隨州市東南有座名山，稱仙城山，又叫現(xiàn)光山，民間盛傳隋朝有位公主逃到山上的相國寺出家。她是哪位公主？錦衣玉食的帝王之女為何走進深山皈依佛門呢？

國破家亡何所依

隋煬帝楊廣的女兒出家，史有記載。

根據(jù)《隋書》提供的資料，隋煬帝楊廣有3子2女。長子元德太子楊昭，次子齊王楊暕，小兒子趙王楊杲;女兒有兩個，長女南陽公主;次女，名諱無考，隋亡后為唐太宗李世民妃。

回望歷史，有人說帝王是高風(fēng)險職業(yè);果如此則帝王子女的風(fēng)險更高，四海升平時自是錦衣玉食，天下大亂時往往“躺槍”， 死于非命。

大業(yè)十四年(618年)4月11日，隨護隋煬帝楊廣的警衛(wèi)部隊在江都叛變，警衛(wèi)部隊的頭目宇文化及逼宮，楊廣被縊殺。“覆巢之下，豈有完卵？”隋煬帝橫死，隋帝國崩潰，最直接的受害者就是隋朝的鳳子龍孫、皇親國戚。楊廣的子孫難逃滅頂之災(zāi)，宇文化及這個昔日的隋朝悍將，不僅弒殺了煬帝，而且指使同伙在煬帝面前砍殺了他的兩個兒子——齊王楊暕、趙王楊杲。楊杲時年12歲，“躺槍” 時還是個孩子。

楊廣的3個兒子，大兒元德太子已故，此番二兒三兒一同遇難，兒輩已無存世之人。孫輩楊侑(楊暕之子)留在北方長安監(jiān)國，上年已被攻破京城的李淵立為李氏掌控下的義寧帝，當傀儡。

楊廣的兩個女兒，唯大女兒南陽公主有封號，有傳記，見于《隋書·烈女傳》。當日其父楊廣遭禍時，南陽公主也在江都行宮中，叛軍留了她的性命，其重要因素是，她是叛軍頭子宇文化及的親弟媳婦。

史稱南陽公主美貌富才氣，性剛毅，14歲下嫁給許國公宇文述的二兒子宇文士及，南陽公主很孝順，公公宇文述重病時，她親自調(diào)飲食，端至床邊。

宇文化及弒君之時，其弟宇文士及拋妻棄子，不管不顧地北逃而去，后來投了李世民，前朝的乘龍快婿做了新朝的高官，這是后話。

且說此時的南陽公主，父死夫失蹤，國破家崩潰，多重災(zāi)難擊碎了她的家國憧憬。尊貴的帝王女帶著10歲的兒子宇文禪師棲棲惶惶，成了宇文化及叛軍的俘虜。

不久，宇文化及叛軍被造反起家的“夏王”竇建德部打敗，南陽公主母子又成了竇建德的俘虜。當時，隋朝的舊臣見竇建德，莫不惶懼失常，唯南陽公主神色自若，自陳國破家亡，淚濕衣襟，情理切至。史載竇建德曾為南陽公主的遭遇動容隕涕，但轉(zhuǎn)身卻派人殺戮了公主的唯一兒子——年僅十歲的宇文禪師，理由是“宇文化及躬行弒逆，現(xiàn)在將族滅其宗。公主之子，法當從坐。”政治博弈是殘酷的，竇建德斬殺了南陽公主最后的血脈，也絞殺了南陽公主最后的塵緣。剛毅的南陽公主毅然出家。這時，和親突厥的義城公主(隋文帝楊堅冊封的公主)已知母國出了大事，出手救援娘家人，迎接娘家嫂子蕭皇后及楊家殘存血脈一行赴突厥避難。但南陽公主不愿北去，她打定主意要去漢東隨州修行。

遙望南天奔隨州

南陽公主出家為什么執(zhí)意要去隨州？這是因為老楊家與隨州的淵源比較深遠。當年南陽公主的老爺楊忠從南朝梁的版圖里攻取隨州，北周晉封他為隨公，這是老楊家與隨州的第一層淵源;此后南陽公主的爺爺楊堅任隨州刺史、襲隨公爵，繼而晉隨王爵，隨州及周圍20州縣為隨王楊堅的領(lǐng)地，這是老楊家與隨州的第二層淵源：楊堅得國，國名為隨，這是第三層淵源;楊堅任隨州刺史時，興建城南智門寺、現(xiàn)光山相國寺，這是老楊家與漢東隨州的第四層淵源。有這四層淵源，南陽公主把漢東隨州當成了福地、第二故鄉(xiāng)，而且她還聽說根據(jù)獨孤迦羅夫人的提議，相國寺加修了苦竹院，作為佛門女弟子的棲身之所。輾轉(zhuǎn)投奔漢東隨州的途中，南陽公主一次次地冥思苦想：“難道爺爺奶奶長了前后眼？難道現(xiàn)光山相國寺苦竹院專為苦命的孫女而修？”

