徐福，字君房，是秦朝著名方士、曾擔(dān)任秦始皇的御醫(yī)，他博學(xué)多才，通曉醫(yī)學(xué)、天文、航海等知識(shí)，且同情百姓，樂于助人。

秦始皇為帝時(shí)，西域大宛國(guó)有很多含冤屈死的人，橫陳在野外道路上。有些鳥，銜來一種草，蓋在死人臉上，死者就立刻復(fù)活了。

當(dāng)時(shí)的官府把這件事，報(bào)告給秦始皇，秦始皇就派人帶著那種草，到北城，去請(qǐng)教鬼谷子先生。鬼谷子先生說：“這種仙草，也叫養(yǎng)神芝，葉子像菱白，不成叢地生長(zhǎng)，一株不死草，能救活上千人。”

秦始皇聽后，很想找到這種不死草，目地是為他自己延年益壽，直至萬歲而不死。在始皇二十八年(前219年)，秦始皇開始了第一次東巡，登泰山勒石頌德。然后經(jīng)黃縣、(月垂)縣，攀成山，登芝罘(今煙臺(tái))山，南下瑯琊臺(tái)，逗留3個(gè)月。在此期間，秦始皇看到海州灣內(nèi)出現(xiàn)海市蜃樓，認(rèn)為是仙人所顯，此時(shí)恰好徐福來到秦始皇的宮廷，聲稱《山海經(jīng)》上面記載的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙島就在東方海中，他愿意去那里為秦始皇取來不死之藥，遂派徐福率五百童男童女，乘樓船入海，尋求長(zhǎng)生不死之藥。

徐福入海數(shù)年求藥不得，9年以后(前210年)，秦始皇再次東巡又找來徐福，徐福怕秦始皇怪罪，詐稱海中的大鮫魚十分厲害，船只難以靠近仙山取藥，須派善射者同去，射殺鮫魚，才能上岸求藥。泰始皇再次派徐福攜帶三千童男童女以及百工巧匠技師、武士、射手500多人，裝帶五谷種子、糧食、器皿、淡水等，入海去仙山求藥。結(jié)果徐福這一去杳如黃鶴，再也沒回來，秦始皇等了1年不見徐福返回，自身先死！

徐福東渡沒有獲得“不老藥”，卻在熊野浦登陸后，發(fā)現(xiàn)了“平原廣澤”(即日本九洲)。長(zhǎng)生不死之藥沒找到，返回恐遭殺身之禍，便長(zhǎng)居于此，不再復(fù)返。徐福等人在九洲島等地向日本土著民族傳播農(nóng)耕知識(shí)和捕魚、鍛冶、制鹽等技術(shù)，還教給日本人民醫(yī)療技術(shù)等秦朝先進(jìn)文化，促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展，深受日本人民敬重。日本尊徐福為“司農(nóng)耕神”和“醫(yī)藥神”。

據(jù)日本史書記載，徐福從成山頭出發(fā)，先到了現(xiàn)在的韓國(guó)南部，后來到了日本。徐福登陸的時(shí)代，日本還在蒙昧之中(大約是新石器時(shí)代)，還沒有可靠的文字記載。但是按照部分日本史學(xué)界人士的觀點(diǎn)，徐福，就是日本古代著名君主，第一位天皇—神武天皇，他登陸日本的地點(diǎn)，便在日本的關(guān)西平原。

現(xiàn)身唐朝 仙方妙藥濟(jì)世救人

到了唐朝開元年間，有個(gè)讀書人得了怪病，一半身體枯瘦變黑，就連御醫(yī)張尚容等，也看不出是什么病。于是這個(gè)書生把全家聚在一起說：“我已經(jīng)病成這樣了，還能活多久？聽說大海里有神仙，干脆我就去求仙方吧，也許能治好我的病。”家人留不住他，只好讓他帶著一個(gè)仆人，帶著糧食，到登州出海，在海邊正好看到有條空船，他們主仆二人上了船，把東西也放到船里，鼓起船帆，隨風(fēng)入海了。

書生主仆二人，在海上漂流了十多天后，來到一個(gè)孤島，只見島上有好幾百人，似乎正在向什么人朝拜.婦人指著那群人說：“那邊在大床當(dāng)中坐著的白發(fā)老翁，就是徐君。”書生問：“徐君是什么人？”婦人說：“你沒聽說過秦始皇時(shí)，出海求仙的徐福嗎？他就是徐福。”

過了一會(huì)兒，朝拜的人都逐漸離去，書生于是上岸來拜見徐福，說了自己的病情，請(qǐng)求徐福給予治療。徐福說：“你得的是必死的病，但我可以把你救活。”徐福起初給這書生一些很好吃的美食，但盛飯的碗特別小，書生嫌碗小飯?zhí)佟Ｐ旄Ｕf：“你如果能把碗中的飯吃完，我就再給你添，肯定讓你吃飽，就怕你連這小碗里的飯，都吃不完。”書生于是大口地吃飯，但沒吃幾口，就像吃了好幾大盆飯似的，馬上就覺得飽了。

徐福說：“你是人世上有官位的人，留在這兒不合適。過一會(huì)兒，有東風(fēng)送你們回去，你不必?fù)?dān)心路途遙遠(yuǎn)。”徐福又給了他一袋黃色的藥說：“這藥能治任何疾病，再遇見有病的人，可以用羹匙量著，喝一點(diǎn)就能治好病。”

這個(gè)書生，回到登州以后，把藥獻(xiàn)給宮中。唐玄宗把那藥給有病的人吃，果然一吃，病就治好了。（事?lián)短綇V記》、《神仙傳》）