忽必烈，全名孛兒只斤·忽必烈，是蒙古帝國(guó)的末代帝王，蒙古國(guó)尊號(hào)“”薛禪汗“。后來(lái)他效仿漢制，建立元朝，是為明成祖。

忽必烈建立元朝的時(shí)候，已經(jīng)開始統(tǒng)治漢族，而作為一位外族君主，忽必烈對(duì)于漢族人實(shí)行什么樣的政策呢？

忽必烈的對(duì)漢政策，大致可以分為三個(gè)階段。

第一個(gè)階段，是親漢政策。從忽必烈建立元朝，仿效漢制就可以看出，忽必烈早期對(duì)漢族文化的推崇。早在沒(méi)有建立元朝以前，忽必烈就對(duì)儒學(xué)文化極有興趣。他重用了一大批漢族謀士，如劉秉忠、許衡、姚樞、郝經(jīng)、張文謙、竇默、趙璧等等，并提出了”行漢法“的主張。史料記載”圣度優(yōu)宏，開白炳烺，好儒術(shù)，喜衣冠，崇禮讓“。現(xiàn)今日本博物館內(nèi)，珍藏有一冊(cè)忽必烈的手札，里面的字跡極有火候，若不是長(zhǎng)期受到漢家文化熏陶，是極難寫出的。

忽必烈建立元朝后，基本上延續(xù)了宋朝的官員體制，并且努力保持了那一班官員，使他們?yōu)樽约盒е摇?/p>

第二個(gè)階段，對(duì)漢族人猜忌。在忽必烈統(tǒng)治中期，地方上出現(xiàn)了李壇反叛事件。漢族將領(lǐng)的叛亂，讓忽必烈對(duì)漢族人不再信任，而這對(duì)忽必烈后期對(duì)漢族人的態(tài)度的轉(zhuǎn)變，具有很大的影響。

第三個(gè)階段，對(duì)漢族人的種族歧視。在經(jīng)歷了漢族人叛亂之后，忽必烈不再信任漢人，到了后期以色目人取代漢族人，并且還實(shí)施了”四等級(jí)制“的民族歧視政策。他棄用了漢族人的政策，采用了民族壓迫政策，使得元初本來(lái)走向進(jìn)步的封建步伐減了速甚至出現(xiàn)后退。而歧視漢人的制度，對(duì)后來(lái)元朝的覆滅，起到了極為重要的作用。

這位創(chuàng)建元朝的統(tǒng)治者，是偉大的，而將這位統(tǒng)治者生下的人，自然也功勞不小。忽必烈的父親是孛兒只斤·拖雷，尊號(hào)”也可那顏“。這位男子，是一位統(tǒng)兵打仗的能手，幫助他的父親開疆拓土。拖雷是一位了不起的軍事家，他掌有蒙古軍隊(duì)的80%，擁有強(qiáng)大的軍事實(shí)力。在攻金戰(zhàn)役中，他更表現(xiàn)出卓越的軍事才能。按照他當(dāng)時(shí)的權(quán)勢(shì)，已經(jīng)有資格繼承大汗之位，但是后來(lái)卻因?yàn)楣履倦y支，只能支持自己的兄長(zhǎng)繼位。最遺憾的是，這位英豪，最后卻是死于征戰(zhàn)途中的疾病。

忽必烈的祖父，是大名鼎鼎的成吉思汗。這位偉大的蒙古族領(lǐng)袖，一生打了六十多次戰(zhàn)役，除了其中一次是因?yàn)閿澄冶沂猓鲃?dòng)退走的以外，其余的戰(zhàn)役均是以勝利告終。其強(qiáng)悍的軍事才能與領(lǐng)導(dǎo)才能，讓如今的人們稱奇。

成吉思汗的征戰(zhàn)不僅僅是在蒙古，早年喪父，失去領(lǐng)土的成吉思汗，憑借自己的不懈努力，統(tǒng)一蒙古之后，還將自己的目標(biāo)放在了四周。他東征西伐，吊打歐亞大陸，基本上將大部分地區(qū)納入到了蒙古帝國(guó)的版圖之中。是一位響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⒑溃澜缟蠜](méi)有哪一個(gè)男人像成吉思汗這般牛，就連二戰(zhàn)時(shí)的希特勒也稍遜一籌，他是后世公認(rèn)的”世界上最成功的男人之一“。

成吉思汗的強(qiáng)悍之處，不僅僅表現(xiàn)在行軍打仗方面，他的繁衍能力也是世界公認(rèn)的第一人。據(jù)現(xiàn)代學(xué)者研究，具有成吉思汗基因譜的人，男性后裔大概占有1600萬(wàn)人，而這還不抱括女性后裔。可以這樣說(shuō)，成吉思汗不僅用武力在統(tǒng)治他的領(lǐng)土，同時(shí)也用他的血脈在統(tǒng)治著自己的國(guó)度。

有了這樣兩位牛掰的先祖，忽必烈的強(qiáng)悍從遺傳學(xué)角度來(lái)說(shuō)，還是可以解釋的。