“祭酒”是什么意思？如果光看“祭酒”，首先，人們的第一感覺是跟祭祀有關(guān)吧。然后想當然的以為“祭酒”便是祭祀中的一種跟酒有關(guān)的祭祀活動。齊國的稷下學宮“祭酒”，可不是這個意思呢。

稷下學宮是一處齊國君主在國都附近建造的學宮，稷下學宮“祭酒”指的便是稷下學宮之長。“祭酒”的本義確實是一種祭祀風俗，指的是用酒祭祀或者祭奠。后來引申為一種宴席的禮儀，即長者立于主位面向南方酹酒祭神。由這個引申義又引出了鑒別酒、年長者或尊者的意思。

在古代，“祭酒”也用于官職和稱謂，意思是首席、主管。比如軍事祭酒直的就是軍事主管。稷下學宮“祭酒”中的“祭酒”取的便是這官職之義，是稷下學宮的首席、主管的意思，而不是在稷下學宮用酒舉行祭祀的祭祀活動。在稷下學宮中擔任過祭酒的有很多，其中就有儒家的代表人物——荀子。荀子是在齊宣王時期去的稷下學宮，在稷下學宮待了數(shù)十年之久。在這數(shù)十年的時間里，荀子三出三進稷下學宮，擔任過三次稷下學宮“祭酒”。他是稷下學宮的最后一位大師，他承襲了稷下學宮的道家學派，但是他所創(chuàng)建的新學派是在黃老帝王之術(shù)的基礎(chǔ)上融入禮法的，里面有著過重的黃老色彩，遠離了孔孟的傳統(tǒng)，所以歷代的儒家學者均對荀子非常冷淡。

稷下學宮一共有幾位祭酒

稷下學宮是戰(zhàn)國時期百家爭鳴的生成地，荀子曾三次擔任過稷下學宮的“祭酒”，那“祭酒”是什么呢？稷下學宮一共有幾位祭酒呢？

“祭酒”原為一種用酒祭祀或祭奠的祭祀風俗，后來也指饗宴的時候長者在主位面向南方酹酒祭神的禮儀。同時，“祭酒”還常常被引入官名或者稱謂之中，意思是首席、主管。稷下學宮的“祭酒”取得便是首席主管之意。

那么稷下學宮“祭酒”一共有幾位祭酒呢？答案當然是一位。稷下學宮的“祭酒”乃是首席、主管的意思，也就是通常說的老大，稷下學宮“祭酒”就是稷下學宮之長，是稷下學宮的老大。

荀子在齊宣王時期進入稷下學宮，歷時數(shù)十年之久，期間三出三進稷下學宮，三次擔任過稷下學宮“祭酒”，由此可見荀子在稷下學宮是受到重用的。而稷下學宮又是齊國君主所建，荀子在稷下學宮能夠擔任“祭酒”一職肯定跟齊國君主脫不開關(guān)系，也就是說，荀子是受到了齊王的重用的。但是，儒者們卻對荀子非常冷淡。在他們看來，荀子的主張建立在黃老的帝王之術(shù)上，雖然里面也融入了禮法，但是黃老之術(shù)的痕跡太重，已經(jīng)偏離了儒家。

不管怎么說，都不能磨滅荀子曾受齊王重用的事實，荀子擔任的稷下學宮“祭酒”乃是稷下學宮之長，是稷下學宮的老大，是唯一的稷下學宮“祭酒”。

稷下學宮遺址

稷下學宮又稱稷下之學，始建于齊威公時期，是齊國招攬人才的重要舉措。但是隨著齊國的滅亡，稷下學宮也消失在人們的眼中。那么稷下學宮是否留有遺址呢？稷下學宮遺址又在哪呢？

稷下學宮始建于戰(zhàn)國時期，是戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的發(fā)源地。齊國君主在齊國國都臨淄城的稷門附近設(shè)立的學宮，得名稷下學宮。當時的稷下學宮，除了不少的名人，荀子、孟子都在其中。它包含了當時各家各派的思想，學術(shù)氛圍非常濃厚。在稷下學宮的興盛時期，諸子百家的各個學派幾乎都匯集扎起此，各個門派相互之間進行辯論，從而取長補短，共同發(fā)展。

關(guān)于稷下學宮所奉行的官學——黃老之學，學界給出的理由是當時的齊國政權(quán)需要給出合理性的理由才能鞏固田氏政權(quán)的統(tǒng)治地位才推行黃老之學的。而隨著時代的變遷，稷下學宮在齊宣王時期達到巔峰狀態(tài)，在此之后，便再也沒能恢復(fù)盛況。秦國滅齊之時，稷下學宮也隨之消亡。稷下學宮中的稷下學士們，也散落各地。

關(guān)于稷下學宮遺址，并沒有多少資料。稷下學宮遺址位于山東省淄博市的臨淄區(qū)齊都鎮(zhèn)劉家莊的東北方向，可以隨時游覽，不需要門票。稷下學宮遺址并沒有留下絲毫的建筑，只有一塊寫著“稷下學宮遺址”的碑石，標注著這是當時稷下學宮的所在。