在安息之戰中，當年突圍的古羅馬第一軍團的6000余人早已神秘失蹤了。安息人否認此事，而古羅馬軍也在戰爭之后就與該軍團失去了聯系，究竟第一軍團到哪里去了？這一事件成了古羅馬史上的一樁懸案，而這樁懸案千百年來一直困擾著中西方史學界。

漢代史書中的蛛絲馬跡

當考古學者們費盡心機想要找尋消失的古羅馬第一軍團時，史料上的一些蛛絲馬跡引起了人們的注意。

中國學者關意權在閱讀中國史籍《漢書·陳湯傳》時發現：公元前36年，西漢王朝的西域都護甘延壽和副校尉陳湯，率四萬將士西征匈奴于郅支城……征戰途中，西漢將士注意到單于手下有一支很奇特的雇傭軍，他們以步兵百余人組成“夾門魚鱗陣”，土城外設置“重木城”。而這種用圓形盾牌組成魚鱗陣的進攻方式和在土城外修重木城的防御手段，正是當年古羅馬軍隊所獨有的作戰手段。

那么，在漢代時期，陳湯等人看到的這支奇特的隊伍是不是就是公元前53年，在安息戰爭中神秘失蹤的古羅馬第一軍團的殘部呢？如果是，他們又是怎樣來到中國的？他們的命運又將如何呢？

之后，關教授又從史書上查到郅支城之戰：漢軍大獲全勝，斬首1518人，活捉145人，受降1000余人。甘延壽、陳湯等押送著這些戰俘返回大漢王朝復命。歷史再一次提供給關教授一個新線索，當陳湯等人帶領戰俘返回后，在西漢河西地區的版圖上突然出現了一個名為“驪”的縣，同時還修建了驪靬城堡。《后漢書》記載：“漢初設驪縣，取國名為縣。”“驪”來源于埃及的城市名——亞歷山大(Alexandria)的第二和第三個音節，“驪”曾被中國人用來稱呼古羅馬帝國。既然是“取國名為縣”，那么，這個新出現的縣肯定是為了安置古羅馬人而設置的。那么這個被漢代稱為“驪”的縣安置的是不是就是當年神秘消失的古羅馬第一軍團呢？在現代中國的版圖上還能不能發現古羅馬人存在的蛛絲馬跡呢？

這個驚人的發現很快就引起了各方的關注，在歐洲更掀起了巨大反響。無數學者開始考慮到中國解開千百年來的困惑。《歐洲時報》連載了學者賈笑天所著的《一支古羅馬軍團在中國》，更引得無數古羅馬人的后裔自發來中國尋找祖先的足跡。

甘肅永昌疑有古羅馬人后裔

史料還不足以證明，中國曾經是古羅馬第一軍團的第二故鄉，為了進一步尋找證據，有關學者找到了漢代遺址“驪靬城堡”。

不久，甘肅省永昌縣焦家莊鄉樓莊子村六隊的者來寨引起了國內外媒體的關注，為何這個不為人知的小村落，會受到這么多人追捧呢？原來，澳大利亞學者戴維·哈里斯提出，者來寨就是古驪靬城遺址，而這里正是西漢用來安置古羅馬戰俘的城堡。一石激起千層浪，國內學者紛紛發表文章，參與這一問題的討論。

在這里，研究人員發現了一系列奇特的現象。首先是這里的村民具有西方人典型的外貌特征。者來寨坐落在河西走廊東端，是個宜耕宜牧的好地方。在村頭巷尾，隨處可見有別于普通中國人外貌特征者，他們個子高大，眼窩深陷，頭發呈棕色甚至還有金色、紅色的，汗毛較長，皮膚為深紅色，除了這些，還有人的眼球呈灰綠色和藍灰色。這些特征讓歷史學家甚至村民自己都感到大為不解。據稱，者來寨村共有300余人，而具有歐洲人體貌特征的就有100多人，他們會不會就是古羅馬人的后裔呢？對于這些村民來說，他們也是世世代代都生活在這片土地上的。

同時，在這里他們還發現了一些奇特的習俗。這里保留著一些與眾不同的葬俗，在葬禮上，他們在安葬死者時，不論地形如何，一律會將死者頭朝向西方。并且，當地人對牛十分崇尚，且十分喜好斗牛。村民在春節時還愛用發酵的面粉，做成一種牛頭形的饃饃，俗稱“牛鼻子”，作為祭祀之用。放牧時，村民特別喜歡把公牛趕到一起，想方設法地讓它們角斗，而這正是古羅馬人斗牛的遺風。這些習俗是否就是當年古羅馬第一軍團流傳下來的？是他們的后裔為了祭奠祖先從來就不曾忘卻嗎？甚至還有傳言說，這里的人酷愛吃比薩餅，而這更是西方人的飲食傳統。