在數(shù)千年的中國(guó)歷史中，涌出了很多的政治家、思想家，同時(shí)出現(xiàn)了很多的圣人、賢人，雖然這些人數(shù)不勝數(shù)，但唯獨(dú)一類人卻并不常見。這類人，我們稱之為神人。

何為神人？通曉天機(jī)，擁有像神一樣本事的人。這種本事就是：洞徹天機(jī)、經(jīng)天緯地、神機(jī)妙算、未卜先知。作為中國(guó)歷史神人之一的劉伯溫，他是否像三國(guó)時(shí)期的諸葛亮一樣，不僅才華橫溢、料事如神，還擁有呼風(fēng)喚雨、預(yù)知未來的能力呢？

(一)劉伯溫《燒餅歌》

公元1368年某一日的早上，明太祖朱元璋某日早上在內(nèi)殿吃燒餅，才剛咬下一口時(shí)，宮內(nèi)太監(jiān)火速緊急來報(bào)，說護(hù)國(guó)軍師劉伯溫晉見。這時(shí)明太祖朱元璋突然想起：“自元朝順帝十九年，劉伯溫助我一臂之力以來，一直到收復(fù)漢室江山為止，共九載寒暑，大小戰(zhàn)役無數(shù)，尤其五年前與陳友諒六十萬大軍會(huì)戰(zhàn)於鄱陽一役，軍師用兵如神，以寡擊眾，好比諸葛孔明再世。果真劉伯溫有如此神算，朕倒要好好測(cè)試一番。”

於是明太祖將盤中的燒餅用碗蓋著，再召請(qǐng)劉伯溫晉見。等劉伯溫坐定，朱元璋就問說：“先生深明數(shù)理，可知碗中是何物。”劉伯溫於是就掐指輪算，回答說：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，依臣之見這碗中乃燒餅是也。”明太祖為之贊嘆曰：“我朝之中，有如此博學(xué)異人之國(guó)師，真是我大明子民之福份。

