說到歷史上最輝煌的朝代，很多人會提到唐朝，這不僅僅是因為唐朝的政治，經(jīng)濟，文化十分的昌盛，還有一個重要的原因就是唐朝出了中國第一個也是唯一的女皇帝——武則天。

武則天在位時，多權(quán)略，能用人，所以賢才輩出。又獎勵農(nóng)桑，改革吏治，重視選拔人材。武則天也順應(yīng)時代的潮流，大刀闊斧的改革。在武則天的統(tǒng)治時期，經(jīng)濟發(fā)展良好，國泰民安，可以說武則天是歷史上非常有作為的皇帝。龍元年(705年)，武則天病逝，以皇后身份入葬乾陵。按武則天的遺愿，在乾陵司馬道東側(cè)，為武則天建立了一塊石碑，但石碑上并沒有字，所以被人們成為無字碑。

大家都知道“人過留名，雁過留聲。”歷史上凡是有點功績的皇帝都在拼命的為自己樹碑立傳，來讓后人贊賞自己。但是武則天并沒有這么做，雖然武則天為高宗歌功頌德立碑作傳，但卻給自己留下了一座無字碑，這也給后人留下了許多的猜測。那么為什么武則天會留一座無字碑呢？千百年來后人眾說紛壇，但是主流的說法就這三種。

第一種：從功勞上講，武則天在位時政治清明，并且提倡科學(xué)，武則天可以破格用人，進一步發(fā)展了科舉制，選拔了一批杰出的人才，很多人成為了唐朝的中流砥柱。在經(jīng)濟上，武則天重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，也促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。武則天統(tǒng)治時期，國力一直很昌盛，尤其是在處理少數(shù)民族問題上，處理的十分恰當(dāng)，面對少數(shù)民族的叛亂和侵擾采取了堅決抵抗，討伐的態(tài)度，取得了巨大的成功。可以說武則天上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，這是從武則天功績上分析的。

第二種：從過失講，武則天知道自己得位不正，有失立法。而且武則天在位時任用酷吏，并且鼓勵告密，對當(dāng)時的社會風(fēng)氣造成了極高的影響，武則天在執(zhí)政后期，為了自己的權(quán)力欲望，殺害親生皇子，沒給帝國留下一個獨當(dāng)一面的繼承者，以至于造成了后來的韋后之亂。武則天執(zhí)政時也非常奢侈浪費，而且私生活混亂。在軍事上，還丟掉了安西四鎮(zhèn)，危害了國家的統(tǒng)一。這是從武則天過錯上得出的猜想。

第三種：最后一個說法就是武則天為了維護道家的統(tǒng)治，大家都知道武則天上位后大力發(fā)展道家，所以對儒家是極力的打壓，把儒生殺的血流成河。武則天知道歷史很多都是由儒家來編寫。如果不立此碑，武則天一代女皇的名聲將被徹底抹黑。所以立無字碑的原因就是為了防止儒家子弟的肆意抹黑。

不過這么多猜測，都有不足的地方。我們偉大的毛主席卻有著獨特的看法，毛主席認為武則天有自知自明，功過是非還是讓別人去評價吧。武則天知道自己的功與過，自己說沒用，后人說了算。武則天是一個治國之才，她既有容人之量，又有識人之智，還有用人之術(shù)，雖然提拔了很多人，但也殺了很多人，有功也有過。