南陽公主始出家在竇建德勢力所控制的河北一帶。這時候，隋的太原刺史、唐公李淵已攻占京城長安，挾持隋煬帝楊廣的孫子楊侑做傀儡皇帝，李淵父子“挾天子以令諸侯”，掃蕩群雄，為李唐王朝打天下。竇建德敗，南陽公主大概有了行動自由，便取道東都洛陽，轉(zhuǎn)投隨州。不想在東都洛陽與拋妻棄子的宇文士及邂逅。

棲棲惶惶的宇文士及，尋到南陽公主的住處，請求重修前好，復(fù)為夫妻。南陽公主不開門，拒絕了他，隔窗遞出話來：“我與君是仇家，恨不能殺了你。只是因為爾兄謀逆之際，你并不預(yù)先知情罷了。”南陽公主不答應(yīng)，宇文士及不死心，“固請之”。南陽公主十分生氣：“死可相見也”。宇文士及只得拜辭而去。

東都洛陽本是南陽公主的爺爺隋文帝楊堅所營建，街道橫平豎直，井然有序，一派帝王氣象。如今黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴，物是人非，反隋的人物“你方唱罷我登場”，南陽公主打算盡快離開這傷心地，她遙望南天，向往隨州。在她的心中，隨州應(yīng)該是她心靈的安放之地。

這時，有人提醒南陽公主，她的侄兒楊侑此時尚在長安做著義寧帝，可否暫居長安？南陽公主道：“大隋江山已崩塌，可憐的侄兒不過是李淵父子暫時的門面！”此時，大隋已亡未亡，楊侑的三世勉強做了兩年，后世的史學(xué)家多略而不記。楊侑的圣旨出不了皇宮，第二年即被李氏父子一腳踢翻，唐帝國正式登場。對楊侑結(jié)局的預(yù)見，也映現(xiàn)了南陽公主的政治敏感。

揚州只有傷心，長安、洛陽已無留戀，南陽公主一襲青衣，直奔祖爺爺?shù)陌l(fā)跡之地隨州。

帝女修行現(xiàn)光山

過尹洛，越群山，奔隨棗走廊，南陽公主一路風(fēng)塵來到隨州現(xiàn)光山，住持將她迎進相國寺，安頓到苦竹院住下。

還在赴隨的路上，南陽公主已得知，李淵踢開楊侑，滅隋興唐，自個兒做了皇帝。這李淵與南陽公主倒霉的父親楊廣，說起來是嫡嫡親親的姨表兄弟，他們的母親是同胞姊妹。血緣至親，生死相逼，南陽公主越發(fā)覺得這俗世俗不可奈，血緣、親情是這樣的不可靠！

斷了俗世的塵緣，南陽公主隱居苦竹院，兩耳不聞風(fēng)聲竹語，一心只念阿彌陀佛，潛心修行。

南陽公主修行現(xiàn)光山，給現(xiàn)光山和府河兩岸留下了一串串地名，一串串傳說。

現(xiàn)光山上有梳妝臺、舍身崖，相傳青石構(gòu)成的梳妝臺是南陽公梳頭理妝、東望江都的地方，百丈絕壁則是南陽公主縱身一躍、舍生取義的人間絕地。按這傳說，南陽公主是帶發(fā)修行，要不，咋有梳妝臺？不過，既已皈依佛門，脫離俗世苦海，何以還要縱身懸崖？

現(xiàn)光山下的府河兩岸，有簪黃溝、紅花寺、黃金畈、白馬崗、馬鞍峭、黃昏淌等地名，相傳是南陽公主一路奔來遺落金簪、紅花、金飾、歇馬、去鞍、天晚進山的地方。這些地名寄托著美麗的遐想和淡淡的憂傷。

然而，傳說也不都是美麗的，還有不靠譜的。隨州民間盛傳“煬帝追妹妹，南陽奔隨州”，人是張冠李戴，事是無中生有，如同老均縣民間中傷陳世美，口水也是能淹死人的。

與隨州相關(guān)的那個短暫的大隋朝，已經(jīng)遠去了，但愿更多人們能客觀地認識和評價那個時代，還有那個時代的船長。