包拯，字希仁，安徽合肥人，北宋時(shí)期的名臣，他的公正廉潔是眾所周知的。包拯鐵面無(wú)私、公正清廉、剛正不阿，并且非常英勇果斷，勇于為百姓們打抱不平，同邪惡的勢(shì)力進(jìn)行抗?fàn)帲虼擞小鞍嗵臁焙汀鞍钡姆Q呼，后來(lái)人們又將他作為神明來(lái)進(jìn)行崇拜，有人覺(jué)得他是文曲星的轉(zhuǎn)世。

包拯出生在咸平年間，在天圣五年的時(shí)候考中進(jìn)士，被任命為大理評(píng)事，出任建昌縣的知縣。但是由于雙親年邁不愿出遠(yuǎn)門(mén)，包拯選擇辭官奉養(yǎng)雙親。幾年之后，雙親相繼離世，包拯在墓旁筑起了草廬，遲遲不愿離去，同鄉(xiāng)父老多次來(lái)勸慰。很久之后，他才接受了吏部的調(diào)選，去擔(dān)任了天長(zhǎng)的知縣。

慶歷元年，包拯又被晉升為端州的知府，后來(lái)又升任了殿中丞。端州出產(chǎn)硯臺(tái)，許多官吏權(quán)貴趁著進(jìn)貢的期間來(lái)斂取硯臺(tái)。包拯下令要求制造硯臺(tái)的數(shù)量只要滿足進(jìn)貢就好，他在任職的期間沒(méi)有拿一方硯臺(tái)。不久之后，有被封為監(jiān)察御史里行，改任監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)張堯佐仗著自己的侄女是貴妃便有很多的職位，包拯認(rèn)為他應(yīng)該辭去其中的職務(wù)。在包拯再三的輕奏下，張堯佐辭去了宣徽使、景靈宮使的職位。包拯還曾經(jīng)出使到契丹，與典客進(jìn)行了交談，最后使得典客竟然無(wú)言以對(duì)。

之后又先后擔(dān)任過(guò)判官，轉(zhuǎn)運(yùn)使等職務(wù)，后來(lái)又受任為天章閣待制、知諫院。多次向皇帝諫言，請(qǐng)求皇帝免去由內(nèi)廷施舍的恩賜。

包拯頭上真的有月亮嗎

我們都知道，影視屏幕中的包拯不僅臉黑得像碳，額頭上還有一個(gè)月亮。這樣經(jīng)典的包青天的形象已經(jīng)深入人心。但是真實(shí)的包拯頭上真的有月亮嗎？答案是否定的。包拯頭上有月亮的說(shuō)話只存在與小說(shuō)或傳說(shuō)里，這要從包拯出生時(shí)說(shuō)起。包拯剛出生時(shí)，臉就像鍋底一樣黑，父母嫌棄其丑陋，便把他遺棄在路邊。大嫂看其可憐，便把他抱回家撫養(yǎng)長(zhǎng)大。所以包拯一直喊他的嫂子為“嫂娘”。

包拯長(zhǎng)大以后，嫂娘把他的真實(shí)身份告訴家里人，所以包拯的父母才重新認(rèn)他。包拯的大哥大嫂對(duì)他特別好，但是二哥二嫂卻相反。他們想要把包拯害死，原因是他們怕包拯與他爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)。有一天，小包拯在外面玩耍，二嫂看到他獨(dú)自一人便把他叫住。那時(shí)候的包拯并不知道二嫂要害他，于是屁顛屁顛的跑過(guò)去。二嫂對(duì)他說(shuō)那里有一枯井，說(shuō)自己很珍貴的簪子掉進(jìn)去了，讓包拯幫忙去撿。可是井那么深，包拯怎么進(jìn)去呢？二嫂說(shuō)用繩子系在包拯的腰間下去。于是包拯就在井底摸呀摸，摸了半天也沒(méi)有。他就拽繩子，讓二嫂拉他上去，誰(shuí)知用力過(guò)猛，把繩子拽了下來(lái)，還摔了一跤。包拯急得大哭，一起來(lái)，頭就磕到了東西，他就捂著疼痛的頭往前爬，一直爬，直到發(fā)現(xiàn)前面有亮光。原來(lái)這口井一直通到村邊小溪口。于是包拯得救了。

后來(lái)包拯頭上的傷口痊愈了，但是留下了一個(gè)小月牙。因?yàn)榘つw黝黑，那個(gè)月牙顯得更明顯了，就像月亮一樣，由此才有了包拯頭上的月亮之說(shuō)。

