《武媚娘傳奇》復播后仍然話題不斷，滿屏爆乳統統被修改，一到近景鏡頭，娘娘們就慘變“大頭貼”，脖子以下都不見了。有人吐槽，這部劇已經變成了“大頭娘娘和小頭皇上”。然而，電視劇中播的都符合歷史嗎？比如唐朝女人真的這么愛拋胸嗎？女星們都是錐子臉，這符合唐代審美觀嗎？等等。下面小編為你一一解密。

問題1：“武媚娘”波濤洶涌惹來無數爭議，唐朝女人真的這么愛拋胸嗎？

真相：在唐代，露胸是特權，女人有錢才有事業線！

《武媚娘傳奇》慘遭停播，復播之后，已經再也看不到“波濤洶涌”的畫面。其實，按照歷史記載來看，劇中的設定并不夸張，露胸裝被刪真的“很冤枉”。

據史料記載，齊胸裙定于開元十年（723），當時的男人們對這種“福利政策”紛紛點贊，揮毫潑墨寫詩歌頌大胸的美好，如方干《贈美人》：“粉胸半掩凝晴雪”；溫庭均《女冠子》：“雪胸鸞鏡里”；周濆《逢鄰女》：“漫步羅裙半露胸”；李群玉《贈歌妓詩》：“胸前瑞雪燈斜照”；歐陽詢《南陽鄉子》：“二八花鈿，胸前如雪臉如花”等等。而且，露胸是有身份女人的特權，身份高貴的女人可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悅于統治階級，而平民百姓家的女子是不許半裸胸的。

此外，女著男裝也是唐朝一大時髦，像在《武媚娘傳奇》的琉璃宴上，“范爺”就以男裝出鏡。歷史上，倡導女著男裝中性風的“流行教母”是武媚娘她女兒太平公主。《新唐書·五行志》記載：一次，唐高宗和武則天在宮內設宴，太平公主身著紫衫，佩玉帶，身上賠著武官的七件飾物，在帝后面前載歌載舞。這股風潮很快便流行開來。

問題2：《武媚娘傳奇》中，女星們都是錐子臉，這符合唐代審美觀嗎？

真相：比起錐子臉，唐代人更喜歡大紅臉哦。

在電視劇中，上到嬪妃下至宮女的肌膚都十分白嫩。但現實中，卻是以紅臉蛋為美，她們的胭脂涂抹的很厚。據史書記載，楊貴妃到了夏天所流的汗都是紅色的。但這還不算是最夸張的，還有更“放肆”的小女，王建在《宮詞》中曾描寫過這樣一個宮女：“金盆水里潑紅泥”她在洗漱完畢之后，臉盆中的水就像多了一層紅色的泥漿。

唐朝女子的妝容也別出心裁，與現代的審美極為不同。當時，正確的上裝順序是：敷鉛粉—抹胭脂—畫黛眉—貼花鈿—描斜紅—涂唇脂。當時流行的眉毛也不是現在的減齡一字眉，而是將眉毛畫的短而闊，略成八字。

在發型方面，后宮囂張的韋貴妃的發髻最高，唐代婦女流行高髻，也是身份的象征，在當時是沒有劉海的，所以鄭婉言未入宮之前的劉海是不符合實際的。

問題3：這些宮妃臉上貼的是個什么鬼？

真相：這叫花鈿，唐朝最in流行趨勢！

劇中嬪妃們額頭上貼的花鈿，也可貼在兩鬢、面頰上，這種“時尚”起源于春秋戰國時期，至唐代鼎盛。據說，這一流行趨勢與武則天寵臣上官婉兒有關。上官婉兒曾被武則天降旨受黥刑，至于原因，有的記載上官婉兒偷窺政務，有的記載因為上官婉兒玩了武則天的男寵張宗昌。后為掩飾疤痕上官婉兒在額頭處畫上紅梅花，誰料更顯嬌媚，引來宮人們紛紛效仿。

當時花鈿的圖案有桃形、梅花形、寶相花形、月形、圓形、三角形、錐形、石榴花形、三葉形以及各式花鳥蟲魚多達30余種。

問題4：《武媚娘傳奇》中，皇上的貼身太監稱其為“大家”，這科學嗎？

真相：在唐代，“大家”不僅用來稱呼皇上，也可以用來稱呼婆婆。

《武媚娘傳奇》中，皇上的貼身太監稱其為“大家”，這種叫法在之前并不多見。事實上，這是很恰當的。“皇上”在唐代似乎只是一個書面用語，“萬歲”則是群眾情緒激動時給皇帝拍馬屁用的。比較流行的當面稱呼是“圣人”、“主上”、“陛下”，“大家”則是皇上近身人的叫法，大臣們一般不用。有趣的是唐代女子稱呼其婆婆亦為“大家”。

該劇里還出現了一個平時不多見的稱呼：“御妻”。御妻就是帝王之妻，又稱“御女”、“女御”。《禮記。昏義》：“古者，天子后立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻；正六品為寶林，正七品為御女，正八品為彩女，這三個品級的人數均為二十七人，合稱八十一御妻。”

