那是很久很久以前，漢朝的時候的事情。一代帝王漢武大帝，出征匈奴。那個時候打仗，人們就有了一種意識，叫做偵察兵。大漢扣留了很多匈奴的探子，匈奴也扣留了好多大漢的探子。

這個時候，單于覺得大漢十分強大，難以貢獻，于是就想要稱臣。大漢知道后十分高興，于是便找人出使匈奴。這時候蘇武站出來了，蘇武是個小官二代，才華橫溢，覺得自己應該為國家做一點什么事情，所以就要求出去，皇帝答應了。于是，蘇武帶著一群人浩浩蕩蕩的上路了。

剛到達匈奴的時候，匈奴十分熱情，好吃好喝的招待著，后來單于就漸漸的變臉了，蘇武很不高興。這個時候有個匈奴人就告訴蘇武的一個手下張勝說，我要謀反，你幫我，我當了單于之后我就投奔漢朝。張勝一看，這么好的事情，當然沒有不答應之理。

就這樣，張勝把自己的老大給連累了。這件事情沒有成功，蘇武他們提前知道了這件事情，蘇武的手下勸蘇武快走，快去逃命吧。蘇武說，戈壁漫漫，能往哪里逃。蘇武面對匈奴人的審判，想要以死殉國。可是匈奴人怎么可能這么輕易的讓他死？蘇武的手下也哭著勸，老大你不能死啊，結果蘇武就沒死成。

沒死成的后果是怎樣？被人派去牧羊了。還在那里娶妻生子。可以說蘇武一生中最好的年華都是在放羊中度過的。

匈奴人口到底有多少

先秦時期夏朝開始，在不多的資料里顯示了華夏人口的大概數量為一千多萬。這個數量不可能是絕對準確的，但是應該和古代的真實人口總數相差不遙遠。從這里能推算出匈奴的人口。夏朝時期的匈奴是一個萌芽時期，這時期的匈奴族從幾萬開始繁衍，經歷過商城到西周的時候已經有了幾十萬。

從夏朝的奴隸制國家建立一直到東周長期戰(zhàn)亂時期，北方匈奴經常大肆侵擾中原，掠奪生活物資，人口，牛羊等等，擾的華夏民不聊生。這期間匈奴族的實力開始強大，逐漸建立了一個匈奴國家，在秦漢的時期冒頓單于的擴張下，國家實力達到了頂峰。

匈奴的人口在這個時期到達了巔峰。這時期莫頓單于曾率領幾十萬的大軍南下攻擾漢族。軍隊人數計有四十萬，國內駐扎還有部分，加上國家人口，至少有上百萬人口。對于終日居無定所的游牧民族來說，這樣的人口數量是十分巨大的。

在冷兵器時代，人口就是作戰(zhàn)能力的體現。人口越多，四處征戰(zhàn)時也會更加隨心所欲。兵力折損時，也能很快補充上兵源。匈奴就是這樣，漢軍的小部分勝仗并沒有對匈奴造成多大的損失。所以到了后來中原王朝在應付匈奴時，常常力不從心。漢朝的開國之君劉邦在對付匈奴時就十分狼狽，雖然后來有驚無險，但也從側面反應了匈奴的實力。

直到漢武帝時期，漢王朝才徹底占了上風，將匈奴打的丟盔棄甲。一小部分融入漢族之后，另外的匈奴已經消失在了茫茫的歐亞大陸上，具體人數史書沒有記載，已經無從考究。

匈奴服飾主要有哪些

說起匈奴，我們最了解的當然屬于西漢時期的匈奴和漢朝的戰(zhàn)爭了，匈奴掠奪漢朝邊境的財物，漢武帝劉徹經過多年的謀劃才戰(zhàn)勝了匈奴。漢武帝因此成就了雄才大略的美名，衛(wèi)青，霍去病等名將也是在這個時期功成名就的。在我們的映像中，匈奴彪悍勇武，穿著也和漢人不一樣，那么匈奴的服飾到底是什么樣的呢？

匈奴是生北方的北方游牧民族，他們大都披散著頭發(fā)露出左肩。中國古籍中的匈奴在秦朝末年到西漢初年才逐漸發(fā)展壯大起來的。前215年秦始皇派大將蒙恬出擊匈奴，最終取得勝利將匈奴逐出黃河河套地區(qū)，西漢前期匈奴強大起來，在冒頓單于，伊稚斜單于等首領的帶領下屢次進犯漢朝北部邊境。對西漢政權造成了強大的威脅。在漢武帝時期，武帝派衛(wèi)青，霍去病等將領出兵塞北才將匈奴打敗。這個北方名族以游牧為生，當然戰(zhàn)斗力也非常強悍。在這里就讓我們看看匈奴的服飾吧。

根據文獻資料可以得知，匈奴服裝的基本形式顯然應是上衣下褲，并且是穿靴子的，他們的上衣為芢直襟式短衣，下身為合襠褲，腳穿的是皮革制的靴子。就功能而言，此類服裝不僅防風保暖，適應與北漠嚴寒多風的子哦然環(huán)境，當然也可滿足秦漢匈奴畜牧狩獵的游牧生活方式，其具有鮮明的地域性、名族性和實用性的特點。對匈奴的服飾文化的研究有利于我們了解匈奴的歷史。

解讀匈奴是現在的哪里

匈奴是我國首個見諸于史書的強大草原部族，從戰(zhàn)國末年開始成為中原政權的北方大患，從先秦至兩漢，中原政權經過幾百年的時間才將匈奴瓦解。人們對于神秘的匈奴往往有幾分好奇，那么，匈奴是現在的哪里呢？

