清代官員陳世美據(jù)說(shuō)是戲劇《鍘美案》的原型，戲劇中的陳世美是均州人，在《均州志》中記載著的陳世美是順治年間考中的進(jìn)士，他出生于仕官之家，曾經(jīng)當(dāng)過(guò)河北某地的知縣，后來(lái)被康熙賞識(shí)，升職為貴州的分守思仁府當(dāng)按察使。

陳世美在歷史上是由明確記載的人，在均州當(dāng)?shù)兀€有民間發(fā)現(xiàn)的記載陳世美的碑文，陳世美為官清廉，他體恤民情是大清官，深受當(dāng)?shù)匕傩諓鄞鳎切?qiáng)加在他身上的罪名似乎是不存在的。有人說(shuō)陳世美是嫌貧愛富，還說(shuō)他殺妻滅子，做了很多大逆不道的事情，但這寫都是嫉妒他才能的人捏造的虛假事實(shí)。

那么清朝的清官陳世美為什么會(huì)被宋朝的包拯給鍘了呢？我們熟知的《鍘美案》在歷史上傳唱已久，讓劇中人物陳世美遭眾人唾棄，背負(fù)罵名，但現(xiàn)在看來(lái)《鍘美案》似乎是戲劇舞臺(tái)上的“冤案”。

據(jù)說(shuō)清朝的時(shí)候有一個(gè)戲班子，在看秦香蓮抱琵琶，但是看戲的人很多，他們覺(jué)得戲太短了，唱不了多久，就不愿意離開，掌班的沒(méi)什么辦法，就在正戲前加了一個(gè)特殊環(huán)節(jié)。

這戲一演就演到了中午，當(dāng)時(shí)演到陳世美的手下追殺秦香蓮，秦香蓮拉著兒女倒在血泊中，眼看戲又要結(jié)束了，這時(shí)有人就喊，殺了陳世美，磚頭瓦塊一時(shí)間都向戲臺(tái)上砸來(lái)，掌班的慌了，趕緊溜到后臺(tái)，不敢露臉。

這時(shí)候唱《陳州放糧》的包公還沒(méi)換身形，掌班的靈機(jī)一動(dòng)，就讓包公到臺(tái)前就這往下唱，包公說(shuō)你糊涂了，我是宋朝大官，人家是清朝的，怎么唱。掌班的說(shuō)現(xiàn)在是酒場(chǎng)，你再不出來(lái)，大家可得把這臺(tái)子拆了不可啊。

包公就帶著王朝馬漢一幫人上場(chǎng)抓陳世美去了，從這以后小戲《秦香蓮抱琵琶》就變成大戲《鍘美案》了。

包公神像是怎樣的

包公神像中的包公正襟危坐，沒(méi)有任何的表情，一副大義凜然的樣子，不過(guò)現(xiàn)實(shí)中的包公跟這個(gè)形象還是非常貼切的，為人清廉、鐵面無(wú)私、英明決斷這些詞用在他的身上再合適不過(guò)了。

包拯在二十八歲的時(shí)候考上了進(jìn)士，開始了自己的官職生涯，后來(lái)到了晚年做到了樞密副使的職位，可以說(shuō)是相當(dāng)厲害了。包拯這個(gè)人很會(huì)斷案，而且又非常鐵面無(wú)私，即使自己的親戚也是一樣對(duì)待。包拯在廬州做官的時(shí)候，他的舅舅犯了法，被人告到了他那邊。包拯依法辦案，照樣讓自己的舅舅吃了一頓板子，本來(lái)有些親戚想利用包拯來(lái)做自己的靠山，那樣一弄，他們也沒(méi)有其他想法了。

后來(lái)，包拯被調(diào)到了京城中當(dāng)官。在京城有許多的皇親國(guó)戚，仗著自己有后臺(tái)便胡作非為。有一個(gè)叫做張堯佐的人，仗著自己的侄女是貴妃，所以他擔(dān)任了包括三司使等好幾個(gè)職務(wù)。三司使是宮中處理財(cái)政賦稅的地方，包拯認(rèn)為他并沒(méi)有這個(gè)才能來(lái)?yè)?dān)任這個(gè)職位，于是一連寫了五道的奏著，來(lái)彈劾這個(gè)人物。為了這件事情，包拯竟和宋仁宗在朝堂上爭(zhēng)吵起來(lái)。在包拯的再三要求和反對(duì)下，最后宋仁宗免去了張堯佐的職位。

雖然包拯做了大官，但是他的生活還是非常簡(jiǎn)樸，跟普通的老百姓沒(méi)樞密差別。包拯平生非常痛恨那些貪官，在他的家訓(xùn)中寫道：后代子孫做了貪官，不許回老家，也不許葬在老家的祖墳中。

北宋名臣包青天包拯死后如何

包拯死后，關(guān)于他的民間傳說(shuō)非常多。而且他生前的事跡也后人改編為戲劇，小說(shuō)，影視劇，從此包青天的形象更深入人心，可謂家喻戶曉。大家都知道文曲星，關(guān)于文曲星的故事想必很多人都知道。文曲星下凡之后便是包公，話說(shuō)包公的臉是黑的是因?yàn)槲那窃谙路睬澳缅e(cuò)了臉譜。

那時(shí)候，玉帝派赤腳大仙下凡普度眾生，于是他下凡后成了宋仁宗，宋仁宗出生后哭鬧不止，是因?yàn)槌嗄_大仙大吵著要玉帝派文曲星武曲星下凡。于是玉帝派他們?nèi)ツ隙沸蔷抢镱I(lǐng)臉譜下凡。那個(gè)時(shí)候南斗星君正在興致勃勃的下棋，沒(méi)有時(shí)間理他們。文曲星等得不耐煩，就隨手在南斗星君的臉譜袋里抓出來(lái)一只臉譜便下凡去了，誰(shuí)知那個(gè)臉譜是武士的臉譜。所以陰差陽(yáng)錯(cuò)下凡后的文曲星成了武士的黑臉，相反武曲星成了白臉。

另有傳說(shuō)，說(shuō)包拯死后玉皇大帝封他為祿神，主要職務(wù)是監(jiān)督人間有無(wú)冤假錯(cuò)案。古代的科舉考試主要是寫文章為主，所以那些文人便以祿神作為崇拜的對(duì)象，所以祿神也可以稱為文神。

包拯死后便是陰間的閻王，掌管著人類的生死輪回。在迷信說(shuō)法中，人死后，要接受閻王的拷問(wèn)，包公在陰間專門處理陰間的案子。也有書中寫過(guò)包拯扮閻王爺審問(wèn)“貍貓換太子”的案子。包拯為人光明磊落，一身正氣，公正不阿，在陰間或陽(yáng)間都是正義的化身。