明朝大禮議是怎么回事

大禮議說的是在1521年開始的為了討論皇統(tǒng)問題而發(fā)起的活動(dòng)，主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)藩王成為皇帝，為了誰是世宗的父親而發(fā)起了爭(zhēng)端，那么具體的明朝大禮議是怎么回事呢？

大禮議中的明世宗

關(guān)于明朝大禮議是怎么回事這個(gè)問題還要從世宗繼位開始說起。明世宗以地方藩王繼承帝位，可是為其改換生父的問題卻引起了一場(chǎng)政治斗爭(zhēng)。明武宗駕崩后，因?yàn)闆]有子嗣，所以由藩王繼位，內(nèi)閣首輔草擬遺詔。世宗繼位后，想立生父為父考，卻被以楊延和為首的舊閣們反對(duì)，當(dāng)然有人反對(duì)也有人贊同，以張璁為首的新進(jìn)大夫們同意立世宗生父為宗嗣。由此展開了關(guān)于儒家禮儀的嗣子不認(rèn)生父可不可以的辯論。這是一場(chǎng)新舊勢(shì)力的權(quán)利爭(zhēng)奪，這期間雙方經(jīng)過了三次禮儀辯論，最終舊勢(shì)力垮臺(tái)，以張璁為首的新生勢(shì)力崛起。

明武宗駕崩后，明代的政治秩序一下子崩潰，沒有人來主持大局。大禮議的發(fā)生就在于身為皇帝的世宗卻沒有擁有全部的皇權(quán)，這次活動(dòng)也是明代皇權(quán)轉(zhuǎn)變宗流和恢復(fù)政治秩序的重要事件。世宗在大禮議中的勝利和楊廷及舊內(nèi)閣的失敗，其實(shí)就是世宗皇權(quán)的獲得和明代政治秩序漸漸重鑄及恢復(fù)的標(biāo)志。

在楊廷和集團(tuán)的敗滅后，新生力量迅速成長(zhǎng)。在斗爭(zhēng)中，新進(jìn)士大夫們與楊廷及勢(shì)力進(jìn)行著激烈的辯論，這贏得了世宗的敬重，也讓世宗發(fā)現(xiàn)了自己所要依仗的真正勢(shì)力。之后，世宗欽定大禮，明代皇權(quán)從世宗一流，由舊皇權(quán)帶來的勢(shì)力瓦解，嘉靖革新時(shí)代真正到來。

大禮議經(jīng)過

大禮議說的是在1521年開始的為了討論皇統(tǒng)問題而發(fā)起的活動(dòng)，主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)藩王成為皇帝，為了誰是世宗的父親而發(fā)起了爭(zhēng)端，內(nèi)閣中內(nèi)的許多大臣都希望世宗可以改換自己的父親，但是武宗老臣們和世宗等人出現(xiàn)了不同的意見，最終還是按照世宗的意思行事。而大禮議經(jīng)過也是比較復(fù)雜的，那么大禮議經(jīng)過具體是怎樣的呢？

大禮議中的明世宗

大禮議的經(jīng)過還要從興獻(xiàn)王去世開始說起，朱厚熜開始以世子的身份來處理藩地的事務(wù)，本來明武宗已經(jīng)想要下旨讓他繼承興獻(xiàn)王的地位，可是不久后武宗就駕崩了，朱厚熜這時(shí)候還沒有來得及加封，而武宗也沒有自己的子嗣，就連孝宗也沒有合適的后代留在世上，只有朱厚熜還有繼承的資格，于是皇太后和大學(xué)士只能暫時(shí)一同處理朝政。根據(jù)兄長(zhǎng)去世了可以將皇位交給弟弟的規(guī)定，最終大臣們前去迎接朱厚熜讓他繼承了王位，但是在遺詔公開前他卻只能在野外等待，可是遺詔上有了嗣皇帝位幾個(gè)字，之前歷史上也有這樣的先例，所以內(nèi)閣首輔等人希望他可以改換自己的父母，尊崇正統(tǒng)才對(duì)。可是朱厚熜等人卻認(rèn)為這是絕對(duì)不可以接受的，于是雙方的意見發(fā)生了沖突和矛盾。

大禮議經(jīng)過了沖突和矛盾之后大臣們已經(jīng)分別開始支持朱厚熜和首輔，但是當(dāng)時(shí)只有新科進(jìn)士支持朱厚熜，在這種情況下他只能暫時(shí)的妥協(xié)，但是在迎接生母入京的時(shí)候卻始終堅(jiān)持著要用太后的禮儀來操辦，這件事讓首輔十分傷心，但是無奈之下只能妥協(xié)。

