文藝復(fù)興時期涌現(xiàn)了很多杰出的代表人物，他們在文學(xué)、繪畫、雕塑或是音樂、建筑等方面都有著各自極大的成就，也正是他們推動著文藝復(fù)興運動不斷前進發(fā)展。文藝復(fù)興代表人物都有誰？各自對文藝復(fù)興有什么貢獻？

我們最熟悉的文藝復(fù)興代表人物莫過于文藝復(fù)興三杰了，其中文學(xué)三杰有但丁、彼特拉克和薄伽丘，繪畫三家則有達芬奇、米開朗基羅和拉斐爾。文學(xué)三杰為人們創(chuàng)作了大量思想進步的文學(xué)作品，其中但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)者，代表作《神曲》以含蓄的手法批判了中世紀宗教統(tǒng)治的黑暗、愚昧和腐敗，他認為古羅馬和古希臘是人性被解放的時代，而壓制人性則是違背自然的。意大利詩人彼特拉克是人文主義奠基人，也是近代詩歌創(chuàng)始人，他的《歌集》讓他獲得“桂冠詩人”的榮譽，該作品表現(xiàn)出人文主義者對新生活的追求與向往。薄伽丘的《十日談》也是批判了宗教守舊思想，鼓勵人們追求幸福的生活。

達芬奇是一位多項領(lǐng)域博學(xué)者，他是著名畫家、建筑師、音樂家、數(shù)學(xué)家、工程師等，而他的繪畫成就更是舉世公認的，他也被稱作是“文藝復(fù)興時期最完美的代表人物”。他的壁畫《最后的晚餐》、肖像畫《蒙娜麗莎》和祭壇畫《巖間圣母》是他的三大杰作。拉斐爾最有名的是他繪畫的系列圣母畫像，他將母性的溫情與健美注入到人文主義思想，代表作有《阿爾巴圣母》、《花園中的圣母》等。米開朗基羅是文藝復(fù)興時期優(yōu)秀的建筑師、繪畫家和雕塑家，尤其是他的雕塑作品，被公認為文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表，代表作是《大衛(wèi)》。

文藝復(fù)興代表人物是文藝復(fù)興運動中的中流砥柱，正是他們有力的推動了文藝復(fù)興運動的向前發(fā)展。

文藝復(fù)興的核心思想是什么

文藝復(fù)興是十四世紀中葉到十七世紀初發(fā)生在歐洲的思想文化運動，最開始發(fā)源于意大利，之后擴展到歐洲各國。文藝復(fù)興的核心思想是什么？這一時期的作品思想又包括哪些方面？

文藝復(fù)興的核心思想是人文主義精神，這種精神要求是以人為中心的，而不是以神為中心。人文主義思想肯定了人的尊嚴與價值，提倡和主張人生是為了追求生活中的幸福，并提出解放人類個性，反對迷信而愚昧的神學(xué)思想，將人視作為現(xiàn)實生活的締造者和主人。

而文藝復(fù)興時期的作品也集中體現(xiàn)出人文主義思想，反對中世紀的宗教統(tǒng)治觀和禁欲主義，提倡人類個性解放和科學(xué)文化，反對蒙昧主義，努力使人們擺脫教會的思想束縛。充分肯定了人權(quán)并否定神權(quán)，反對封建割據(jù)而擁護中央集權(quán)。這些都是人文主義的主要思想。

文藝復(fù)興時期的藝術(shù)思想是歌頌人的美，認為人體比例是世界上最協(xié)調(diào)和諧的比例，并將其應(yīng)用在建筑上，即使是以宗教故事創(chuàng)作的繪畫和雕塑，表現(xiàn)的也都是普通人的場景。人文主義標榜理性，要求文學(xué)藝術(shù)來表現(xiàn)人的思想感情，用科學(xué)來造福人類，并發(fā)展人的個性。

文藝復(fù)興進步的人文主義思想對歷史的發(fā)展有著極大的進步作用，從而使得社會各個方面都得到了迅速發(fā)展，并對人們產(chǎn)生了極大的教育意義和解放作用。