唐朝的稱呼和現在有很多不同，如果你有幸穿越到唐朝，哥哥、爺爺、父親，這三個稱呼會讓你傻傻分不清楚。在唐朝，“哥哥”既指父親又指兄長。對父親，最流行的稱呼是“耶耶”（爺爺）、阿耶（阿爺）、父母合稱“耶（爺）娘”像《木蘭詩》中的“爺娘聞女來，出郭相扶將”。“大人”在唐代只用來呼父母，個別情況下可用來呼直系血親尊長，絕不能用“張大人”、“王大人”、“李大人”來稱呼各種官員。

問題5：“武才人”為何不如“鄭婕妤”？唐朝后宮品秩怎么區分？

真相：婕妤正三品，才人只有正五品，自然會被鄙視嘍。

《武媚娘傳奇中》初入宮的少女被封為才人，鄭婉言、徐慧被皇上召幸之后晉升為婕妤，百般得意。如果不懂得這些品級還怎么看她們斗下去？

唐朝的后妃等級制度在《周官》中記載最為詳盡，唐建國之初，參照隋朝舊制，皇后以外另設四妃（即三夫人）：貴妃、淑妃、德妃、賢妃。正一品。 九嬪：昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛。正二品。 婕妤九人，正三品。 美人九人，正四品。才人九人，正五品。 寶林二十七人，正六品。 御女二十七人，正七品。 采女二十七人，正八品。 還有六尚各司，分管宮內車馬服飾。武媚娘在李世民期間一直都只是個low咖小才人，皇后不在了，論分位韋貴妃是后妃中絕對的老大。

唐朝后宮女子的來源主要有四種，第一種是禮聘，這種方式是需要拼爹的。唐代豪門大族的女子和士宦人家美名遠播的女子朝廷進行挑選，然后禮聘入宮，這類女子往往一入深宮就予以冊封。第二種是采選，唐代宮廷定期向民間采選良家女入宮。其余兩種是醉心仕途官員的進獻和獲罪官員的女兒，武則天的左膀右臂上官婉兒就是這樣進入深宮的。“一入宮門深似海”，她們可不想做安靜的美女子。見于史書的唐代36 個后妃，有15 個結局凄慘：九個死于政敵毒手；兩個死于爭寵；兩個失蹤；一個自殺；一個獲罪而死。

問題6：武才人黑夜偷跑出去與李世民邂逅，這樣的情節真的沒問題嗎？

真相：唐朝有嚴格的宵禁制度，入夜后不可隨便外出。

唐朝非常講究“日出而作日落而息“，劇中武才人與李世民第一次邂逅在承慶殿共舞已是夜晚，但在唐朝有嚴格的宵禁制度，入夜后是不能隨便外出的，所以武才人已經觸犯了宮規。

此外，皇上會夜夜召鄭婉言侍寢的情節也存在漏洞。皇上后宮佳麗三千人所言非虛，為了雨露均沾，唐朝后宮是有侍寢順序的。一般是按照月圓月缺來定，每月的前十五日為漸滿，后十五日為漸缺，所以從初一到十五就由地位低的輪到高的，十六到月底前則反由地位高的輪到低的。皇后及三夫人有優先權，九嬪以下則“九九而御”，即每九個人共同承恩一夜。所以在侍寢方面皇上是沒有那么多自由的，多半不會夜夜召鄭婉言侍寢，更沒有時間和武才人“私會”。

問題7：《蘭陵王入陣曲》是支神馬神曲？眾御妻為何為了它爭個你死我活？

真相：其實，這原本是一支男子獨舞你信嗎？

電視劇的開始，眾御妻就為爭做蘭陵王打個你死我活。《蘭陵王入陣曲》也叫大面，是中國古代著名的歌舞戲。起源于北齊，盛于唐代。一開始，這是為了歌頌蘭陵王的戰功和美德而做的男子獨舞，舞者著重表現蘭陵王“指麾擊刺”的英俊。

到隋唐時期，被列入宮廷曲目。初唐時的《秦王破陣曲》即根據《蘭陵王入陣曲》改編（并擴容成120人的群舞）。中唐時期，漸漸娛樂化，失去武樂色彩，成為“軟舞”。遺憾的是，唐玄宗李隆基將其定位“非正聲”，下詔禁演，以后國內漸漸失傳。

唐朝時日本遣唐使將其帶入日本，日本人將其視為正統的雅樂，十分珍視并視為日本“能劇”國粹的始祖，對這支舞曲的保留和傳承有著一套十分嚴格的“襲名”與“秘傳”制度，使得我們有幸在千年之后，還能欣賞到原汁原味、壯懷激烈的蘭陵舞曲。

問題8：明明是武則天的故事，為什么范爺在劇里叫“武如意”？

真相：武則天本名叫什么一直是個謎。

其實武則天真正的本名叫什么，現在還不可考，但是根據確證的資料顯示，她本名中有一個華山的‘華’字。影視劇里，常常稱武則天為“武媚娘”，這來自于唐太宗給她的賜號“武媚”，武則天在唐中宗、唐睿宗以皇太后身份臨朝期間，又改名為“曌”。

劇中像武則天一樣被改名的還有徐慧，她真名叫徐惠，歷史上確有其人。這個在唐太宗李世民稱帝那年出生的湖州女子，父親徐孝德是唐高祖李淵手里的果州刺史，出身十分高貴。徐惠也是唐太宗晚年最受寵的后宮妃子。