一、樓蘭王國之謎

樓蘭是中國西部的一個古代小國，國都樓蘭城(遺址在今中國新疆羅布泊西北岸)。

西南通且末、精絕、拘彌、于闐，北通車師，西北通焉耆，東當白龍堆，通敦煌，扼絲綢之路的要沖。

對于樓蘭古國為何神秘消失，不同學科的研究者從各自的觀點來解釋這個未解之謎：有人認為是由于羅布泊的枯竭，自然環境的變化，河流改道等原因。

也有人認為是孔雀河上游不合理地引水、蓄水，認為造成的。更有人認為是絲綢之路改道、異族入侵等原因造成的，如此等等不一而足。那么，究竟哪方面更接近歷史真實呢？

二、太陽墓葬之謎

該墓葬不惜以大量樹木為代價而建造，步入其中可以看到一組組用七層胡楊木樁圍成的同心圓圈，木徑粗達三十余厘米。

整座墓地遠遠望去，就如一輪古老滄桑的太陽，鑲嵌在戈壁荒原上。

由此，人們稱其為“太陽墓葬”。 考察發現，墓葬木樁可以固沙強冢，沒有它們，在沙地上要挖掘營建深達兩米多的墓穴是很難的。

然而固沙威嚇采取如此形式，顯示如此圖案？它代表著什么意義？難道是“太陽崇拜”嗎？為何墓主人均為仰身直肢面向西方而不是東方？

“樓蘭王國”是毀于為建造大規模的“太陽墓葬”，而大肆砍伐林木的活動呢？“樓蘭王國”的先民們，為什么要在大漠中建造如此起義的太陽形墓葬？它究竟代表了什么意義呢？

斯文·赫定認為他所發現的就是樓蘭王國的都城，這已被多數學者專家所認同，但至今仍然有人持不同意見。那么，這個遺址到底是不是樓蘭城呢？

三、大耳朵之謎

1972年7月美國宇航局發射的地球資源衛星拍攝的羅布泊的照片上，羅布泊竟酷似人的一只耳朵，不但有耳輪、耳孔，甚至還有耳垂。對于這只地球之耳是如何形成的？

有觀點認為，這主要是五十年代后期來自天山南坡的洪水沖擊而成。

洪水流進湖盆時，穿經沙漠，挾裹著大量泥沙，沖擊、溶蝕著原來的干湖盆，并按水流前進方向，形成水下突出的環狀條帶。

正因為干涸湖床的微妙的地貌變化，影響了局部組成成分的變化，這就勢必影響干涸湖床的光譜特征，從而形成“大耳朵”。

但也有人對此持不同觀點，科學家們眾說紛紜，爭論不已，也許對于羅布泊的爭論永遠都不會結束。

四、神秘的死亡之謎

為揭開羅布泊的真面目，古往今來，無數探險者舍生忘死深入其中，不乏悲壯的故事，更為羅布泊披上神秘的面紗。有人稱羅布泊地區是亞洲大陸上的一塊“魔鬼三角區”，古絲綢之路就從中穿過，古往今來很多孤魂野鬼在此游蕩，枯骨到處皆是。東晉高僧法顯西行取經路過此地時，曾寫到“沙河中多有惡鬼熱風遇者則死，無一全者……”。

許多人竟渴死在距泉水不遠的地方，不可思議的事時有發生。1996年6月中國探險家余純順在羅布泊徒步孤身探險中失蹤。

當直升飛機發現他的尸體時，法醫鑒定已死亡五天，既不是自殺也不是他殺，身強力壯的他到底是因何而死呢？羅布泊這個謎的世界，神秘的荒原，千百年來人們為你迷惘、思索、爭論、甚至獻身。

五、尼雅之謎

本世紀初，英國人斯坦因在新疆塔克拉瑪干大沙漠的南緣尼雅河畔發現了一座古城遺址，并從這里挖掘出封存了千年的各種珍貴文物達十二箱之多。當這些文物被帶回英國時，使西方學者大為震驚，這就是被稱其為東方“龐培城”的尼雅遺址。東漢時期，名將班超為抗擊匈奴穩定西域，曾帶隨從駐扎西域數十年。

他利用杰出的政治、軍事、外交才能聯合當時的西域三十六國抗擊匈奴的侵略，威鎮西域數十年，留下了“投筆從戎”的千古佳話。

有人提出，斯坦因所發現的尼雅遺址，就是中國史籍中記載的西域三十六國之一的精絕國。但是在各種史書上從來沒有關于SUpIS人的任何記載，這個兇猛好戰而富于侵略性的民族會是些什么人？

尼雅王國后裔們的命運如何？這些未解之謎讓歷史學家們苦思不得其解，而尼雅王國的最后歸宿，又令人嗟嘆不已。

六、喀納斯湖水怪之謎

“喀納斯”蒙古語，意為“峽谷中的湖”。喀納斯湖湖面海拔1374米，南北長24公里，平均寬約1.9公里，湖水最深188.5米，面積45.73平方公里。自然景觀保護區總面積為5588平方公里。

