孫臏，戰國初期時人，生年不詳，卒年不詳，是戰國時期一位著名的軍事家，著有《孫臏兵法》留傳后世，他的軍事理論影響了后世眾多的軍事將領和統治者。

歷史考證，孫臏的祖上曾為陳國公子，在陳國公子的后人中有一人名為陳書，因為討伐莒國有功，而被當時的齊景公皇家賜姓為孫，以示榮耀，這就孫姓的始祖。孫臏生活的戰國時期，群雄稱霸，風起云涌，各路豪杰人物備出，當時他和龐涓一起師從著名的鬼谷子，學習兵法，相傳鬼谷一派，每一輩只收兩名弟子，每任鬼谷子都從上任兩名弟子之中選任，是當時非常有名的大家，在這樣的名師教導下，孫臏和龐涓都很有成就，很快就出師入仕了，只是孫臏的才能讓龐涓嫉妒，在兩人一起投奔魏國時，魏王有意在兩人中試探，誰的才能更大，而自知自己比不上的龐涓，竟陰謀設計陷害孫臏，使他遭受臏刑和黔刑，想用身體的殘疾打擊孫臏，讓他自暴自棄而無法施展一身的才干，可是孫臏身殘志堅，并沒有消沉下去，他秘密拜見當時來魏國出訪的齊國使者，讓齊國使者相信他是一個不可多得的軍事奇才，而想方設法把孫臏救出魏國，并推薦了給當時齊國大將軍田忌，并用自己的計謀讓田忌賽馬贏得齊威王的千金賭注，事后，田忌就把孫臏推薦給了齊威王，齊威王對孫臏非常重用。

在齊國的孫臏，用自己的軍事才能幫助齊國建立了霸主地位，也報了龐涓陷害設刑之仇，他的傳奇故事至今仍然激勵著世人。

孫臏的故里在哪

孫臏，戰國時期著名的軍事家，孫子的后代，有著作《孫臏兵法》留傳后世，他一生經歷傳奇，幫助齊國建立了戰國霸業，深刻影響了歷史的發展。

孫臏的家鄉是在現今山東省荷澤市鄄城城北一帶，他晚年歸隱家鄉，潛心著書立傳，而齊國感恩他為齊國做的貢獻，一直給予他照顧，并把億城改名儀城，劃為他的屬地，讓他可以安度晚年。

在1900年孫花園的村北向陽東岸，孫臏墓被發現，經過墓碑上刻的“臏墓址深邃”，可以考證，在嘉靖三十七年(1558年)時，當時的朝廷或者孫氏后人重修過墓，并豎立墓碑一塊，現在能看到孫臏墓占地面積大約600平方米，四周有1米高的青磚花墻，墓前有銘碑一塊，這些都是現在的孫家后人重新建造的。

現在鄄城市政府早已以孫臏故里開發了一系列的旅游景點，包括孫氏祠堂，孫臏紀念館，百名將軍碑林等，利用孫臏的歷史影響力，帶動一方旅游經濟，除了孫氏祠堂是一直就有的，其余都是為開發旅游而規劃的.孫氏祠堂位于孫家老村內，經歷史學家考證，這個祠堂始建于明景泰五年，即1454年，距今已560余年了，在明代年間不幸遭戰火洗禮，變成廢墟，清道光年間又重建，規模比始建時要小的多了，現在看到的就是清代重建的孫氏祠堂。祠堂前有家系譜碑一座，可以從中看到孫氏后人的分支概況，而這個孫氏祠堂已成為孫姓后人紀念先祖的必來景點。

孫臏和孫子一樣嗎

孫臏，是春秋戰國末期的軍事家，他著有《孫臏兵法》一書，又名《齊孫子》，齊孫子，顧名思義，可以和孫子的孫子兵法相提并論。從這一點上就能看出，孫臏和孫子并不是同一個人。