史載，匈奴曾經是秦漢時期的悍勇部族。作為游牧民族，匈奴人能戰(zhàn)善戰(zhàn)，秦始皇為防匈奴，舉全國之力修建萬里長城。秦朝滅亡后，強大的匈奴騎兵卷土重來，多次南下侵漢，漢武帝時決定主動出擊，最后匈奴戰(zhàn)敗，分裂為五部。此后上百年間，漢匈之間時戰(zhàn)時和。最后，無法立足的匈奴人，一半成為漢朝的附庸，一半西遷，從此退出中國歷史舞臺。

歷史上的匈奴曾經強盛一時，活躍的地帶也常常變化。據中國古籍記載，匈奴人最早發(fā)跡于今西伯利亞地區(qū)，后逐漸南下進入蒙古。先秦時期的匈奴主要活躍在今外蒙一帶，至戰(zhàn)國到西漢開始大量聚集到內蒙地區(qū)，三國和西晉早期，主要分布在我國西北部和蒙古西部。西晉內亂，匈奴人劉淵趁亂建立成漢政權，不就被滅。這是匈奴人在中國歷史上最后一次建國，此后便消失在中國的古籍當中。所以，匈奴是現在的哪里呢？就地域而言，匈奴就是現在的蒙古和西北一帶。而匈奴人呢，他們現在何處？有人說，匈牙利人與匈奴人有很大關聯，只是這種說話至今也沒有得到明證，因此也不能說匈奴人就是現在的匈牙利人。

匈奴習俗中包括哪些

看過電視劇《漢武大帝》的朋友想必對匈奴這個國家并不陌生吧，在劇中匈奴在首領伊稚邪單于的帶領下和漢朝前后交戰(zhàn)了十幾年，最后才被衛(wèi)青，霍去病等漢朝名將打敗。匈奴是北方游牧為生的少數名族，那么他們都有什么習俗呢？

由于匈奴沒有自己的民族文字，無法完整直觀的看到他們的習俗，只能從現在一些很少的資料中找到關于他們的生活習俗。

首先我們來看看他們的飲食習俗，匈奴的經濟來源是畜牧業(yè)，他們飼養(yǎng)的牛羊馬等牲畜就成了他們的生活資料。他們吃畜肉，喝這些牲畜的血以及奶汁，剝下來的皮就用來做衣服。另外的飲食來源就打獵捕來的野生獵物。我們都知道，匈奴是個彪悍的名族，擅長騎射，所以打獵也是他們重要的生活組成部分。

其次來看看他們的衣著服飾。他們穿的衣服，我們統稱為胡服。匈奴吃畜肉，將殺死的牲畜的皮剝下來做成衣服和鎧甲，這樣的衣服能幫助他們抵擋塞北嚴寒多風的自然環(huán)境。他們腳上穿的是用動物皮革做成的靴子，這種靴子堅實耐磨，也利于保暖。

那么匈奴的交通工具是什么呢？在廣闊的大草原上，最利于人們出行的當然是馬匹。匈奴也不例外，他們是馬背上的名族，他們以游牧生活為主，飼養(yǎng)的馬一部分用來吃肉，但更多的則用來騎乘，用于平時的放牧或者是打仗。在匈奴中，一人一馬是非常常見的，富裕者更是一人多騎。

最后讓我們來看看匈奴的婚姻習俗。他們的婚姻習俗和我們漢族是天壤之別的。他們通常會“妻后母、報寡嫂”，什么意思呢？就是男子在他的父親死后，就會娶他的后母為妻，當然不是自己的親生母親。男子在自己兄長死后，要娶他的嫂子為妻。在我們漢族看來這是有違倫理綱常的，但在匈奴中這是最普通不過的婚姻習俗了。匈奴人口本來就較少，女性當然更少，這樣其實是有利于名族繁衍生息的。

當然匈奴還有以馬為陪葬品，以左為尊等習俗，在這里就不贅述了。

匈奴第一個單于是誰呢

我們都知道匈奴是是一個逐水草而居的游牧民族，以養(yǎng)殖牲畜和打獵來維持基本生活。匈奴善于騎射，匈奴軍隊更是能征善戰(zhàn)。匈奴的首領叫“單于”，那么我們是否知道匈奴的第一個單于是誰呢？

根據資料記載匈奴的第一任首領叫頭曼。匈奴的領地非常廣闊，東邊和東胡接壤，南邊是秦國，西邊是月支國。后來，秦始皇派秦軍大將蒙恬率領秦軍進攻河套地區(qū)，秦軍軍力強大，打敗了匈奴軍隊，頭曼單于只能率領部眾向北遷移。但秦朝末年的時候邊疆防御松懈弛，匈奴在頭曼的帶領下再次向南進犯。但在秦始皇死了以后，由于秦王朝內部動亂，對邊疆的防守松懈了下來，于是頭曼帶著匈奴人進攻秦朝北部邊疆，并且建立了國家。再后來頭曼被他的兒子殺死了，他兒子就是我們熟知的冒頓，冒頓擔任了匈奴單于。

“頭曼”一詞，根據考證，它本來的意思是：一萬。是個軍隊的軍銜，而不是人名字。代指“率領一萬大軍的將軍”。頭曼帶領匈奴一步步走向了強大，建立起了政權，發(fā)展了匈奴的社會經濟。

頭曼時期，匈奴雖然有了很長足的發(fā)展，但由于匈奴本來原有的生活方式的影響，致使制度和生產力水平都不是很完善;在加上他的領國，東胡、月支都很強大。南邊的秦國就更加不用說了處于強大的秦王朝統治之下，因此，在很長的一段時間里，匈奴一直沒辦法進一步擴張。直到冒頓單于繼位后，才有了較大發(fā)展，并迅速走向鼎盛。