文藝復(fù)興與啟蒙運動的異同

文藝復(fù)興是十四世紀到十七世紀發(fā)生在歐洲范圍內(nèi)的思想文化運動，而啟蒙運動則是十七世紀到十八世紀發(fā)生在法國、英國等國家的思想文化解放運動，也被稱作是歐洲近代第二次思想解放運動。那么，究竟文藝復(fù)興與啟蒙運動的異同都有哪些呢？

首先文藝復(fù)興和啟蒙運動的不同表現(xiàn)在發(fā)生時間上，文藝復(fù)興時間是十四到十七世紀，持續(xù)時間較長，而啟蒙運動是發(fā)生在十七到十八世紀，持續(xù)時間相對較短。文藝復(fù)興的旗幟和核心思想是人文主義，反對神學(xué)宗教觀，主張解放人的天性，提倡個性自由。啟蒙運動則是強調(diào)天賦人權(quán)和理性，打擊專制王權(quán)、等級制度和貴族特權(quán)，并對資本主義的藍圖進行了描繪。文藝復(fù)興在當時不敢公開否定宗教神學(xué)，但啟蒙運動已經(jīng)開始公開挑戰(zhàn)神學(xué)宗教。另外文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級思想文化開始興起的標志性運動，而啟蒙運動是民主革命的思想武器?？梢妴⒚蛇\動是在更高水平和更科學(xué)的基礎(chǔ)上進行的。

文藝復(fù)興與啟蒙運動還存在著相同之處，兩次運動都注重了人的價值，并對人文主義精神進行宣傳。兩次運動雖然發(fā)生時間與背景不同，但都是資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動，因此它們都具有解放思想的作用。作為兩次歐洲歷史上重要的思想解放運動，文藝復(fù)興和啟蒙運動都極大的推動了歐洲歷史發(fā)展。

文藝復(fù)興運動的影響

文藝復(fù)興運動對整個歐洲社會的影響是巨大的，對歐洲歷史也產(chǎn)生了深遠的意義。文藝復(fù)興運動的影響包括社會影響和歷史影響。

文藝復(fù)興運動的主要影響表現(xiàn)在，它是歷史上第一次資產(chǎn)階級思想解放運動，推動了世界文化向前發(fā)展并喚醒了人民，為資本主義的發(fā)展做好了思想文化準備。文藝復(fù)興也為資產(chǎn)階級革命做好了思想準備。文藝復(fù)興對于社會方面的影響主要表現(xiàn)在，一是資本原始的積累，在文藝復(fù)興運動的傳播過程中，也為早期資本主義的萌芽發(fā)展奠定了雄厚基礎(chǔ)，并為資產(chǎn)階級積累了原始財富。

二是文藝復(fù)興影響了人性的探索與發(fā)現(xiàn)，使當時正處在神學(xué)束縛下的人們慢慢得到解放，重新探索和認識人的價值。這對當時的科學(xué)、政治、經(jīng)濟和哲學(xué)等方面都有著極大影響。文藝復(fù)習(xí)對社會的影響也有著消極的一面，由于過分強調(diào)人的價值，在后期造成了個人私欲膨脹、享樂奢侈風(fēng)氣嚴重等問題。

文藝復(fù)興在歷史方面的影響也是極大的，首先是重新重視了人的價值，并涌現(xiàn)了大量優(yōu)秀杰出人物，涉及到文學(xué)、藝術(shù)和自然科學(xué)各個領(lǐng)域，同時很多優(yōu)秀藝術(shù)品和文學(xué)作品也是這一時期產(chǎn)生的，也是西歐近代現(xiàn)實主義藝術(shù)的發(fā)端。其次文藝復(fù)興打破了經(jīng)院哲學(xué)統(tǒng)一局面，否定了封建特權(quán)，破除了迷信。

總體而言，文藝復(fù)興運動的影響波及整個歐洲甚至世界，為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。