“春宵一刻值千金，花有清香月有陰。歌管樓臺(tái)聲細(xì)細(xì)，秋千院落夜沉沉。”這是北宋著名詩(shī)人蘇軾一首膾炙人口的七絕。“春宵一刻值千金”，對(duì)于普天之下尋常的黎民百姓是如此，而對(duì)于那些“一朝選入君王側(cè)”皇后嬪妃也概莫能外。尤其是那些入選為正宮的皇后，更是十分珍惜這來(lái)之不易的大婚時(shí)刻的洞房花燭之夜。

古代皇帝大都擁有三宮六院七十二妃，但是，皇帝一般一生也只能結(jié)一次婚，此即所謂“大婚”。不過(guò)也有例外，如果哪位皇后被廢了，皇帝就還有可能再來(lái)一次大婚的機(jī)會(huì)。也就是說(shuō)另有一位美麗女子就要?dú)g度皇宮大內(nèi)新婚的洞房之夜。

如清順治皇帝福臨第一位皇后博爾濟(jì)吉特氏，因“與朕志意不和”，便被降為了靜妃，于是，另一個(gè)女人便走入了洞房，這第二位女人就是孝惠皇后。除了皇后外，后宮的嬪妃再多，也難享受大婚的排場(chǎng)。順治時(shí)的董鄂妃，雖然寵冠后宮，但是也只能悄悄地被“迎接”進(jìn)宮，而不是“迎娶”進(jìn)宮，連冊(cè)封都不敢逾制，冊(cè)封時(shí)“不設(shè)鹵簿，不奏樂(lè)，王、貝勒、貝子、公等，不次朝賀禮”。所以，皇帝的后宮的嬪妃，除了皇后這位正妻外，其他都是不需要大婚的妾室。

一個(gè)美麗的女人進(jìn)入皇帝的后宮而成為母儀天下的皇后，與民間百姓結(jié)婚在程序上大體相同，一般也要遵守《禮記》中約定的“六禮”，即納采、問(wèn)名、納吉、納征、告期、親迎。不同的是，皇家的大婚儀式更為隆重和講究。被選上皇后的女方，也能接到皇帝派人送來(lái)彩禮，但皇帝絕不會(huì)親自去迎親，而是讓皇后的娘家人隆重地送上門(mén)。

皇帝彩禮對(duì)皇后的娘家人來(lái)說(shuō)，是一份真正的厚禮。如在漢代，僅黃金就要送萬(wàn)斤以上。東漢時(shí)權(quán)臣梁冀的女兒被選上皇后時(shí)，漢桓帝劉志“聘黃金二萬(wàn)斤，納采鴈璧乘馬束帛，一如舊典”，禮金翻了一倍。實(shí)際上，在完成“六禮”的每一個(gè)過(guò)程中，皇帝家都要送彩禮。皇帝即便想多結(jié)幾次，也是不是那么隨便的，要花大價(jià)錢(qián)的。

皇后與皇帝結(jié)婚時(shí)也要進(jìn)“洞房”，但與民間洞房的習(xí)俗不一樣，皇后與皇帝結(jié)婚的洞房并不在皇帝自己原來(lái)的寢宮內(nèi)，也沒(méi)有固定的洞房，一般都把舉行儀式的地方當(dāng)作大婚之夜的洞房。

明清兩朝皇帝結(jié)婚一般在坤寧宮舉行。坤寧宮是皇宮中后三宮的第三宮，在明朝是皇后的寢宮，清朝時(shí)將東面兩間設(shè)為皇帝大婚時(shí)的洞房，西面五間則改為祭祀薩滿教的神堂。清朝皇帝大婚迎娶皇后的禮儀相當(dāng)隆重，也極為講究。新皇后要從大清門(mén)被抬進(jìn)來(lái)，經(jīng)天安門(mén)、午門(mén)，直至后宮。而一般妃嬪進(jìn)宮，只能走紫禁城后門(mén)神武門(mén)。

晚清母儀天下的慈禧太后，也未能從大清門(mén)走進(jìn)來(lái)，這成了她一生中心頭的痛。慈禧當(dāng)初僅是嬪妃，公元1851年以秀女被選入宮，先稱貴人，后號(hào)懿貴人，因得咸豐皇帝寵幸，公元1854年進(jìn)封為懿嬪。雖然母以子貴，親兒子載淳后來(lái)做了皇帝，但也改不變了她與咸豐皇帝那段的婚史。所以，后來(lái)，兒媳婦阿魯特氏，也就是同治皇帝的皇后，僅僅是“奴才是從大清門(mén)抬進(jìn)來(lái)的”的一句話，便惹惱了慈禧太后。同治皇帝死后不久，慈禧便逼她自殺殉葬。