大禮議影響

明朝大禮議歸根結(jié)底就是圍繞著皇權(quán)與閣權(quán)，繼嗣還是繼統(tǒng)進(jìn)行的斗爭(zhēng)。那么具體的明朝大禮議影響有哪些呢？

大禮議中的明世宗

關(guān)于大禮議影響大多都是消極的一面。隨著世宗欽定大禮，獲得絕對(duì)的皇權(quán)勢(shì)力，由武宗帶來的勢(shì)力全部滅亡。至此，嘉靖革新時(shí)代到來。大禮議結(jié)束后，楊延被削官為民，中斷了楊延之前推出的政策和經(jīng)濟(jì)。于是拉開明朝的一場(chǎng)重大的改革，楊廷及勢(shì)力被徹底擊垮，而曾經(jīng)幫著世宗的張璁等新貴迅速崛起。世宗贏得勝利后剛愎自用，一意孤行，對(duì)于不滿意的大臣們直接賜死，漸漸形成朝廷的腐敗。

大禮議結(jié)束后，影響了政策改革，使一些新科進(jìn)士主持朝廷政務(wù)，世宗對(duì)嘉靖朝的政治經(jīng)濟(jì)開始變革，雖然變革不是不行，但是這對(duì)后期的發(fā)展產(chǎn)生了不好的影響，其中最壞的就是大興土木工程耗費(fèi)人財(cái)，這讓經(jīng)濟(jì)本來就不景氣的財(cái)政雪上加霜。于是，后期又修建了大批宗廟應(yīng)付財(cái)政危機(jī)。朝廷想出很多辦法，但這辦法的來源最終都是歸結(jié)于老百姓，納糧，收稅，受苦的終究是老百姓們。另外，朝廷動(dòng)蕩，內(nèi)里紛爭(zhēng)不斷，朝臣之間黨同伐異，這使君臣關(guān)系惡化。內(nèi)閣權(quán)重，但只是輔助，為爭(zhēng)首輔受盡排陷，閣臣爭(zhēng)斗諂諛之風(fēng)盛行。朝廷上下都是巴結(jié)奉承世宗，想獲得世宗的信賴，從而可以為所欲為的做一些貪污腐敗之事。

總而言之，大禮儀之爭(zhēng)對(duì)于明代產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。政治和經(jīng)濟(jì)不比從前，改革也較失敗。

大禮議評(píng)價(jià)

大禮議指的是在1952年的時(shí)候，明朝朝堂上因?yàn)榛式y(tǒng)方面的問題而引發(fā)的爭(zhēng)論和矛盾。這次的事件主要是因?yàn)榉醭蔀榛实壑螅瑸榱耸欠窀淖兯母改傅葐栴}而引起。當(dāng)時(shí)明世宗剛剛登上王位，那個(gè)時(shí)候皇帝世宗和一些老臣們因?yàn)檎l才可以成為世宗名義上的父王，以及他親生父親的封號(hào)問題發(fā)生了一些不同的意見，內(nèi)閣的首輔希望他可以更改父母，可是新科進(jìn)士卻支持世宗堅(jiān)持原來的生父生母，最終這件事還是讓世宗等人贏得了勝利，那么人們對(duì)大禮議評(píng)價(jià)又是怎樣的呢？

明朝大禮議圖片

關(guān)于人們對(duì)大禮議的評(píng)價(jià)可以分為不同的幾個(gè)方面。首先史書上曾經(jīng)記載過人們認(rèn)為張璁對(duì)禮學(xué)方面一直深有研究，而且也表現(xiàn)的十分出眾，他在大禮議的過程中所發(fā)表的意見可以說是真知灼見，并不是為了奉承皇帝而阿諛奉承。當(dāng)時(shí)很多大臣都和內(nèi)閣首輔意見一樣，認(rèn)為世宗應(yīng)該改認(rèn)父母，可是張璁卻始終堅(jiān)定的站在世宗這一邊，盡管曾經(jīng)出現(xiàn)過不得已的妥協(xié)，可是最終張璁還是陪伴著世宗取得了勝利。

另外人們?cè)谠u(píng)價(jià)大禮議的時(shí)候還認(rèn)為這次關(guān)于皇帝父母的問題，和之前漢哀帝等人的儲(chǔ)君問題不同，本來按照人倫順序并且奉承祖上的訓(xùn)導(dǎo)才出現(xiàn)兄長(zhǎng)去世后弟弟繼承王位的事件，所以說既然會(huì)出現(xiàn)這種情況那么就一定會(huì)出現(xiàn)繼嗣，而內(nèi)閣大臣等人認(rèn)為這種情況就不能認(rèn)自己的親生父母，這樣的說法是行不通的。