璽是中國古代帝王的寶印。而傳國玉璽在所有的寶璽當中無疑是最為寶貴的，有關(guān)它的傳說幾千年來也無不充滿了神秘的色彩。這枚玉璽之所以稱為傳國玉璽，與歷史上赫赫有名的秦始皇有關(guān)。那么，現(xiàn)如今這枚和氏璧的下落究竟在哪呢？

春秋戰(zhàn)國時期"卞和獻玉"、"完璧歸趙"的故事家喻戶曉，這件玉璧也被戰(zhàn)國各諸侯國奉為價值連城的"天下所共傳寶"。各個諸侯國為了把玉璧據(jù)為己有，想盡辦法互相爭奪，許多條無辜的任命甚至搭在了這塊玉璧上，然而這件珍貴的玉器最后竟不知落到何處，成為歷史上一大疑案。

最早記錄和氏璧的是《韓非子·和氏篇》，春秋時期，有一個楚國人名叫卞和，一天他在荊山采到一塊玉璞，為了表示自己對君主的忠心，他把這塊玉璞獻給了楚厲王。玉璞是一種天然玉料，如果不經(jīng)鋸割，外表看來和普通的石塊沒什么區(qū)別。楚厲王找來相玉家進行鑒定，但是玉工沒有識辨出來，認為它是一塊普通的石頭，沒有什么價值。于是厲王大怒，認為卞和在戲弄自己，命人砍掉了卞和的左足，并把卞和驅(qū)逐出楚國。

楚厲王死后，楚武王繼位，卞和又去獻寶，玉工仍鑒定為石頭，武王又以欺君之罪砍掉了卞和的右足，又過了幾十年，武王之子文王繼位。這時的卞和還想去獻寶，無奈自己已是風燭殘年，又被砍掉了雙腳，行動很不方便，眼看自己的愿望無法實現(xiàn)，卞和便懷抱玉璞來到楚山下痛哭三天三夜不止，眼淚都流盡了，眼睛直往外滴血。楚文王聽說了這件事，派人接來卞和問："天下被砍足的人很多，你為何哭得如此悲傷呢？"卞和答道："我并不是因為被砍掉雙腳而痛哭，而是因為明明是寶玉卻被誤認為石頭，忠貞之士被當作欺君之臣，我是為大王哭泣，他是非顛倒，黑白不分啊！" 文王聽后，讓玉工進行打磨，果然得到一塊潔白無瑕、光潤晶瑩的寶玉。因為是卞和所獻，便取名"和氏璧"。后人遂用"楚玉、荊玉、卞玉、卞寶"等，泛指美玉或玉，用以稱譽人的才德之美，形容物的質(zhì)地純真；用"獻玉、卞和三獻、美玉三獻"等表示奉獻才藝或杰作。

春秋戰(zhàn)國時期，各國交往，往往以玉為使臣信物，而玉中極品和氏璧更是國家的象征。就這樣，"和氏璧"被楚國奉為國寶收藏著，然而"和氏璧"發(fā)現(xiàn)的消息很快傳到了各諸侯國，各諸侯國的國君都想親眼看看這件寶玉。公元前333年，楚國吞滅越國，楚威王因為宰相昭陽在消滅越國的過程中立下了赫赫戰(zhàn)功，于是將和氏璧賜給了昭陽。昭陽某日請客時，出壁讓各賓客觀賞，席散時卻不翼而飛。雖多方嫂查也毫無下落。國寶的不翼而飛震驚了朝廷內(nèi)外，楚王下令全國范圍內(nèi)搜尋這件價值連城的寶物，但是最終沒有結(jié)果。人們把懷疑的目光投向了張儀，因為張儀當時正在楚國游說，曾與昭陽一起飲酒，人們認為他有機會偷竊了和氏璧。楚王命人對張儀嚴刑拷打，張儀拒不承認，楚王無奈，只好將張儀無罪釋放。張儀受辱后輾轉(zhuǎn)到了秦國，后來成為秦國的宰相，為秦國日后的強大立下了汗馬功勞。楚國為一件國寶損失了一個人才，這是他們所沒預(yù)料到的。

和氏璧就這樣銷聲匿跡了幾十年后，有一天突然在趙國出現(xiàn)，至于和氏璧是怎樣流落到趙國的，至今仍是一個謎。趙惠文王時，一個名叫繆賢的宦官從一名外人手中購買到這塊玉，經(jīng)過鑒定后，才知道正是失蹤多年的和氏璧。趙王得知后，便下詔將這件寶物強行奪進宮中。趙國得到和氏璧的消息很快傳到了秦昭王的耳中，秦昭王對這件稀世之寶產(chǎn)生了凱覷之心，于是派人送信給趙王，希望用15座城來換取和氏璧。趙王明知秦國想強取豪奪，但懾于秦國勢力，怕得罪秦國招來滅國之災(zāi)，只好派藺相如持璧出使秦國。

