北京的故宮是我國現存最大的保存得最為完整的古代宮殿群。當你興致勃勃地游覽這里時，如果稍加留心，就會驚奇地發現，在象征皇權的前三殿的院內沒有種植任何樹木。紫禁城三大殿為何連一棵樹也沒有呢？

紫禁城坐落于北京市的中心，現稱為“故宮”，它是明清兩代24位皇帝的皇宮所在地。明代朱棣奪取帝位之后將位于南京的明皇都遷到了自己原來的封地——北京，并開始在北京城中建造皇宮，至1420年即明永樂十八年，紫禁城落成。全城南北長961米，東西寬753米，占地面積達720 000平方米。有房屋980座，共計9000多間。四面環有高10米的城墻和寬52米的護城河。城墻四面各設城門一座，南為午門，北為神武門，東為東華門，西為西華門。城內所有的宮殿建筑布局均沿一條中軸線向東西兩側呈幾何對稱展開。

依照中國古代的星相學說，紫微垣（即北極星）位于中天，乃天帝所居，天人對應，而古代的帝王均以紫微星自居，所以皇帝的居所就被稱之為“紫禁城”。在這座紅墻黃瓦、畫棟雕梁、金碧輝煌的大宮殿中，殿宇樓臺高低錯落，十分雄偉壯觀，是古代皇權的象征。北京的紫禁城可分前后兩殿，前殿以“太和殿、中和殿、保和殿”三大殿為中心，兩側輔以文華殿、武英殿兩殿，前殿又稱之為“外朝”、“前朝”，是皇帝辦理政務和舉行朝會的地方；后為“內廷”，又稱“后寢”，它是由乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園和兩旁的東西六宮等宮殿群組成的，這里是帝王、后妃們生活的地方，同時也是舉行祭祀等宗教活動和皇帝處理日常政務的地方。

也許有人會告訴你，這是為了突出宮殿的威嚴氣勢。太和殿、中和殿、保和殿并稱外朝三大殿，是皇帝舉行盛典的地方，從位置上說紫禁城三大殿居于整個皇宮建筑的中心，也是整個北京城的中心。為了突出這組宮殿的威嚴氣勢，顯示皇權的神圣不可侵犯，古代的建筑師們在設計時采取了許多手法，其一便是院內不植樹。從皇城正門天安門起，經端門（現在端門前后的樹是辛亥革命以后種植的）、午門、太和門，這之間的一系列庭院內都無樹木。

當時人們去朝見天子，從天安門進入，經過漫長的御道，在層層起伏變化的建筑空間中行進，沒有絲毫的生命氣息，這無疑會給人造成一種無形的、不斷增加的精神壓力，最后進入太和門，放眼望去是寬闊的廣場與高聳在三重臺基上的巍峨大殿，這種精神壓力便飆升到了頂點，而這正是至高無上的天子對自己的臣民所希望的。

威嚴便是皇權的象征，如果說在這些庭院內都種上樹，綠蔭宜人，放眼望去皆是紅花綠樹，人的身心就會在無形中放松下來，這樣在很大程度上將會破壞威嚴的氛圍，天子的威信也就難以樹立。由此看來，這應該是一個很重要的原因。但如果深加追究你會發現還有別的歷史事件和原因使得統治者拒絕在太和殿、中和殿、保和殿這紫禁城三大殿外種樹。

有人認為紫禁城里少古樹跟清代的一次農民起義有關。據記載，清嘉慶十八年（1813年），紫禁城中發生了一次逼宮事件。天理教義軍分東西兩路向東華門和西華門發動進攻。東路義軍因行動暴露，只有數十人攻進了東華門，并被困阻在景運門前。西路義軍在內應楊進忠和高廣福的帶領下攻進了西華門，并一路沖殺到隆宗門前，直逼皇帝居處——乾清宮，但當義軍到達之時隆宗門已被關閉。正當無法進入的逼宮義軍見宮墻兩邊樹木參天，便索性爬上大樹，奮勇翻墻，并砍折樹枝，準備火攻隆宗門。

雖起義最后被平息，義軍終未能攻進內庭，但也給清代的統治者造成了極大的心理恐懼，嘉慶在后來就曾心有余悸地寫道：“從來未有事，竟出大清朝。”可能是天理教逼宮的這一情景給統治者留下了陰影，他們懼怕還會有更嚴重的逼宮事件發生，他們絕對不能置自己的帝位和生命于不顧，而滿宮的參天古木可能成為威脅帝王安全的重大隱患，因此三大殿院內便不再植樹。這一說法乍聽上去似乎合情合理，但沒有史料可以證明這一點，也只能是后人的猜測。

也有人猜測是跟明代的幾次大火有關。如翻閱故宮大事記很容易發現一個問題——紫禁城的大火竟然是如此之多。

1420年（永樂十八年），北京宮殿竣工。次年發生大火，前三殿被焚毀。

1557年（嘉靖三十六年），紫禁城大火，前三殿、奉天門、文武樓、午門全部被焚毀，直至1561年才全部重建完工。

1597年（萬歷二十五年），紫禁城大火，焚毀了前三殿、后三宮。復建工程直至1627年（天啟七年）方完工。

1644年（崇禎十七年），李自成率軍攻陷北京，明朝滅亡。其后清軍入關，倉皇之中李自成從紫禁城撤退，并放火焚毀紫禁城。大火中僅武英殿、建極殿、英華殿、南熏殿、四周角樓和皇極門未焚，其余建筑全部被毀。

1923年，建福宮發生火災。

可見，在明代，紫禁城的大火似乎就沒有止息過。如果殿中再種植許多樹木，那么紫禁城的火就更絕不了了，這也可能是紫禁城三大殿不種樹的原因之一。

還有一種推測稱跟古代的陰陽五行術有關。中國的古人十分信奉命理、五行之說，五行分為“木、火、土、金、水”，和“東、南、中、西、北”這五方相對應。有人說紫禁城中的三大殿正好位于宮城的正中，而且是整個北京城的正中，也就是說它在五行當中屬“土”。五行相生相克，木則能克土。紫禁城的主人自然不愿意讓自己的權威受到抵制，而古代的建筑師們大多對陰陽五行之說頗有研究，他們自然不會用木來破壞這里的風水。從這一意義上來說這也可能是當初建造紫禁城的設計師們不在這里種樹的原因。

不管怎么說，寬闊的廣場、蒼茫的天空的確能將太和殿、中和殿、保和殿這三大殿映襯得更加威嚴壯觀，讓人無不肅然起敬。當然，紫禁城三大殿不種樹的原因可能還有其他，這是歷史留給我們的謎團，如果你是有心人的話，相信你一定會有更多的發現。