孫子，又名孫武，他生活在春秋戰國的初期，是當時著名的大軍事家，軍事理論家，至今讓大家津津樂道的三十六記，就是孫子的兵法思想的代表戰例，相傳，孫臏是孫子的后代，至于兩人究竟隔了幾輩，已無從考證，孫臏和孫子的具體生卒年月史書上都沒有記載。孫子的著作《孫子兵法》，和孫臏的《孫臏兵法》，雖然都是兵書，但兩者是完全不同的，但是對后世都是影響深遠，是中國古代歷朝歷代的統治者都想擁有的寶藏，在漢朝班固的史書《漢書》中，對漢以前的兵法做過一次排名，《孫子兵法》排名首位，是實至名歸的大家典籍，《孫臏兵法》排名其次，《齊孫子》所言不虛，一門出了兩個大軍事家，歷史上也是罕見的事。

孫臏師從鬼谷子先生，鬼谷子作為春秋時期縱橫家的始祖，精通權謀策略，攻心辯論之技，還通曉命理之學，是一個非常神秘的全才奇才，孫臏跟隨他學習兵法，在看到孫臏的誠懇好學，為人中正，而把《孫子兵法》獨傳于他，可見，孫臏后來的軍事理論成就，也是站在巨人的肩上的。再通過自己的融會貫通，實際操練，歷經戰爭硝煙，嘔心瀝血完成了《孫臏兵法》，流傳后世。

孫臏安葬在哪里

孫臏，原名孫賓，傳說是當日出關時，老師鬼谷子推算孫賓日后有難，將他改名為孫臏。也有說是因為受到同窗龐涓的嫉妒，陰謀暗算，使他遭受臏刑，因此而被后人稱為孫臏，這兩種說法的真實性都已不可考證。

但不管孫臏的原名是什么，都不影響他作為一個卓越的軍事家帶給后世的影響。他一生留下了很多的軍事理論著作，是中華民族歷史文明中的一顆璀璨明珠。

孫臏生年卒年不詳，歷史可考的，只知道他出生在今山東省陽谷縣和菏澤市縣北一帶，是中國歷史上著名的軍事家，兵家的代表人物，而且因為他的軍事理論很具實用主義，得到后世諸朝代當權者的推崇，被唐朝，宋朝的統治者認為配享宗廟，可見他的軍事理論研究得到很多人的認可。

考證班固和曾鞏編寫的史書《漢書》《戰國策序》，可以從中看出，孫臏的晚年不得善終，但是他的墓在1990年的山東省菏澤鄄城縣被發現，就位于箕山鎮孫花園村東北500米的向陽河東岸，這個墓當然不是戰國時期的那個第一個墓室，經過后世多少的修繕保護，這次發現的是明代嘉靖年間的重修的，根據出土的墓碑可考，墓碑上刻有“臏墓址深邃”，后經孫世后人重建，整個墓室占地600余平方米，外露部分墓丘直徑4米，封土高有3米，現在是當地的重點文物保護單位。受到當地的孫系族人的保護和紀念。

鐘離春與孫臏的故事

鐘離春，也許你不知道是誰，但是說起鐘無艷，你也許就知道了，多年前，香港TVB一部《我是鐘無艷》的電視劇，很是為大家做了一次大范圍的歷史科普。一直覺得，這種帶點娛樂性質的科普比教科書更能讓人理解和接受。

在現在一代的年青人中，相信有很多人是看了日本漫畫，比如《尼羅河女兒》，知道了古代中亞各國的地理劃分及風土人情，又比如《圣傳》，知道了印度的古代諸神及神話故事。說這么多，就是想說現在的教育方式應該改改，一部好看的動畫片，就能讓孩子們記住枯燥無味的歷史知識。

而根據歷史考據，鐘離春是嫁給了齊王的，她和孫臏有無曖昧關系，已無從考證，而對于歷史人物的感情生活，如果對于歷史的進程是沒有影響的，基本上，大家都是抱著看明星八卦的心理考據的，所以，現在史學家對于歷史上鐘離春和孫臏的關系，也沒有正兒八經的研究下，從她最后嫁給齊王，而孫臏又是效忠齊國的，從這種關系上推測，兩人發生什么是不可能的，而歷史上兩人或許都沒有見過，都沒有互相接觸過，也說不定，對于硬要把兩人扯上關系，也只是無聊的后人喜歡給圣人增加點凡人的特質。大家看看，笑笑也就過了，不要較真，這點港臺的歷史劇做得很好，劇內人物歷史事件逼真演繹，看得大家以為就是如此，可劇頭打個“如有雷同，純屬虛構”，大家就呵呵了。