自此就有了燒餅歌，而燒餅歌里的預(yù)言也都一一驗(yàn)證。

(二)《陜西太白山劉伯溫碑記》預(yù)言

明朝劉伯溫留下的《陜西太白山劉伯溫碑記》中預(yù)言了2012和2013年是天大的難關(guān)！

陜西太白山的劉伯溫碑記――

天有眼，地有眼，人人都有一雙眼，天也翻，地也翻，

逍遙自在樂無邊，貧者一萬留一千，富者一萬留二三，

貧富若不回心轉(zhuǎn)，看看死期在眼前，平地?zé)o有五谷種，

謹(jǐn)防四野絕人煙，若問瘟疫何時(shí)現(xiàn)，但看九冬十月間，

行善之人得一見，作惡之人不得觀，世上有人行大善，

遭了此劫不上算，還有十愁在眼前，一愁天下亂紛紛，

二愁東西餓死人，三愁湖廣遭大難，四愁各省起狼煙，

五愁人民不安然，六愁九冬十月間，七愁有飯無人食，

八愁有人無衣穿，九愁尸體無人檢，十愁難過豬鼠年，

若得過了大劫年，才算世間不老仙，就是銅打鐵羅漢，

難過七月初一十三，任你金剛鐵羅漢，除非善乃能保全，

謹(jǐn)防人人艱難過，關(guān)過天番龍蛇年，幼兒好似朱洪武，

四川更比漢中苦

大獅吼如雷，勝過悼百虎，犀牛現(xiàn)出尾，平地遇猛若，

若問大平年，架橋迎新主，上元甲子到，人人哈哈笑，

問他笑什么？迎接新地主，上管三尺日，夜無盜賊難，

雖是謀為主，主坐中央土，人民喊真主，銀錢是個(gè)寶，

看破用不了，果然是個(gè)寶，地下裂不倒，七人一路走，引誘進(jìn)了口。

”若得過了大劫年，才算世間不老仙;就是銅打鐵羅漢，難過七月初一十三，任你金剛鐵羅漢，除非善乃能保全，謹(jǐn)防人人艱難過，關(guān)過天番龍蛇年。“

”三點(diǎn)加一勾，八王二十口，人人喜笑，個(gè)個(gè)平安。“

解：不管你是世間凡人，還是金剛羅漢，只有好自為之，只有心善之人才能過關(guān)(”三點(diǎn)加一勾“即”心“字，”八王二十口“即”善“字)，過了某年的七月初一、十三，和某”龍蛇年“(龍蛇年分別是2012和2013年)，才是真正的過了難關(guān)。為什么過了”龍蛇年“才是真正的過了難關(guān)？這里劉伯溫所看到的與數(shù)千年前瑪雅人預(yù)測(cè)到的又走到一起了。2012年之際，地球?qū)⒈粌艋诵囊矔?huì)被凈化，腐敗物與心惡之人要被完全剔除被淘汰，而好的健康的事物與心善之人則將會(huì)被留下來并最終與銀河系同步，進(jìn)入人類最美好的全新的未來。

[$HRgetpages$]

(三)劉伯溫《金陵塔碑文》預(yù)言

金陵塔建在南京城郊，乃明朝朱元璋軍師劉伯溫所建，約有六百余年歷史，至民國(guó)七年國(guó)軍攻陷南京時(shí)，部份將士在塔附近宿營(yíng)時(shí)，詎料深宵塔內(nèi)發(fā)出凄厲怪聲，員兵不能入夢(mèng)，甚表驚訝，遂報(bào)上峰，蔣介石據(jù)報(bào)親臨視察，乃下令拆卸，偶然發(fā)現(xiàn)一段碑文，敘述世界人士端倪，以供諸后世為之覽閱。《金陵塔碑文》預(yù)言了國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)、毛的姓名、紅朝以及未來的兩木圣人(紫薇圣人)。下面是《金陵塔碑文》中預(yù)言紫薇圣人的幾段摘錄：

盈虛原有數(shù)，盛衰也有無。

靈山遭浩劫，烈火倒浮濤。劫劫劫，仙凡逃不脫。(這一句是暗指宗教的災(zāi)難，即文革時(shí)破古廟，砸佛像，斗和尚，尼姑，修道士)

東風(fēng)吹送草木哀。洪水滔天逐日來。

六根未凈隨波去。正果能修往天臺(tái)。

二四八，三七九。禍源種己久。

民三民十民三七，錦繡河山換一色。

馬不點(diǎn)頭石沉底，紅花開盡白花開，紫金山上美人來。

解：結(jié)合《燒餅歌》可知，”靈山“暗指神仙，這是一場(chǎng)不管是神仙還是凡人都必須經(jīng)歷的宇宙浩劫(2012)，但是最終嗜血的紅潮會(huì)退下，象征轉(zhuǎn)輪圣王彌勒(即紫薇圣人)出世的純潔的白色優(yōu)曇花會(huì)開放。紅潮，是禍源的根本，有詩證曰：”百年紅潮一路殺，乾坤倒運(yùn)戲中華，看明此時(shí)紅花盛，可曉他日開蓮花“。”蓮花“暗之神佛，或?qū)ι穹鸬男叛觥?/p>

下面是描述了災(zāi)難的巨大和恐怖。

人逢猛虎難回避，有福之人住山莊。繁華市，變汪洋。高樓閣，變坭崗。

父母死，難埋葬。爹娘死，兒孫扛。萬物同遭劫，蟲蟻亦遭殃。

幸得大木兩條支大廈。鳥飛羊走返家邦。能逢木兔方為壽，澤及群生樂且康。

有人識(shí)得其中意，富貴榮華百世昌。

解：”大木兩條“即兩木圣人也就是”紫霞真主“紫薇圣人(根據(jù)五百年前的韓國(guó)預(yù)言《格庵遺錄》可知)，”木兔“是指紫薇圣人于木兔年即辛卯年出生的。”猛虎“聯(lián)系《推背圖》第五十象”虎頭人遇虎頭年“可知是指與紫薇圣人作對(duì)的那一位對(duì)頭屬虎。要遠(yuǎn)離屬虎的圣人對(duì)頭并且認(rèn)同屬兔的轉(zhuǎn)輪圣王紫薇圣人，只有這樣做的人才能夠逢兇化吉，富貴榮華百世昌！

這就是劉伯溫留下的神秘預(yù)言，而這些預(yù)言現(xiàn)已被證實(shí)。也許你會(huì)好奇古人是怎樣預(yù)言未來？小編也不知道其中的奧秘，但是如果光靠運(yùn)氣顯然是不行的，具體的內(nèi)涵還需要我們慢慢去破解。