褲子的發(fā)展在遠(yuǎn)古時(shí)代，對(duì)于他的由來(lái)，及發(fā)展，都是我們現(xiàn)代，物質(zhì)高速度發(fā)展的一個(gè)結(jié)晶，最近在我國(guó)的塔里木盆地的洋海古墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)的兩條褲子可能是迄今為止發(fā)現(xiàn)的歷史最為悠久的褲子。這兩條褲子的年代可追溯到3300年前。盡管在歲月的無(wú)情侵襲下已經(jīng)嚴(yán)重破損，但整體外形基本上完整保留下來(lái)，在設(shè)計(jì)上，它采用三塊布料，一塊用于腿部，一塊用于胯部，上有編織花紋裝飾，腰部使用繩子扎緊，他的出現(xiàn)，也墊定了我國(guó)游牧民族早期的文化物質(zhì)遺產(chǎn)！

在中國(guó)塔里木盆地的洋海古墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)的一條褲子，可能是迄今為止發(fā)現(xiàn)的歷史最為悠久的褲子。這條褲子的年代可追溯到3300年前。在設(shè)計(jì)上，它采用三塊布料，一塊用于腿部，一塊用于胯部，上有編織花紋裝飾，腰部使用繩子扎緊。

除了褲子外，洋海古墓內(nèi)還發(fā)現(xiàn)其他很多文物，其中包括來(lái)自中亞，歷史可追溯到3000年前的衣物，每一件都擁有很高的研究?jī)r(jià)值。照片中，中德科學(xué)家正在分析一件皮毛大衣。

據(jù)史料記載，中原地區(qū)的古人穿上有襠褲子是從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)趙國(guó)趙武靈王在邯鄲實(shí)行“胡服騎射”的軍事改革，就是穿胡人的服裝，學(xué)習(xí)胡人騎馬射箭的作戰(zhàn)方法，此后，中原人才穿褲子。到了漢代，漢昭帝時(shí)才把有襠的褲叫做“褲”。然而早在3300多年前的的游牧民族，就早已發(fā)現(xiàn)褲子對(duì)人們的生活需求是不可少的。

洋海古墓發(fā)現(xiàn)的褲子說(shuō)明當(dāng)時(shí)的古人需要新的服飾，以滿足騎馬的需要。長(zhǎng)袍和寬外袍等較為傳統(tǒng)的服飾不適合騎馬，褲子隨之興起。賓夕法尼亞州大學(xué)語(yǔ)言學(xué)家維克托-麥爾在接受《科學(xué)新聞》雜志采訪時(shí)表示：“這篇論文有力地支持了一種觀點(diǎn)，即褲子是游牧民族專為騎馬發(fā)明的。騎馬的游牧民族將褲子帶到塔里木盆地。”人類的騎馬史可追溯到4000年前，說(shuō)明褲子也擁有同樣悠久的歷史。

據(jù)信，在洋海古墓發(fā)現(xiàn)的褲子由兩名40歲左右的男子穿著。他們可能是牧民，也可能是士兵。除了褲子外，墓葬內(nèi)還發(fā)現(xiàn)一條馬鞭、一個(gè)木制馬嚼子、一把戰(zhàn)斧以及一把弓。

借助于碳年代測(cè)定法，科學(xué)家確定褲子的年代。如果按照現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)，兩條褲子的設(shè)計(jì)相當(dāng)原始。它們采用兩塊布料，一塊用于腿部，一塊用于胯部。此外，它們還采用編織花紋裝飾，腰部使用繩子扎緊。

洋海古墓群的面積達(dá)到58萬(wàn)平方英尺(約合5.4萬(wàn)平方米)。塔里木盆地的干熱氣候有助于保存尸體、衣物以及其他文物，能夠讓它們保存數(shù)千年。自上世紀(jì)70年代開(kāi)始發(fā)掘以來(lái)，考古學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了超過(guò)500座古墓并出土無(wú)數(shù)文物。