藺相如到秦國后，把和氏璧獻給秦王，秦王看到玉璧，非常高興，將玉璧傳給左右殯妃大臣觀看，眾人皆呼萬歲。藺相如見秦王根本無意割城給趙國，就走上前去說："璧上有點瑕疵，讓我指給大王看"。秦王將璧遞還給了藺相如，藺相如持璧而立，大怒道："大王您想得此璧，派人送信給趙王。趙王召集群臣商議時，群臣們認為秦國依勢欺人，拿巧座城換玉璧只不過是一種空話。可我認為百姓之間交往都不會欺騙，何況秦國是一個大國呢！趙王采納了我的建議，為了表示對秦國的尊重，趙王齋戒五日后，才派我將璧送給您。可大王您在召見我時無禮傲慢，還將璧傳給眾人看，這是在戲弄趙國。我看大王您根本無意割城易璧，就取回此璧。您若再逼我獻出玉璧，我的頭就和這玉璧一起撞碎在這柱子上。"秦王惟恐玉璧被撞碎，連忙道歉，并召人拿來地圖，指出給趙王割去15座城。藺相如看出這不過是秦王的緩兵之計，就對秦王說："趙王派我送璧之前曾齋戒五日，現(xiàn)在大王您也應(yīng)齋戒五日，并設(shè)九賓之禮，這樣我才會獻出玉壁來"秦王沒有辦法，只好同意。藺相如回到賓舍，認為秦王根本不可能割城給趙國。于是便派手下人喬裝打扮，懷揣玉璧，連夜逃回了趙國。

五天之后，秦王在宮廷內(nèi)設(shè)九賓之禮，命人宴請?zhí)A相如。藺相如進宮后對秦王說："秦國從繆公以來20余位君主，沒有一位是信守誓約的。我擔心因您的失約而辜負趙王對我的重托，所以已經(jīng)派人把玉璧送回了趙國。秦國強盛而趙國弱小，如果大干先割巧城給趙國，趙國怎么會留璧而得罪您呢？我知道欺君之罪當殺，要殺要剮，您看著辦吧。"秦王和眾位大臣聽后面面相覷。秦王想即使殺了藺相如也得不到玉璧，而且還會使兩國的關(guān)系惡化，不如厚待藺相如，自己也可得一個明君的聲譽。于是秦王在宮廷內(nèi)以隆重的禮節(jié)款待藺相如，并將他送回趙國，這就是歷史上"完璧歸趙"的故事，藺相如以自己的勇敢和智慧保住了和氏璧。

但是事隔六十多年以后，即公元前228年，趙國還是被強大的秦國吞并，趙幽王投降，獻出了和氏璧。秦王贏政統(tǒng)一六國，建立了強大的秦王朝，和氏璧最終落到了秦王嬴政的手里。但從此以后，和氏璧便從歷史記載中消失得無影無蹤了

有一種說法認為：秦始皇得到和氏璧后，命玉工將宰相李斯書寫的"受命于天，既壽永昌"八個鳥蟲形篆字雕刻在和氏璧上，作皇帝的玉印。這樣，和氏璧就成了國璽。代代相傳。有人甚至還找到了用刻璽的邊角料所制作的玉塊。秦始皇死后，趙高利用和氏璧篡權(quán)。劉邦率兵攻入咸陽時，國璽落到了他的手中。劉邦建立漢朝后就把玉璧作為漢朝的國印，從此和氏璧成為"傳國璽"。劉邦之后，傳了九代皇帝。

西漢末年，王莽篡權(quán)。當時因小皇帝劉嬰年幼，傳國璽由皇太后代管。王莽讓弟弟到長樂宮去要玉璽，皇太后氣憤地把傳國璽摔到地上，罵道：得這塊亡國璽，看你兄弟有什么好下場！傳國璽被摔缺了一角，后來王莽用黃金鑲補，但無濟于事，還是留下了缺痕。

但是，歷史文獻中關(guān)于秦國傳國玉璽的來龍去脈記載還比較詳細。《晉書？輿服志》、唐徐令信《玉璽譜》等記載"色綠如藍，溫潤而澤"，指 但是，歷史文獻中關(guān)于秦國傳國玉璽的來龍去脈記載還比較詳細。《晉書？輿服志》、唐徐令信《玉璽譜》等記載"色綠如藍，溫潤而澤"，指明它是用藍田玉制成的，因此用和氏璧制成傳國玉璽的說法是沒有根據(jù)的。

那么，和氏璧到底流落到何處呢？目前有兩種推測：第一種推測認為和氏璧被作為隨葬品埋在了秦始皇陵墓內(nèi)，并沒有作為傳國玉璽流傳后世。如果這樣，將來有朝一日發(fā)掘秦始皇陵墓地宮，我們還有機會一睹和氏璧的風采。另一種推測認為和氏璧可能在秦末戰(zhàn)爭中丟失或者被項羽掠奪而去。秦末，項羽率兵進攻咸陽，焚燒秦宮殿，挖掘秦陵墓，掠奪寶物、美女，和氏璧可能就在其中。但隨后而來的楚漢戰(zhàn)爭中，項羽兵敗，又使和氏璧下落不明。玉璽或許藏在項羽的都城彭城〔今江蘇徐州），或許遺落在項羽敗死的亥下（今安徽靈璧）。

明它是用藍田玉制成的，因此用和氏璧制成傳國玉璽的說法是沒有根據(jù)的。

和氏璧是中國歷史上著名的無價之寶，在它流傳的幾百年期間，多少人的命運、多少國家的命運都和它緊密地聯(lián)系起來，而它神秘的失蹤，又成為中國兩千多年歷史上的一大懸案。