陳壽，西晉時期巴西安漢人氏，也就是現(xiàn)在的四川南充人，其字稱作承祚。他的生年是公元233年也就是蜀漢建興十一年，在公元297年即西晉元康七年病逝。陳壽的主要著作有《三國志》，史學(xué)界把這部巨著與《史記》、《漢書》和《后漢書》合稱為“前四史”。

據(jù)統(tǒng)計(jì)《魏書》共計(jì)三十卷，《吳書》略少，共計(jì)二十卷，而《蜀書》則有十五卷，共計(jì)六十五卷。這三書的內(nèi)容幾乎沒有重復(fù)，記事也較為詳實(shí)。總得來說，《三國志》就是一部記載了魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀(jì)傳體斷代史書。

同時期的范頵曾這樣評價《三國志》：陳壽所著的《三國志》，其書中勸誡之言頗多，既講明了前人的是非分明，同時也使現(xiàn)代人受益匪淺，雖然文辭不及司馬相如，但勝在質(zhì)樸實(shí)在，希望惠帝愿采錄該書。通過范頵的評價，我們可以看出《三國志》在當(dāng)時是頗受好評的。《三國志》以尊魏為正統(tǒng)，但實(shí)際上卻是以魏、蜀、吳三國各自成書，并且較為真實(shí)地記錄了當(dāng)時三國鼎立的局勢。在《魏書》中，陳壽專門為曹操敘寫了本紀(jì)，但是在《蜀書》和《吳書》中則只有傳。

《三國志》記事較為簡潔，因作者陳壽是三國時期人，蜀國滅亡時他剛好三十一歲。所以陳壽所著的《三國志》在當(dāng)時應(yīng)該屬于現(xiàn)代史，但所能記載的事跡畢竟有限，那一時期的很多事他都親身經(jīng)歷過，因此書中情況應(yīng)該較為真實(shí)，但也可能是個人恩怨沒有消除，史學(xué)家們對此褒貶不一，很難達(dá)成共識，這給史料的選取采用和整修帶來了一定的困難。

曹操 陳壽

陳壽曾高度評價曹操，曹操的生年是公元155年，于公元220年去世，字孟德，是沛國譙縣人，也就是現(xiàn)在的安徽亳州人。他不僅是是三國中曹魏政權(quán)的奠基人，同時也在文學(xué)和書法上頗有造詣，那么關(guān)于曹操還有哪些介紹，對于陳壽，他的資料又有哪些呢？

官渡之戰(zhàn)以少勝多給曹操添了濃墨重彩的一筆;而他的詩歌氣魄非常宏偉，情感慷慨悲涼，散文亦成就頗高，魯迅評價其為“改造文章的祖師”;他的書法也被唐朝張懷瓘評為“妙品”。曹操還以漢天子的名義來征討各地，消滅割據(jù)勢力，基本統(tǒng)一北方中原地區(qū)，并對此實(shí)行了一系列的政策，穩(wěn)定和發(fā)展該地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)，自此奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。曹操在世時，先擔(dān)任了東漢丞相，后封為魏王，在其去世后謚號為武王。他的兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為武皇帝，廟號太祖。

陳壽，字承祚，是巴西安漢人，即現(xiàn)在的四川南充人。他的生年是公元233年也就是蜀漢建興十一年，在公元297年即西晉元康七年病逝。自幼刻苦好學(xué)，拜同郡人譙周為師，研習(xí)《尚書》、《三傳》，精通《史記》、《漢書》。

陳壽一生，不阿諛奉承，導(dǎo)致得罪一些權(quán)貴，仕途之路頗為坎坷。太康元年，即公元280年，吳國滅亡，至此分裂局面結(jié)束，陳壽花費(fèi)十年精力，完成紀(jì)傳體史學(xué)巨著《三國志》，全書共65卷，36.7萬字。《三國志》與《史記》、《漢書》、《后漢書》也被稱為“前四史”。公元297年，也就是元康七年，六十五歲的陳壽病逝。

在《三國志·武帝紀(jì)》中有這樣一句話：“曹操謀略過人，不僅消滅割據(jù)勢力，還運(yùn)用一些治國之策，善用賢人采納計(jì)策，不會過于計(jì)較舊時的嫌隙。此人非比常人，是超過世人的杰出人才。”可以看出陳壽對曹操還是頗有贊譽(yù)的，這也是他們之間的特殊聯(lián)系吧。

陳壽評價曹操

提起曹操，很多人都會說曹操是“漢賊”，在戲曲中曹操形象也是白臉奸臣。但不得不說，他在歷史上還是起到了一定的積極作用。曹操統(tǒng)一北方，任用有賢能的人才，推行一系列的法制政策，興修水利等措施，使在他統(tǒng)治下的黃河流域在當(dāng)時較其他地區(qū)安定很多。

在《三國志·武帝紀(jì)》中有這樣一句話：“曹操謀略過人，不僅消滅割據(jù)勢力，還運(yùn)用一些治國之策，善用賢人采納計(jì)策，不會過于計(jì)較舊時的嫌隙。此人非比常人，是超過世人的杰出人才。”因陳壽是蜀漢的降臣，之后又在西晉做官，其所著《三國志》以魏為正統(tǒng)，對曹操進(jìn)行文辭的贊美也實(shí)屬常理之中。

那么，陳壽究竟是如何評價曹操的呢？

首先，陳壽肯定了曹操結(jié)束割據(jù)局面，以兗州一地統(tǒng)一北方中原地帶，這與曹操非凡的軍事能力是離不開的。至此可看出，陳壽在這一點(diǎn)上對曹操還是進(jìn)行了積極的肯定。

其次，陳壽認(rèn)為曹操是“非比常人，是超過世人的杰出人才”，可能與他的軍事才能以及善于治理國家有關(guān)，這相當(dāng)于給了曹操一個很高的評價。

最后，在《三國志》中還寫過這樣一句話：“有勾踐之奇英，人之杰矣”。這句話在現(xiàn)在有兩種說法：一種是認(rèn)為肯定了曹操的英勇與才智，此為褒義;另一種是把他與勾踐相比，從勾踐為人角度看，似乎有種貶義。