包拯的名言

包拯，世人稱之為包青天。青天則是對(duì)清官的稱呼。關(guān)于包拯的名言，都出自于他在各個(gè)地方做官時(shí)所寫(xiě)的詩(shī)句中。他說(shuō)過(guò)關(guān)于廉和貪的句子，廉潔正直的人時(shí)百姓的表率，貪贓枉法的官員就是百姓的強(qiáng)盜。這句話是包拯向皇上上書(shū)的時(shí)候說(shuō)的，他做官期間一直秉承著廉潔剛正的精神，蔑視貪官，剛正不阿。他也曾說(shuō)摒除任何私心雜念，要直率為人，無(wú)私和正直是修身處世的基礎(chǔ)。

包拯出生在一個(gè)官僚家庭。祖父是平民，父親是進(jìn)士，在朝做刑部侍郎，與文彥博的父親是世交關(guān)系。因?yàn)橛懈赣H這一層世交關(guān)系，所以包拯與文彥博后來(lái)親上加親，結(jié)為親家。他28歲考取了進(jìn)士，考取進(jìn)士便要進(jìn)朝做官，但是包拯是出了名的孝子。就像他的名言所說(shuō)，只要他的母親在，他就要在身邊，不會(huì)遠(yuǎn)離。直到36歲包拯的父母逝世后，他才放下心去天長(zhǎng)縣做知縣大人。在上任期間，他斷了一樁神奇的案子，于是名聲就此遠(yuǎn)播萬(wàn)里。他為政清廉，聰明武斷，受到上級(jí)和百姓的贊許，之后朝廷重用。

他從來(lái)不會(huì)阿諛?lè)畛校纳霞?jí)的馬屁，也不會(huì)動(dòng)用小心思騙取上級(jí)的的歡心，更不會(huì)為了一己利益而騙取百姓的金錢(qián)。對(duì)于這樣貪贓枉法的官吏，他主張要罷掉他的官，革掉他的職，讓他永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離朝廷。做為百姓父母官，要挺身而出，為百姓盡心盡力，既然國(guó)家委以重任就要好好執(zhí)行任務(wù)，為國(guó)家為百姓做事乃是一件有意義的事。

包拯的品質(zhì)

包拯的品質(zhì)不用多說(shuō)想必世人也是知道的。他的品質(zhì)可以用范仲淹的一句話來(lái)概括：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。他忠君愛(ài)國(guó)，以人為本，剛直不阿，清廉不屈，以身作責(zé)，不怕權(quán)勢(shì)的威脅。真是這些優(yōu)秀的品質(zhì)才讓后世之熱所緬懷。他從來(lái)不會(huì)阿諛?lè)畛校纳霞?jí)的馬屁，也不會(huì)動(dòng)用小心思騙取上級(jí)的的歡心，更不會(huì)為了一己利益而騙取百姓的金錢(qián)。對(duì)于這樣貪贓枉法的官吏，他主張要罷掉他的官，革掉他的職，讓他永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離朝廷。

包拯的忠君愛(ài)國(guó)體現(xiàn)在他向皇上呈上的奏折里，里面的每一句話都承載著包拯想把國(guó)家治理好的愿望，比如愿陛下遵而行之等句子。他為國(guó)家社稷著想的心思融在每一個(gè)奏折里，想必皇上也能夠明鑒。在包拯的心中除了國(guó)家，還有百姓，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是為人民服務(wù)。沒(méi)錯(cuò)，包拯正是將這句話付諸行動(dòng)的實(shí)踐者，所謂從理論到實(shí)踐，正是這個(gè)道理。北宋中期，政治腐敗嚴(yán)重，官吏貪污的時(shí)間屢見(jiàn)不鮮。老百姓被官吏壓迫得生活不能自持。包拯把這個(gè)問(wèn)題看在眼里，于是直接上奏皇上，請(qǐng)求薄賦稅，改鹽法等。他對(duì)人民的疾苦表示深深的同情。至少他在自己的崗位上已經(jīng)做到盡力而為了。

有著剛直不阿品質(zhì)的他不害怕權(quán)貴。他寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉(cāng)充鼠雀喜，草盡兔狐愁。先哲有遺訓(xùn)，毋貽來(lái)者羞。”大致的意思也就是做官的話就要做好官，千萬(wàn)不要留下不好的方面，被世人唾棄。這也是伴隨包拯一生的座右銘。