在中國一直都流傳著四大美女的故事，人們都說這四大美女是沉魚落雁，閉月羞花之貌。可是我們誰也沒有見過。今天我們就來看看，中國古代的四大美女究竟有多美？他們為什么會以美貌而揚名天下。

在中國五千年的人文歷史上，春秋戰國時期越國的西施、西漢時期的王昭君、東漢末年也就是三國時期的貂蟬和唐玄宗的貴妃楊玉環合并成為中國古代四大美女。為了展現她們的美貌風姿，千百年來，多少能工巧匠傾盡其力，潑墨揮毫，以畫出自己心目中的四大美女形象，但當他們擱筆停墨之后，卻連自己也不滿意自己的畫作；而當電影電視問世之后，又有多少大導演不厭其煩，千挑萬揀，以選出能讓廣大觀眾最為滿意的美女演員。而每當這些影視片放映之后，仍擋不住許多觀眾的一時滔滔微詞。那么這四位中國古代的大美女究竟有多美呢？

中國古代的四大美女西施——“沉魚”

春秋戰國時期，西施出生在越國的諸暨苧蘿村。少女時代的西施就常到苧蘿山下的若耶溪畔浣紗。若耶溪就是現在浙江的浣紗江。每當西施在溪水邊浣紗時，清徹的溪水便映照出她那美麗俊俏的身影來。這時，正在水中嬉戲的魚兒看見她的倒影，就會忘記了游水，漸漸地沉到了河底。后來越國被吳國滅亡后，范蠡為了幫助越王勾踐完成雪恥復國大業，來到了若耶溪畔，見到西施一邊浣紗，一邊自嘆，“春色年年有，年年不見春，浣溪水清清，難洗亡國恨。”又見到那些水中的魚兒紛紛沉入河底，心想，這浣紗女不但青春貌美，而且為亡國而哀痛，是個難得的好女子。范蠡隨即將西施推薦給勾踐，說他終于找到一位可以擔負復國大任的“沉魚”女子了！從此，西施這個“沉魚”的美稱便廣為流傳了開來。美可“沉魚”，試想西施是何等的美麗！

中國古代的四大美女昭君——“落雁”

當年大漢開國以后，漢朝與匈奴的邊界上開戰。南北交兵，狼煙四起，百姓涂炭，邊界不得安寧。大漢的第九代皇帝漢元帝劉奭便采用了“和親”的政策，來安撫南匈奴，以求邊境上的安寧。因為一個偶然的原因，在漢室后宮只是一名普通宮女的王昭君成了“和親”的人選，遠嫁匈奴，與單于結親。在一個春暖花開的日子，王昭君告別了故土，登程北去。一路之上，馬嘶雁鳴，使王昭君肝腸寸斷，思鄉之情，油然而上心頭。她坐在馬車上，一邊回望長安，一邊撥動琴弦，放聲悲歌。北飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的美麗女子，忘記了扇動翅膀，紛紛跌落在草地上。和王昭君同行的匈奴單于大為高興地說，我娶了一位能夠“落雁”的美女啊！這樣王昭君便有了“落雁”的美稱。美可“落雁”，足見一代佳麗王昭君的無比美貌。

中國古代的四大美女貂蟬——“閉月”

東漢末年的漢獻帝時，天下大亂，貂蟬無處安身邊投奔司徒王允，在他府上做了一名歌妓。當時，董卓專權，挾天子以令諸侯，欺壓同僚，為禍百姓，大臣們敢怒而敢言。王司徒每日為無法除國賊、清君側而愁眉不展，寢食不安。貂蟬也很為王司徒擔憂，于是在一個月明星稀的夜晚，她就在司徒府的后花園焚香拜月，為王司徒祈禱：明月啊明月，你雖清白如洗，可你哪知我們老爺心中的憂愁！蒼天啊蒼天，你雖那樣深邃，卻難容我們老爺急如火焚的心情。我是老爺的婢女，愿為老爺分憂解愁，為國為民，萬死不辭！此時，王允也來花園散心，貂蟬便上前請安。這王允一見貂蟬名眸耀月，玉樹臨風，不由想出了一個除掉董卓的連環計，一時激動，急忙走上前來將貂蟬扶起，并讓貂蟬從此與他以父女相稱。這時忽然輕風吹來，一塊浮云將那皎潔的明月遮住，正好被王允看見。以后王允逢人便說他的女兒貂蟬長得漂亮，就是和天上的明月比美，明月比不過，不得不躲在云彩后面。因此，貂蟬也就被人們稱為“閉月”美女了。美可“閉月”，說明貂蟬是一位天上人間都難得一見的美女。

中國古代的四大美女楊玉環——“羞花”

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當年，唐玄宗聽從高力士的計策，將楊玉環封為太真真人，于是還是壽王妃的楊玉環從壽王府來到太真宮，做了一名女道士。雖說是唐玄宗時常前來看她，但是這位正值妙齡的美女還是深感寂寞孤獨。一個明媚的春天，楊玉環來到花園賞花散心，看見牡丹月季紛紛競相怒放，不由想到自己呆在這太真宮內，虛度年華，浪費青春，讓人不勝感嘆，便對著盛開的鮮花說，花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，可我什么時候才有出頭之日啊？說著說著不禁聲淚俱下。誰知淚水滴落在花瓣上，花瓣立即收縮，綠葉也跟著卷了起來。不料這個景象被一名宮女看見，她便到處傳揚，太真道士和花比美，花兒都含羞低下了頭。這件事傳到唐玄宗耳朵里，他不由喜出望外，當即封楊玉環為“羞花娘娘”。過了不久，唐玄宗將楊玉環加封為貴妃，從此楊玉環才真正地進了大唐的皇宮，宮廷上下都稱楊玉環為貴妃娘娘。雖然在皇宮內院“羞花娘娘”沒有人再叫了，但是“羞花”的美稱還在民間廣為流傳。美可“羞花”，可以想見，楊玉環的美麗到了什么地步！

中國古代的四大美女究竟有多美？看完以上介紹大家心里應該有個輪廓了吧，愛美之心人皆有之，但是不知道現在的美女是否能和中國古代的四大美女相比而論呢？