陽宮殿廊東西坎墻墻壁上。題材為秦王出行車馬、儀仗等，其中有車馬、人物、花木、建筑等形象。廊共9間，第1間、第2間墻體已毀。東壁第3間墻底部存有壁畫底邊邊飾，為紫紅底色的黑色幾何圖案;第4間畫車馬圖;第5間畫儀仗圖;第6間畫車馬圖;第7間亦畫車馬圖;第8間剝落殆盡;第9間畫麥穗圖，南北均有豎行排列的黑色幾何紋圖案。西壁第3間墻底部殘存極少黑色幾何圖案;第4間中部殘存黑馬3匹，底部有黑色幾何圖案;第5間北部殘留一建筑物圖像;第6間畫建筑圖;第7間畫麥穗圖;第8、第9間壁畫剝落殆盡，僅在二者墻壁的中部各有一平行的南北向黑帶。

這批壁畫是迄今僅見的秦代宮殿繪畫原作，也是當(dāng)時發(fā)現(xiàn)的最早宮廷壁畫(目前最早的或是夏代時期的石峁壁畫)——換言之，這些壁畫也見證了秦始皇的起居生活。

咸陽宮是秦帝國的皇宮，秦所謂的“先王之庭”，舊籍稱咸陽宮“以則紫宮，象帝居”，也是中國歷史上最恢弘壯麗的宮殿之一，在秦始皇統(tǒng)一六國過程中，不斷擴建，規(guī)模巨大，但也因此耗費過甚，過度役使民力，與后來的阿房宮一起，成為秦王朝覆滅的重要誘因之一。秦末，項羽攻入咸陽，火燒咸陽宮，秦王宮殿因之“宮闕萬間都做了土”，成為一個巨大的遺址。

咸陽宮遺址因地屬咸陽市，故出土的壁畫一直收藏于咸陽市文物保護(hù)中心的地下庫房。

那天從西安驅(qū)車抵咸陽，先見咸陽市文物旅游局高波先生，在他的陪同下去咸陽市文保中心，文保中心主任葛洪極熱情，快人快語，有著西北女性特有的一種爽朗。

她在簡單介紹后，帶我們一行走到地下文物庫房，經(jīng)過幾道重門，打開最后一扇門，一個狹小的房間里，依次疊著約10多件1米見方的木箱，均有編號。

打開最上面的第一箱，斑駁殘裂的淡赭色墻壁上，四匹棗紅駿馬奮蹄奔馳于眼前，前后腿分開較大，象征奔跑的速度，馬身平涂暈染兼施，有立體感，馬嘴、馬蹄均有剪影感，后面為單轅車，車軸清晰，此外，隱約可見方形車廂、黑色傘狀蓋，馬旁的襯景可見淡朱砂色的道路和樹木。葛洪介紹說，這經(jīng)過學(xué)者考證，與秦陵車馬相似，也與《詩經(jīng)》相關(guān)記載相符，表現(xiàn)了秦帝云游奔馳于林陰馳道的圖景。

面對這些畫面，一瞬間幾乎不敢相信。即便以唐代而言，或許都不敢想象：竟然可以直接面對秦代繪畫，且可能是秦始皇注目欣賞過的畫作！

又打開幾個木箱，同樣是車馬圖，不過相比較第一幅，漫漶越加厲害，后面幾乎就是模模糊糊的色彩了。

其后且有隱約的人像圖——是人物繪畫的儀仗殘片。據(jù)考古學(xué)者考證，這些人均頭戴面具，均身穿長袍，前裾復(fù)足，后裾曳地，其中有數(shù)人袍較窄瘦，形如漢俑的喇叭口狀，與漢代畫像石中的袍服相近，且各人袍色有別，分別為褐、綠、紅、白和黑色。《中華古今注》載：“秦始皇制，三品以上，綠袍深衣，庶人白袍，皆以絹為之。”

儀仗者的服裝顏色和秦始皇兵馬俑坑的陶俑顏色也頗為相近。