喀納斯湖四周雪峰聳峙，綠坡墨林，艷花彩蝶，湖光山色，美不勝收。這里是我國唯一的南西伯利亞區系動植物分布區，生長有西伯利亞區系的落葉松、紅松、云杉、冷杉等珍貴樹種和眾多的樺樹林、已知有83科298屬798種。

有獸類39種，鳥類117種，兩棲爬行類動物4種，湖中魚類7種，昆蟲類300多種。湖的泄水口有座木橋飛架東西，站在橋上向北是一平如鏡的臥龍灣向南是奔騰咆哮的喀納斯河。

從臥龍灣沿喀納斯河北上約1公里，你會在峽谷中看到一藍色月牙形湖灣，那就是月亮灣。月亮灣會隨喀納斯湖水變化而變化，是鑲在喀納斯河的一顆明珠。

七、巖畫之謎

在比較早期的考古文化中，有一個重要的部分，就是分布在天山、阿爾泰山、阿爾金山和昆侖山中的巖畫，它們大多是古代游牧民族文化的遺存。

新疆遺存的巖畫有刻畫和彩繪兩類，主要見于高山牧場、中低山區，以及牧民們轉場的牧道上。部分河谷地帶也有發現。

這些巖畫大部分鑿刻在黑砂巖、花崗巖和板巖的巖面上，巖面大多朝東向陽，巖畫采用粗線條的陰刻。

彩繪巖畫主要見于洞穴中，大多用一種儲石色的礦物作原料，朱紅彩、或黑、白色彩。

八、石球、石人之謎

在新疆廣闊的草原上，人們常常可以看到屹立著的一尊尊石雕人像。這些石人都是用整塊巖石鑿雕而成的。從外形看，它們大都是全身像，頭部、臉型、身軀都雕得生動逼真。

如今在博爾塔拉蒙古自治州溫泉縣境內阿爾卡特草原上發現的阿爾卡特石人，就是用一整塊白沙巖石雕鑿成的。它頭部雕鑿出一個寬圓的臉龐，一雙突起的細長眼睛和高高的顴骨，上唇有兩撇八字胡須。

身上雕鑿出翻領大袷袢，腰部束一根寬腰帶，右手拿一只杯盞舉至胸前，左手扶一把垂掛在腰部的長劍。雙腳刻鑿出一雙皮靴。

古代靈巧的石匠還在它的腰帶上刻出一個垂掛的小口袋和一把小匕首，石人臉部表情凝重深沉，儼然是草原上威武的將士。

這些石人是誰雕鑿的？屬于哪個民族部落的文化遺產？學術界至今還無一致的意見，仍是一個尚待揭開的謎。

九、麥田圈古巨石堆建筑之謎

被認為是“神秘現象”的麥田圈是指由于不明原因所致的各種有規律的巨形圖案，因主要在麥田中出現，故稱“麥田圈”。

自從80年代開始，己經有不少麥田圈被發現過，目前世界各地發現各種“麥田圈”現象有2000余次，其圖案有單一的圓，或者是由圓圈組成的連環，或者是其他幾何圖形和線條的組合，如啞鈴狀、新月狀、車輪狀等，在英國、俄羅斯、澳大利亞等地都曾有出現。而在我國新疆，近年來也有類似"麥田圈"的圖形被發現的記載。

遍及新疆各地、外蒙古、俄羅斯及歐洲等廣闊地域的塞人石堆墓形與世界“麥田圈”之謎存在極其密切的關系。

石堆墓通常被認為是距今2500年左右的塞人遺存，由巨大的石塊石板壘砌而成，規模宏大，在新疆阿爾泰山脈一帶及中亞哈薩克斯坦等國均有發現，令人難以置信但不可忽視的是，在天文學家統計的1989年所發現的麥圈圖形中，幾乎涵蓋了包括青河石堆墓在內的所有具有現代工業文明特色的墓葬圖形。

十、干尸之謎

這兩具干尸是上世紀初日本探險家大谷光瑞從吐魯番阿斯塔那墓地盜掘文物中的一部分，后被旅順博物館收藏。此次復原工作是吉林省考古專家運用電腦三維技術進行的，歷時20天。

從復原圖上看，男性干尸生前長相儒雅，為45歲左右的中年男子，其胡子、頭發、眼睫毛、眉毛都有，胡子明顯修過，十分整齊;女性干尸為一體態豐滿的成年女性，其鼻子、嘴、牙齒都較小，眼瞼長，是典型的丹鳳眼。

在編號為羅布泊地區鐵板河一號墓里發現一具保存完好的女性木乃伊。她面目清秀，深目微閉，屬于白種人，被譽為“樓蘭美女”。

那么她的先輩是何時遷來的？又是什么地方遷來的？隨之而來的疑問是從樓蘭王伐色摩那(漢名元孟)到鄯善王尉屠耆，他們是白種人呢？還是黃白混血？

如果是白種人他們屬于什么民族？如果是混血，又是哪兩個民族婚生的？樓蘭國的居民都有哪些民族？哪個民族是主體民族？