明建文帝生死之謎是古代十大謎案之一。建文帝四年，燕王朱棣已“清君側”之名發動靖難之役。朱允炆下令火燒皇宮，朱棣在宮中尋跡三天仍舊找不到建文帝的身影，只找到馬皇后和朱文奎的遺骸。侍衛們均不知朱允炆是生是死，找了一具殘骸說是建文帝的尸骨，尸骸被燒得根本已經辨不出性別，沒有辦法，朱棣只能下令將其下葬。

關于明建文帝生死之謎，民間大致有兩種說法，其一是建文帝下令火燒皇宮之后，自己與少數隨從秘道逃出，乘船前往寺廟做了和尚。而后的明成祖一直相信建文帝還在世，認為他可能逃到海外，于是派鄭和下西洋，其目的之一便是尋找建文帝的下落。另有一種說法便是建文帝的的確確是葬身于火海，但是他為什么要下令縱火火燒皇宮，甚至要將自己燒死呢？這似乎說不通。歷史學家對明建文帝生死之謎討論得非常熱烈，但是各抒己見，并沒有統一的答案。

南京電廠退休工程師讓慶光帶著自己保存多年的家譜找到記者，力再證明自己是朱允炆的后代，他告訴記者建文帝當年沒有被燒死，而是逃到了別地并且改名為讓鑾，而他自己就是建文帝的第十五代孫。然而明建文帝的生死之謎終究沒有確定的答案，因為沒有存在足夠的證據斷定明建文帝的生死。

建文帝下落

明建文帝即位之后不久，燕王朱棣就起兵叛亂奪取了皇位，此次叛亂是歷史上有名的“靖難之役”。燕王攻入南京之時，皇宮內已然是一片汪洋大火，建文帝下落不明。此后，民間流傳的建文帝已經出逃的傳聞越來越多，明成祖朱棣對建文帝下落情況心悸不已。幾百年過去了，建文帝下落仍舊是一個迷。

有一種非常流行的說法，有人稱建文帝乘舟去了南洋，在一個無人知曉的島嶼中過著悠然見南山的隱居生活。也有人考證，建文帝去了泉州的開元寺避難，最終出海隱居蘇門答臘島東海島。然而這些傳言都沒有真憑實據，僅僅靠人們的猜想繼而流傳下來。

據說明成祖朱棣非常擔心朱允炆卷土重來，害怕他正在招兵買馬，準備興兵。他特地派鄭和下西洋，目的不僅僅是宣揚國威，還有尋找朱允炆。在鄭和的船隊里，有一部分人是專門負責偵查的，但是否是為了偵查建文帝下落便不得而知了。

另有說法稱建文帝并沒有死，而是去了寺廟里做了和尚。據說當時燕王圍城，突然一太監拿出密匣給建文帝，里頭有封信，建文帝一看便知原來太祖皇帝早就料到今天的局面，于是告知自己剃發為僧，保全性命。

胡濙找到建文帝了嗎

在“靖難之役”中，建文帝朱允炆被叔叔朱棣奪去了皇位，在大火中下落不明。有人說建文帝被火燒死了，有人說建文帝趁亂逃走了，眾說紛紜。朱棣也多次暗中派人尋找，打聽建文帝的下落，其中就有朝廷重臣胡濙，那么胡濙找到建文帝了嗎？

由于自己的皇位是從侄子那奪來的，名不正言不順，實屬謀反篡位。而侄子朱允炆又在大戰中失蹤，所謂“活要見人死要見尸”，朱允炆的下落一直是朱棣心中的一個心病，所以多次派人暗中打探朱允炆的下落。朱棣將這一重任交給了朝中重臣胡濙，胡濙也不辭辛勞的四處奔走，一邊打探消息，一邊探訪民間隱情。

在一個深夜，胡濙求見朱棣，此時的朱棣本已睡下，卻仍然召見了胡濙，只有一個可能便是胡濙帶回了朱允炆的消息。為什么這么說呢，胡濙若不是有什么特別重要的事，不可能大晚上的不讓皇帝睡覺，除非是皇帝交給的重要事情必須立馬回稟;第二朱棣召見了胡濙后，兩人談了很久，直到“漏下四鼓”胡濙才離開。從談了這么久的時間可以進行推測，胡濙不僅僅帶回了朱允炆的消息，說不定胡濙還見過建文帝本人，兩人也有過一番長談，所以在胡濙稟告朱棣時才會那么久。

胡濙找到建文帝了嗎？并沒有一個確切的說法，史書中也沒有記載，所有的結論都是根據只言片語所進行的可能性推測，并無事實依據。

建文帝評價

建文帝是大明朝的一位特殊的皇帝，他在位時間很短，僅為四年。在四年中的政治舞臺上，建文帝朱允炆的表現如何？他對大明朝的后世產生了如何的影響？后世之人對于建文帝的評價又是怎樣的呢？建文帝評價可以分為幾個方面呢？

首先，必須澄清為何用特殊兩字來形容建文帝，建文帝的特殊之處在于以下兩個方面。

其一建文帝是第一位直接從皇長孫成為皇帝之人，中間跳過了太子這個職位;

其二建文帝也是第一個被藩王逼迫離開皇位的君主，并且被下一任繼任君主永樂帝徹底否定，成為一位無廟號、無謚號的兩無皇帝。

建文帝在位僅僅四年的時間，他的政治治理對整個大明朝的發展有何種影響呢，后世之人如何評價建文帝呢，接下來主要來談談這個話題。

其一建文帝不同于明太祖朱元璋，他生在太平盛世且從小在愛的環境之中長大，所以建文帝的人格中有著極其善良的一面，他富有同情心并且為人親和;其二建文帝是一位有理想有抱負的人，他的政治理念是希望明朝治理不再僅僅依靠嚴酷的刑罰，而是由百姓們自覺而發的覺悟，也可以說建文帝是一個理想化的人格，有著美好的期許。其三在百姓心目之中，建文帝是一個親民的好皇帝，他讓百姓們的生活在經濟程度和精神程度都有了一定程度的緩和與好轉。