說(shuō)曹操曹操到這句話在民間廣為流傳，婦孺皆會(huì)用的俗語(yǔ)。它原本指曹操及時(shí)救駕漢獻(xiàn)帝從此挾天子令諸侯，后民間慢慢演變成了我們?cè)诤腿私徽劦臅r(shí)候談到某人某人就出現(xiàn)，或者是談到某人的時(shí)候就聽(tīng)到了某人的消息，也以為這說(shuō)話要小心保密，尤其是說(shuō)別人壞話說(shuō)當(dāng)心隔墻有耳。那么“說(shuō)曹操曹操的”的俗語(yǔ)什么怎么來(lái)的呢？演變過(guò)程又如何呢？

公元192年董卓被誅殺，其手下的軍閥李傕歸無(wú)所依，于是采用謀士賈詡的計(jì)策，伙同郭汜、張濟(jì)、樊稠等原董卓部曲將攻向長(zhǎng)安，擊敗呂布，殺死王允等人，占領(lǐng)長(zhǎng)安，把持朝廷大權(quán)。后諸將不和，李傕與郭汜分別劫持了漢獻(xiàn)帝和眾臣，后來(lái)李傕與郭汜相互交戰(zhàn)，漢獻(xiàn)帝趁機(jī)擺脫了李傕和郭汜的控制，然而李郭二人合兵一處后繼續(xù)追拿漢獻(xiàn)帝，正在漢獻(xiàn)帝走投無(wú)路的時(shí)候，有人就向漢獻(xiàn)帝推薦曹操，說(shuō)他平剿青州黃巾軍有功、可以救駕，然而信使未出時(shí)聯(lián)軍已殺到，就在李郭的殺到的時(shí)候，大將夏侯敦奉曹操之命率軍前來(lái)救駕，并將李郭聯(lián)軍擊潰，曹操被加封官爵，這便是俗語(yǔ)“說(shuō)曹操曹操到”的由來(lái)。

而《三國(guó)演義》的說(shuō)法和史書(shū)上記載的有所不同，《三國(guó)演義》第十四回寫(xiě)到曹操在討伐董單之后，曾任東郡太守。當(dāng)時(shí)山東黃巾又起，他與濟(jì)北相鮑信共同討伐黃巾，招安降兵三十余萬(wàn)。自此曹操威名日重，被朝廷加封為鎮(zhèn)東將軍。董承、楊奉護(hù)駕至洛陽(yáng)后，仍擔(dān)心李催、郭汜來(lái)犯，故奏請(qǐng)獻(xiàn)帝，宣曹操入朝，以輔王室。操接旨后，盡起山東之兵，趕來(lái)洛陽(yáng)護(hù)駕。剛到洛陽(yáng)城外，適逢李催、郭汜領(lǐng)兵來(lái)攻洛陽(yáng)。這種“說(shuō)曹操，曹操就到”的說(shuō)法是“曹操被動(dòng)前來(lái)救駕”之說(shuō)。

除了史書(shū)上記載的兩種說(shuō)法以外，民間還有兩種關(guān)于說(shuō)曹操曹操到的說(shuō)法，一種說(shuō)法說(shuō)曹操挾天子令諸侯獨(dú)攬大權(quán)的時(shí)候，在朝廷中耳目眾多，動(dòng)作迅速，無(wú)所不在，因此隨時(shí)都可能出現(xiàn)在人們的面前，所以在朝廷說(shuō)曹操壞話的人總是很小心，說(shuō)不定說(shuō)曹操曹操就到了。這大概與曹操的品性分不開(kāi)的，曹操是歷史上最典型的奸雄，尤其是明朝以后小說(shuō)《三國(guó)演義》在民間廣為流傳，曹操的奸臣形象在民間更是根深蒂固。

最后一種說(shuō)法是明末清初文人毛宗崗評(píng)《三國(guó)演義》第十二回時(shí)說(shuō)道：“見(jiàn)了曹操，反問(wèn)曹操，舍卻曹操，別趕曹操。諺云：方說(shuō)曹操，曹操就到。當(dāng)面錯(cuò)過(guò)，豈不好笑？”這一回說(shuō)的是什么內(nèi)容呢？《三國(guó)演義》第十二會(huì)說(shuō)到曹操和呂布在濮陽(yáng)交戰(zhàn)，曹操中了陳宮之計(jì)，倉(cāng)皇敗逃，為了不讓呂布抓到自己，就和手下士兵換了衣服，讓手下一個(gè)士兵穿著自己的盔甲騎著自己的馬，而自己偽裝成小兵，看到呂布騎著赤兔馬殺到營(yíng)中，就故意加鞭縱馬超過(guò)呂布。呂布從后面拍馬趕來(lái)，將戟在曹操頭盔上一擊，問(wèn)：“曹操何在？”曹操反指說(shuō)：“前面騎黃馬者是他。”呂布聽(tīng)說(shuō)，棄了曹操，縱馬向前追趕，于是曹操躲過(guò)了呂布追殺。